わが闘病記（広島大学病院に入院して）その４

　泊りがけの通院から帰ってくると、テーブルの上に、ぱっとしない色の折鶴が、二つおいてある。
　どうしたんだと、妻に尋ねたら、うちの孫（6歳）が、「じじのために」、どうも、じじの病気の、快癒のため、保育園で、先生に教わり、教わり、とうとう、折り上げたそうだ。

　私は、生来の不器用で、幼稚園の工作にも、なかなか、ついていけなかった。
　やっこさんは折れたが、鶴はとうとう、最後まで折れなかった。
　皆に侮られただろうし、できの良いこどもとして、先生にかわいがられたこともない。
　ましては、他人のために、鶴を折るなど、生まれてから、したこともない。
　このたび、孫が、折ってくれた、鶴を見て、こどもを持って本当に良かった、と、心から思った。

　うちのうえの孫は、結構むつかしい男である。
　ジジイによく似ている。自分の気の向かないことは、決してやらない。
　それは、保育園の先生に、使そうされたことなのかもしれない。男児にとって、好きな先生は、やっぱり、特別であるから。
　しかし、じじが、一度も、実行できなかったことを、彼は、やすやすと、飛び越えた。
　また、他者に無償の施しができた、私から見れば、それは、偉大な達成である（じじバカと思う人は笑って欲しい。）。

　私には、彼に、施す、金も財産も、手間をかける残年数もあまりない。
　今後も、彼らは、易々と、私のできなかったことを、乗り越えていくかも知れない。

　私は偏屈かつ貧困なので、彼らに、大きなギフトはできなかった。
　しかし、後は、私の余生を使って、彼らが、悩まずにすむよう、日本国の環境整備に、努力しようと思う。
　バカじゃないの、と、うちの妻はいう。
　しかし、迂遠なところから、他者のために、私たちの社会のために闘うことを、私は心がけている。
　利口なやつは笑えばいい、しかし、それが、義を通す、偏屈ジジの生き方なのだ、というしかない。
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　病気の病状は生きているというのは、事実である。
　こちとらも生きているからである。
　生きているからには、不快も、あれば、小幸福もある。
健康というのも、そもそも、小幸福なのか、大幸福なのか、人によって、位置づけが違うかもしれない。
　しかし、それが、ありがたいことであることは、小だろうと大だろうと、当人にとって、それは確かである。

　昨年の、9月から、検査入院を経て、10月から通勤治療を受け、ほぼ、半年、経過した。
　私の病気の特性により、私は、定期的（隔週二週）で、化学療法を受け続けていた。
　もともと、頑健だったのか(?）、治療の副作用（副反応ではない。）には耐えられている。

　それは、自分で、この程度の副作用など、皆が耐えている程度に比べれば何ほどなのか、考えたからだ。
　ひと月半にわたった、検査入院の際に、いろいろな患者さんの実態を観たからだ。
　重度の患者さんも、数多く見た。当初、皆、放射線治療かと思ったが、ほとんどが、化学療法の患者さんだった。
　皆、厳しい、つらい、闘病人性だった。
　こんなことを、本来、縁なきものが、恣意的に、他人に、強いるものではない。
　ましては、一般論を、人に、押し付けるものでもない。

　個人的な事情を言えば、当初から、化学療法を通算10回くらい続けていた。
　その重みを、実感したのは、化学療法の反動と負担が、だんだん、私にとって、大きいものとなってきたからだ。
　私の病状は、今後、動脈、リンパ腺からの転移は、少ないだろうと言われていた。
　したがって、私の化学療法とは、化学療法が使える患部の進行の阻止と、縮小した患部を、関連部分臓器などと一緒に、摘出することを、第一義としている。
　しかし、患者さんとすれば、化学療法による、副作用には、習熟したが、決して愉快なものではない、このたびの、ように、急に、発熱すれば、やはり、困る。
　しかし、二週間に一回のペースの治療だが、それを外せば、ほぼ、発症前の生活の質を保てている。

　患者さんは保守的なものである。
　現状維持を好み、別の、療法の良さをすぐには理解できない。

　唯一、患者さんと治療者の両者で、治療法が合致する大きな理由といえば、生存残年数の問題になるだろう。
　ただし、術後の生存年数は、無手術と、手術後と、それほど差がない、ということだった（私の調べた範囲である。）。
　そうなれば、患者さんとすれば、逡巡するのである。
　私は、先の発症のときから、自分で自分の未来をいろいろシミュレートしてみた。
　所詮、それは、シミュレートでしかないが、考えるだけは考えた。
　今の私にとっては、残年数自体よりは、残年数の生活の質（いわゆるQOL）しか、関心を惹かれない。
　初回入院のとき、いろいろ考え、ひとまず、私の死後の世話はつけたので、実のところ、後は、お他人様のこと、と思っている。

　前に書いたように、私に先立って、うちの妻も大けがをした。
　その後、後遺症が残らず、私たちは安堵した。
　しかし、私たちが思うよりは、ひどいけがだったらしく、寒い時は、ことさら、調子が悪いらしく、予想できない、症状が出て来る。お気の毒なことである。
　そうなれば、自分がかわいい。
　まずは、自分が健康でなければ、どうしようもない、と思うのだ。
　なかなか、亭主の介護など、望めない。

　私の場合はちょっと違う。
　化学療法を外せば、ほぼ、私は、常人のように動ける。
　そうなれば、私が動くしかない。

　そのような経緯で、お互いの意見の決定的な亀裂は、お互いに避けたのだが、それ病棟の待合室で、夫婦のやり取りを聞いていると、患者さんの妻の言い分に、さすがにこっちが切れそうになる。
　きれいな夫婦愛など、みじんもない。妻は、露骨に、自己利害と自己都合を全面的に押し出す。
　今の段階で、争うのは嫌だろうから（立場の強弱は明らかなので）、そのうち、人目を愧じ、男は黙る。

　女は、ひいたら負けの個所では、人前だろうと何だろうと、決してひかない。
　結論として、看護師が、「あなたのためを思ってもことだから」、なだめるが、「しようがないわね、しっかりしなさいよ」と言外で語っているのは、ありありである。

　ということで、患者さんにも、経済的にも、親族的にも、また、病魔とも闘う、解決すべき事はいろいろあるのだ。

　激烈な、間断のない痛みというのは、判断というか、選択の余地を狭めるというのは確かかも知れない。
　その境遇でないことを幸せに思う。

　しかし、ひとたび、現在のそれなりに耐えきれる状態と、架空の救いのないような状態を、比較して考えたら、耐えきれる状況を選ぶのが、患者さんの本音だと思う。

　私は、日本人なので、勇気ある生存というようなものを信じない。
　「辛抱、我慢」という発想も、寄り添い難い。
　今さら、「苦痛は証だ」、という境遇に行きたくない。
　日々、体験し、思考することは、尊いけれども、それがいつまでも続くとも、思えない。

　それならばと、退嬰的な考えに、人として、行きそうである。
　それこそ、現状肯定と、大きな変更を好まない。
　意識的な、選択を回避しようとする。
　いくらもあることである。

　私はなすべきことはした、ような気がする。
　後は、世間がいう遺徳のようなもので、余裕があれば、正義の側に組する、仕事をしたいと思う。

　閑話休題、私が、バタバタしているうちに、ロシアと、ウクライナの戦争が開始し、炎上した。
　どうも、釈然としない。
　各々において、義も、利害も、思惑も在るだろう。
　しかし、忘れてはならない。
　シモーヌ・ヴェイユが、戦争について、「戦争の遂行者（指導者）は、まず、老人、こども、婦人などの社会的弱者を、敵の前に差し出す」、と言あげたことである。この言葉は、吉本隆明に教わった。
　彼女は、彼女の思想的態度として、いつでも、紛争のただなかに、自分の身体と、思想をおく、用意はあっただろう。
　しかし、残ったのは、この、卓越した、認識と言葉である。
　自国での内戦は、決して行ってはならない、行われるように立ち回ってもならない。
　まさに、自国民を、戦争の道具にしてはならない。
　それは、政治家として恥知らずな所業である。
　今のところ、私たちに、視えて来るのはそれだけである。
　紛争が不可避である以上、抑止力としての、核武装、抑止力としての、自前の国土防衛軍を持つこと、国民国家としての日本国の富国強兵を図り、他国の紛争に安易に巻き込まれないこと、問題はそれに尽きている。
　うちの、孫たちの未来を守るために、まずそれを、実現しよう。
　大事な孫どもの、世代を、どうにかしてあげたい、それは、ジジイの切なる願いである。
　いつもながら、とんでもない結論だが。