あじさいの花にたたずまれる「ふれあい観音さま」。
さて、懺悔文の後半です。
では、「従身語意之所生（じゅうしんごいししょしょう）」。これを日本語的にしますと、
「身語意従り生ずるところなり（しんごいよりしょうずるところなり）」となります。
すなわち、「私自身の行動や言動、思いの世界から生まれ出たものです。」ということですね。
「身」というのは、「私の行動」と言いましたけど、具体的には身体で犯してしまう罪のことを言います。もっと具体的に言いますと、それは「殺生（せっしょう）、偸盗（ちゅうとう）、邪淫（じゃいん）」ということです。
「殺生」はわかりますよね。行きとし生きる森羅万象の「命を奪う」ことです。命を大切にしないことです。命を傷つけることです。暴力的なことです。・・・
「偸盗」とは、盗むことです。他人のものを盗み取ったり、盗み見たり、盗み聞きしたり。他人に与えることをしなかったり、相手に手を差し伸べないっていうのも、偸盗だと思います。
「邪淫」とは、自分の連れ合い以外との浮気や不倫、または乱れた性行為のことをいいます。
「語」というのは、私たちが日常的に発している言葉のことです。言葉は大きな罪をつくります。この言葉には、四つのポイントがあります。
ひとつには、「妄語（もうご）」。これはそのものずばり嘘を言うこと。「人心を惑わすようなウソ」、は決してついてはなりません。
次に「奇語（きご）」、これは、おちゃらけすぎたり、ふざけ過ぎた言葉を使うことです。相手に不快感を与えるような言葉遣いですね。う～ん、気をつけねば。でもね、適度なユーモアやダジャレはこれには含まれませんよ。ご安心を。（笑
そして「悪口（あっく）」、人や社会の悪口を言うことですね。悪口は、人を傷つけるだけではなくて、その発言は、自分の心の深層を傷つけているのです。ご注意を。
最後に「両舌（りょうぜつ）」。自分に都合の良いように、場所によって人によって違った発言をすることです。コウモリの物語にありましたよね。ほ乳類の前では、私はほ乳類の仲間ですよ！って語り、鳥たちの前では、私は鳥類の仲間ですから！と都合の良いことを言っていたら、結局双方から総スカンを食ってひどい目に遭ったって言う物語。何でしたっけ？このコウモリのお話。確かこの話から、調子の良い輩のことを、「あいつはコウモリだから気をつけろ！」っていう風にいうようになったんじゃなかったでしたっけ？
「意」というのは、思いですね。心のこと。心の罪には三種類があって、それは、貪、瞋、痴の三つです。これは、つい前回（昨日）申し述べましたんで省略しましょうね。
以上、懺悔文の三行目を読んでみました。つまり「私自身の行動や言動、思いの世界から生まれ出たものです。」ということですね。って、最初の説明を繰り返しただけですが。(^_^)
では次回は、最後の１行を読んで、懺悔文の全体を確認しましょう！！
