幕末に生きる庶民

今日は、江戸の民たちの稽古日。

体調不良などで若干お休みのメンバーがいたけれど
大勢のキャストが参加し、基礎訓練の後
テーブル稽古を行った。

ディスカッションをしながら幕末の時代背景を再確認。

伝えたつもりだったけど、理解しきれていないメンバーがいて
やはり一人ひとりと話す時間が必要だなぁと実感。

今日の稽古で理解が深まった人が多かったことでしょう。

国際化社会に生きる現代人と鎖国政策下の幕末の庶民では
大切に思うことも、必要性を感じることも異なる。

同じなのは、生きることへの執着・・かな。

「生きる」ということの価値観の違いを知ると
直虎公の行動を理解できるようになる。

直虎公の生き様を多くの方に知っていただきたい。

何を大切に生きたのか・・・その生き様を・・・

お客様の心に残る作品に仕上げるためには
演じる側の理解は必須条件。

まだまだテーブル稽古は続きます！

 

昨日、長野県「文化芸術振興施策に関するグループインタビュー」に参加。
意見は伝えたが、文化芸術に携わる人たちも好みや視点が異なる。

何はともあれ、長野県も文化芸術振興に力を入れようとシてくれている様子。

どんな施策が行われるのか楽しみだ。

 

さて、明日はダンス振付日♪

ダンサーの淳くんが今夜長野入り予定。

一昨年の舞台の振付を元に修正をしていただく。
パワーアップしたダンスをどうぞお楽しみに♪ 

淳くん、よろしくお願いしますm(_ _)m

シーン割稽古開始！

今週からシーン割稽古が始まった。

まずはテーブル稽古(^^)

時代背景、人々の生活、価値観を落とし込み
役の人物像を探っていく。

作品全体におけるシーンの役割、役の役割を把握し
シーンの山場、重要度を洗い出す。

また、役の前提条件を明確にして
登場前の感情・身体を想像し落とし込む。

前提条件とは・・・

1　目的：なぜここ来たか［行為が発動したきっかけは何か］
2　感情：どんな心持ちなのか［喜怒哀楽、好奇心、知的欲求、野次馬、驚嘆、恐怖、心配ｅｔｃ.］
3　身体：疲労度合い、呼吸、表情、寒暖、心拍数etc.

2と3は、1から導き出される。

人間は日常、これからのことを瞬時に判断して行動しているんだよね。

あまり意識せずに(^_^;)

凄いよね、人間の判断の速度って。

けど、無意識に行っているようで実は確実に何らかの意識が働いている。

その基準は価値観。

価値観を司っている事柄は・・・

1　大切にしていること（バックボーン）
2　好み
3　喜怒哀楽のポイント

で、この価値観がその人の物差しとなる。

で、行動は、この物差しが基準となって生まれる。

よく「行動を見ればその人がわかる」と言うよね。
その理由がコレ。

あ、一つ付け加えておかねば(^_^;)

「行動を見ればその人がわかる」というのも
判断する人の物差しによって異なる。

人間は多面的である。

一面から見ると、悪意があるようにしか思えない行動でも
別の面（角度）から見ると、正反対に思える場合もある。

故に一面から瞬時に判断しがちな人は
魚眼レンズのような多角的な視点を持つようになると
判断を誤ることが少なくなる。

それと、フィルターをかけていると
本質が見えないこともある。

フィルターとは「思い込み」のこと。

あの人は「こういう人間だ」と思い込んでいると・・・

あら不思議～

どんな行動もそう見えてくるから困ったもんだ。

悪意があるように見える行動であっても
その人にとっては何らかの理由があり
それはその人にとってとても大切な何かなのだ。

大切に思っていることが異なるだけなんだよね。

「正義」という奴も同じ。

一方から見れば「正義」であっても
他方から見れば「悪」になる。

役者が役を想像するために必要なことは

●台本から人物の行動と台詞が生まれるきっかけを読み取る。

つまり、自分の台詞ではない部分にヒントは隠れているのだ。

台詞から読み取れる表面的な感情だけで演じると
薄っぺらい演技になってしまう。

薄っぺらい演技だらけの舞台は
薄っぺらい作品になってしまう。

どんなに大志を持って描いた作品だとしても
奥底に流れる大切なことがお客様に伝わらず
残念な結果になってしまうんだよね。

だから前提条件は非常に重要！

しかも！

この考え方を修得すると日常も役立つのだ。

逆説的に言えば――

日常から多面的に人物を観察出来る人は
良い役者になれる素養がある！

ということ♪

それは何故か？

台本から人物を読み取る能力に長けているはずだから。

読み取って想像したことを、自然に体で表現するには
自在に動く体と感性と集中力が必要。

媒体は自分の体と感情と感性
それ以上でも以下でもない。

だから、常日頃から自分自身を磨く。

体も心も(^^)

そのための基礎訓練であることを忘れないでね。

何のために…を忘れて
ただカリキュラムを惰性で行っても
何の効果も期待できない。

常に「目的」を意識して取り組む人は
驚くほど成長が速いんですわ。

今までも前提条件が大事であることを
役者陣に伝えながら舞台を作って来たが
今年は最重点項目として取り組んでいく。

結果は舞台に必ず現れる・・・はず。

楽しみ～～(^^)

くぼっちさんからの公演のご案内♪

くぼっちさんから公演のご案内をいただきました(^^)
　
くぼっちさんこと大久保学さんは
昨年のオープンエアシアター「奇想 真田十勇士」で
大野修理役と村長の２役を演じられた方です。
遠方から２ヶ月間、毎週末稽古に駆けつけてくださり
個性的かつ安定した演技で舞台を支えてくださいました。
心から感謝です!!

くぼっちさん、昨年は大変お世話になりました！
ありがとうございました!!
今年もよろしくお願いしますm(_ _)m
　
くぼっちさんの劇団“演劇裁縫室「ミシン」”さんは
松本市・諏訪地方を中心に活動する社会人劇団で
若者を中心に人気のある劇団です。
　
公演は来週末、松本市のピカデリーホールにて!!
皆さま、ぜひ足をお運びくださいm(_ _)m
　
以下、公演詳細です。
　
【 演劇裁縫室ミシン 第19回公演「ミシン」】
　
よくある田舎、半座町・大字・平角
絵美里は今日もミシンを操る
誰が旅立ち誰かか産まれる
架空の町の50年と往来する人々を刺繍する
ナンセンスわが町コメディ
　　
★会場　松本市　ピカデリーホール
★日時　1月28日(土)　14時～／ 19時30分～
　　　　1月29日(日)　13時～　（全３回公演）
　※開場は開演の30分前です。
★チケット
　前売：一般1800円／学生1000円／小学生500円
　当日：一般2000円／学生1500円／小学生800円　
★出演
　岩崎佳弘　大久保学　宮下治美　米山亘 滝澤秀宜
　宮田シオ(劇団音光舞) 有賀慎之助(客演劇団ゲキブツ)
　小山未来(客演)　Shino（宵待ちハニー）
　
劇団公式HP　http://www.theatriclasewingmachine.com/
公演情報　http://www.theatriclasewingmachine.com/blank

私は・・・来週末のスケジュールがガチガチで

どうにも予定がたちそうになく・・・残念(T_T)

それでも何とか調整出来ないかと模索中・・・

ご観劇予定の皆さん、ぜひ感想を聞かせてね(^^)

 

ことたま座の公演は今週末♪

数年前から夢幻の本公演＆オープンエアシアターに
ご出演いただいているキョウコちゃんとクボちゃん♪
児童劇「カンタの涙」にも客演していただいたことがあります。

いつも夢幻の舞台を陰で支えてくれる有り難い女優陣。
ただただ感謝!!
本当にありがとうございますm(_ _)m

そのお二人が昨年旗揚げしたのが「劇団ことたま座」

その「ことたま座」さんが今週末、第２回公演を行います！

今回は、善光寺のお膝元にピッタリの演目「影独歩」

善光寺の戒壇巡りで独立した”影”と、”本体”のバトル！
どんな駆け引きが織りなされるのか、とくとご覧あれ！！

日時：2017年1月21日（土）19：00開演（18：30開場）
　　　　　　 1月22日（日）14：00開演（13：30開場）
場所：ギャラリー花蔵（長野市東町147番地）
料金：前売り1,200円　当日1,500円
出演：窪田裕子　松本恭子

今週末は雪マーク(^_^;)
けど、ナマの舞台は足を運ばねば観そびれる(T_T)

土曜日の夜は、夢幻の団員も観劇ツアーとして
みんなで観劇に繰り出しまする～

皆さま、足元に気をつけて是非会場へ足をお運びくださいm(_ _)m

堀直虎 没後150年 慰霊祭

午後から奥田神社へ。

1月17日は堀直虎公の命日。

今日は150回忌の祭事として慰霊祭が執り行われる。

今回は有り難いことにお招きいただき
同神社氏子総代、須坂市長始めご関係の深い方々とご一緒に
祭事に参列させていただくことになった。

13：30、実行委員の方と４月公演のチラシ打ち合わせ。
若干直しが入ったものの、大枠でＯＫを頂けたのでホッ。

チラシ・チケット・ポスターは
来週印刷会社に入稿し、月末に完成予定。

14：00少し前に本堂へ移動。

本堂前で手水の儀（後で調べました）
宮司様の奥様が柄杓でお水を手にかけてくださり
懐紙を渡され手をふく。

どうやら口もゆすがねばならなかったようで…
申し訳ありません・・・

本殿には名札が乗せられた椅子が並べられている。
自分の名札の椅子に腰を下ろすと
前方には三木市長、お隣は観光協会の会長さんでした。
ご挨拶をしていると間もなく大きな太鼓が鳴り響き
慰霊祭が始まった。

宮司様の声の響きが良く、直虎公の御霊が降臨し
再び天空にお昇りになられるイメージが浮かぶ・・・

直虎公のご冥福を祈念すると共に
４月公演の無事故・大成功を祈る。

直虎公は天で喜んでくださっているだろうか・・・

私は仏式であれば経験があるが神事には初参列で
作法を知らなかったため
見様見真似で玉串を神前に捧げました・・・

マジ、ドキドキものでした・・・
事前に調べておけば良かった(^_^;)

せっかくだから、玉串奉奠［たまぐしほうてん］の作法について記しておこう。
玉串奉奠は玉串拝礼とも言うようです。

●まず玉串について

玉串とは、一年中青々とした葉が茂り
神さまが宿るとされる榊の枝に
紙垂（しで）や麻を結び付けたものをいう。

榊の他に樫、松、杉、樅などの常緑樹 を用いる地方もある。
常緑の枝を用いるのは、神さまが木に宿るということから転じて
神さまに対するお供え物の意味もあるすが
清らかな誠心の 気持ちを捧げる「しるし」と考えられる。

木偏に神と書いて「さかき」と読む榊には
「栄える木」、神社を神聖な場所として
「境とする木」の意味もありるそうだ。

●玉串奉奠とは
仏式の焼香にあたるものとして神式では「玉串奉奠」が行なわれる。
参拝者は玉串を祭壇に捧げ、故人の冥福を祈る。
玉串奉奠はほとんどが立礼で行われる。

１．玉串を受け取り、玉串の先を時計回りに９０度回して立てます。
２．左手を下げて根元を持ちます。このとき玉串に祈念を込めます。
３．玉串をさらに時計回りに回し、根元を神前に向けます。
４．やや進んで、玉串を案（机）の上に置きます。
５．やや下がり、二拝二拍手一拝の作法でお参りします。

以上、下記のHPから引用
玉串奉奠の作法について
葬儀参列豆知識

ひとまず見様見真似で何とかこなしたが
事前の下調べは大事ですね・・・反省(^_^;)

けど、貴重な経験をさせていただきました。

何としても感動の舞台を提出しなければ…と
決意を新たにしたひと時でした。

その後、社務所に移動して、直会（なおらい）にも出席。
お神酒で献杯。
お弁当が用意されていたが、誰も食べる人はおらず
お酒を酌み交わしながら、暫し歓談。
一時間ほどで解散となったが
お弁当はお持ち帰り用の袋が用意されていて
他のお土産と一緒に有難く頂戴した。

皆さん、4月の舞台を大変楽しみにされているご様子。
気が引き締まる思いでした。

社務所を後にして、すぐ近くの中央公民館へ移動し
ロビーにて、取材を受ける。

実は、須坂市広報誌に私のインタビュー記事を
ご掲載していただくことになりまして・・・
有り難いことですね(^^)

40分ほどお話して、顔写真撮影（汗）

ご担当職員のＳさん、お疲れ様でしたm(_ _)m

そのまま、稽古場へ直行！

何しろ雪で道路状況が悪く、一度帰宅したら
18：00前に到着することは厳しい。

17：30頃、稽古場到着。

いただいたお弁当をあけると
あまりにも豪勢でビックリ！

とても美味しかった(~O~)

今日は本読みとテーブル稽古。

まずは時代背景、役の前提条件を明確にした上で
しっかりと読み込んでもらってから
立ち稽古に入りたいと思っている。

ただ台詞をつらつら言ったのでは
お客様に言葉の裏側の心が届かない。

出演者一人一人が心と声と身体を磨き
全員で一丸となって舞台を創作していけば
必ず素敵な舞台になること間違いなし＼(^o^)／

 

そうだ！
一つ気になっていることがあった！
 

奥田神社の本殿に田中角栄元総理から寄付(御玉串料)を
頂戴した旨が彫られた木彫看板が飾られているんだよね。

一昨日の直虎ツアーの折に拝殿した時から
この木彫看板が気になっていた。

なぜ田中元総理が？
どんな繋がりがあるの？？

田中角栄元総理は新潟県出身。
長野県のしかも須坂市とどんな関わりがあるのか・・・

で、経緯か気になってネット検索。

と、下記の記述を発見！

田中角栄元総理も奥田神社を表敬訪問
http://weekly-nagano.main.jp/2011/12/126.html

何でも角栄氏の私邸通称"目白御殿"は須坂藩・堀家の江戸屋敷だったとか！

そうだったのか…
知らなかった…

本墓がある東京都赤坂の種徳寺にはお参りに行ったけど
江戸藩邸が存在した場所までは確認していなかった。

訪問日は1973年（昭和48）11月初旬。

この1年後の11月27日、角栄元総理は
ロッキード事件で退陣表明をすることになるが――