「旧怪談（ふるいかいだん） 耳袋より」京極夏彦 2007メディアファクトリー
なるほどね～そこに感じるのは不都合を覆い隠すために『お互い様』にしようとする姿勢でしょうか。
やましさと背徳（うしろめた）さをが見えてしまいます。
形式的には『居なくなる』『帰ってくる』『何かいる』みたいなものが多く、そこには病気と死と姦淫など、はっきりと言いたくないようなこともあるのでしょう。
ええ、著者がそういう作品を選んだというのもあるでしょうが、昔の人はそこに隠された物語を想像して楽しんだのかもしれませんね。
ええ、ええ、そういう裏側をわかった上で、それがわからない子供たちに話して聞かせるえげつなさって言うのもたまりませんね。うひひひひ
現代風にわかりやすい文章に直すとこうなるのでしょうが、ミステリー風に味付けしなおしてありますので、一部「どうよ、それ！」ってのもありますが、ゆっくり楽しめるもんですね。
こういった本を出せてしまう人ってすごいな～
2010年08月09日（月） NHKニュース7
「家畜人ヤプー」沼正三 2000スコラ
（1956～奇譚クラブ）
～28章 ここまでが正編で、続編は49章まで続くそうだ。
一度放棄（中絶と表現）して、時間を開けて続編は書かれたらしい。
あとがきも短縮版。なんだこれ。
解説・・・なんだこれwww
想えば、
この作品から派生したアイデアが多くのアニメにも見られるような気がする（ジブリとか・・・）
小学生が「代わりにトイレ行ってきて」という冗談を言いますが、
肉便器はまさにそれを地でいく行動ではないでしょうか。
ゲームの途中で手が離せない。
そんな時に・・・
「家畜人ヤプー」沼正三 1984角川書店
（1956～奇譚クラブ）
この作品だけを読んだなら、趣味的な凝ったSFかと思うだろう。
洗練されたジョークだと思うかもしれない。
確かにそれもあったろう。
しかし、「ある夢想家の手帳から」を先に読んでしまっていると、そこにマゾヒストの夢を目撃することになる。それはノーマルな人間には吐き気を誘う物だ。
それにも拘らずこの作品が残ることになったのは、そこに【人間】がいるからだろう。世の中の志向（思考・指向・嗜好）がどんどん清潔になっていく中、本当の人間の正体は変るはずもなく、そこに生まれる齟齬は拡大の一途を辿る。我々の現実の中から【人間】が消えていくにしたがって、この作品中の存在はよりリアルに真実になっていくのだろう。
なんてね。
納得したくない部分も多いので、現代風に誰か抽出しなおしてくれないだろうかとも思った。しかし、それはおそらく凡庸な文字の羅列になるか、エロを拡大させただけの低俗な物になるしかないような気もする。
この作品からなにかを読み取ろうとするならば、未来を展望する方法と、そのための人間観察・人間考察の方法ということだろう。
読んでいて途中から『本当にこれはマゾ側からの理想なのだろうか』と思えるようになり、そう考え始めるとサド側からマゾを見下した創作としても見ることが出来るかも。
どちらにしろおそらく、創作目的の一つであろう【壮大なジョーク】として捉えるべきだろう。
( ゜д゜)ハッ!
もしかして、「ある夢想家の手帳から」も実は・・・そのための仕掛けに過ぎないのでは？
２８章と２９章の間にあとがきがあり、３１章まで。
なにやら、４９章完結らしい。
まあ、機会があれば読もう。
解説がちっとも解説になってないような気がする。
どちらかというと考察だ。長いだけで邪魔臭い。
あれ、お気に入りスレが全部１週間更新（新レス）が無いぞ。
そう思って調べてみたら、サーバー移転でURLが変っていた。
全部検索しなおしたら、ちゃんと新しいレスがついていた。
2010年08月08日（日） NHKニュース7
集成「ある夢想家の手帳から 下」沼正三 1998太田出版
自分が成さねばならぬ事を好むということ。全ての条件反射訓育が目的とするのはまさにこれだ。
調教
戦後日本の姿はマゾヒストそのものらしい。
SFの中のマゾ
人権無視、陵辱
奴隷便器
（アイドルオタクなら・・・あ、叶姉妹はどうしているんだろう）
女看守長ドロテア・ビンツ
イルゼ・コッホ収容所司令官夫人
「女はそのための権力を持たせれば、あらゆる方法で、男を奴隷として用いるのに躊躇しない」
ザッヘル・マゾッホ
エログロではないので、そこここで楽しむことも出来る。
自分の中にもマゾッ気はあると思っていましたが、本物の姿をチョット見ただけで腰が引けるところをみると、私はノーマルなのでしょう。感情移入できなくてよかった。
2010年08月07日（土）立秋 NHKニュース7
金曜ロードショー「サマーウォーズ」
うひゃ～！
泣いた！久しぶりにいい作品を見た！
解決をぎりぎりにして、さほど離れていない場所に落下で温泉が湧き出すという御都合主義も笑って納得するぞ。
世界中からアカウントを使ってくれと名乗り出るのも、それだけの注目が短時間に集まるわけもなく不自然だけど、いろんな人がいろんな立場などでいろんな方法でかき集めたのだろうと勝手に解釈してよしとする。感動した。
おばあちゃんがいい。
時代に必用なものを描いているということだね。
現実は簡単じゃないから、みんながあこがれる姿として見せた。
こういう作品が増えると、社会（家族）も少しそちらへ動こうとするんじゃないだろうか。
集成「ある夢想家の手帳から 上」沼正三 1998太田出版
谷崎潤一郎はマゾ
マゾヒストとは何ぞや
馬
犬
奴隷・召使～奉仕
（女性専用車両に乗り込む男）
主夫
パンティやサドルへの嫉妬
※但し、気高い美女に限る
2010年08月06日（金） NHKニュース7
「妖怪の理 妖怪の檻」京極夏彦 2007角川書店
論文・講演～まとめ
妖怪は娯楽です
楽しむものです
通俗的妖怪は「昔から居る」というお約束（雰囲気）で昭和になってからつくられてきたんですね。
＞たしかに平安時代は怨霊の時代だったかもしれない。でも、平安時代は誰しもが怨霊を信じていた無知な時代でもなければ、本当に怨霊が天変地異を起していたファンタジックな魔空間でもないわけです。
「えっ！違うのー！」
なんて言う人もそれなりにいると思いますよ。
正直、私も中学・高校時代にはそうであって欲しいと思っていましたから。
「お父さんは高卒で、おじいちゃんは中卒、ひいじいちゃんなんか小学校中退」なんてことを聞かされて育った大学卒業の現代っ子は、進歩主義的な歴史観を持ってもおかしくないでしょう。
そうしたら、平安時代なんてなんでもありの、とてつもなく劣った社会でしょう。
2010年08月05日（木） NHKニュース7
質問に答えない総理～
質問に答えないで床屋談義～
自分の心の中、思い～質問無視～
質問を理解しない振りをする総理～
歴史に残るには、都合の悪いことは無視したほうがいいらしい。
ごまかそう、逃げよう、やり過ごそう
その態度が逆に総理自身を追い込んで行く。
開き直って、
正直に、端的に答えて、全ての問題点をあきらかにして
それによって迷う何も見えて無いあなた（総理）のやるべき事が見えてくるでしょ。
そして、それを解決していく事で歴史に名を残すでしょう。
いまのままでは、安倍総理以降連続５人目の腰掛総理になるでしょう。
説明がへたくそなのだろうか？
言ってもやらない総理に見える。
うん、一番嫌いな主人公のタイプなんだけど、セキレイたちのおっぱいがでかいので見ています。
「一騎当千」よりはいいかと思ったが、やっぱ同じかな～
パンツが汚そうで嫌だな。
