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黄帝内経素問 玉機真藏論篇 第十九 第五節

2012-07-19 09:29:41 | 日記

おはようございます昌栄薬品の宮原 規美雄です

柴崎保三著・鍼灸医学大系 ④ 黄帝内経素問 玉機真藏論篇 第十九

第五節

原文

 帝曰。善。

 帝曰。四時之序、逆從之變異也。然脾脈獨何主。

 岐伯曰。脾脈者土也。孤藏以潅四傍者也。

 帝曰。然則脾善惡、可得見之乎。

 岐伯曰。善者不可得見、惡者可見。

 帝曰。惡者何如可見。

 岐伯曰。其來如水之流者、此謂太過。病在外。如鳥之喙者、此謂不及。病在中。

 帝曰。夫子言。脾爲孤藏、中央土以潅四傍。其太過與不及、其病皆何如。

 岐伯曰。太過則令人四支不擧。其不及則令人九竅不通。名曰重強。

訓読

帝曰く「善し。四時の序、逆從の變異なり。然して脾脈獨り何お(を?)か主(つか)さどるや」と。

 岐伯曰く「脾脈は土なり。孤藏以て四傍に灌する者なり」と。

 帝曰く「然らば則ち脾の善惡は之を見ることを得べきか」と。

 岐伯曰く「善なる者は見ることを得べからず、惡なる者は見るべし」と。

 帝曰く「惡なる者は何如にか見るべき」と。

 岐伯曰く「其の來ること水の流るるが如き者、此れを太過と謂う。病外に在り。鳥の喙の如き者、此れを不及と謂う。病中に在り」と。

 帝曰く「夫子言う。脾は孤藏たり。中央の土以て四傍を灌すと。其の太過と不及とは其の病皆何如」と。

 岐伯曰く「太過なるときは則ち人をして四支擧らざらしむ。其の不及なるときは則ち人をして九竅通ぜざらしむ。名づけて重強と曰う」と。

 

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