昨日はもう少しで大騒ぎでした

今日のブログはＮｏｎｅからの話をうまく聞けて
ないのでうまく書ける気がしてないです。

昨日、天神祭りの時、私は天神祭りの生中継を
見ながら、

「Ｎｏｎｅ、微動だにしないな。」

iPhoneを探すで、所在地が花火が見えそうな
位置だと思わなくもなかったのでそこでじっと
しているのかと思ったのです。

花火が終わっても、そこにずっといて、駅の
近くだし、身動きがとれなくなったのか、
友達と話し込んでしまっているのかと思い
ました。

実はＮｏｎｅ、スマホ落として、拾ってくれた
誰かが交番に届けられていて、届けられた交番に
ずっとあるスマホの所在地を見て、私はＮｏｎｅが
動かないな、と思っていたのでした。

そうとは知らない私が、花火終わって、話し込むに
しても長話だなと思った頃に、ＬＩＮＥを打って
「はよ帰りや」
と送信して、すぐに返事がこないので、他の作業
していて、

１０分ぐらいしてからＮｏｎｅから返事が来て、
「友達体調崩して、私もスマホ落として、遅くなって
ごめん。」

と返事がきました。

天神祭りの道の上で友達が体調を崩し、そのとき
介抱していたＮｏｎｅはスマホを落としたらしく
交番に行って、スマホが届けられていたので
なんとか連絡がついたのですが、

まあ、私も天神祭りの生中継とか見てて、花火
終わるまでのんびりしていたので、そのあと
ちょっとＮｏｎｅが立ち止まっているように
見えても、動じないでいられたし、

こちらからＬＩＮＥ打って返事がくるのが１０分
程度だったからびっくりしなかったけど、

その日のＮｏｎｅの状況から言ったら、１０時過ぎに
なってもＮｏｎｅと連絡がつかなかったらちょっと
警察に捜索願とか出してたかもしれない話をしました。

Ｎｏｎｅと連絡がついたのが９時半ぐらいだったの
ですが、その後帰り道の電車が人身事故が原因で
延着だとかで、すんなり帰れなかったらしいのです。

Ｎｏｎｅのスマホの充電が切れかけているのも
iPhoneを探すでわかっていたので、連絡は最小限に
しようと思って、
「なんで○○駅にそんな長いことおるの？」
とか、打ったりしたんですが、

最終的に、最寄り駅に向かう終電にはギリギリ
乗れたのですが、Ｎｏｎｅ的には、梅田から
自転車を置いた友達の家の最寄り駅に向かう
最後の電車に乗り損ねた場合、梅田から
夜道を歩くことを覚悟していたようで、

帰ってから
「そこはタクシー使うとか考えようね。」

「うわぁ、全く発想になかった。」

家に到着したのは０：００時を数分過ぎていました。

落としたスマホ、警察に届いてなくて連絡
なかったら、マジで母さん警察に捜索願出して
たから。

（一応、Ｎｏｎｅの他に友達が２人いて、体調を
崩したのが片方ずつらしくて、スマホを探す時点では
かなり体調が戻っていたみたいだから、私の携帯番号は
覚えてなくても、家の固定電話の番号は覚えてるから
体調もどした友達の携帯で最終的には連絡とる
つもりではいたらしいけど。）

と言って、でも、Ｎｏｎｅにとっては最初は
楽しく天神祭りの現場を歩いていて、そこで
急に友達が体調を崩して、スマホは落としていて
スマホ、人に踏まれて壊れてる覚悟だったのが
無事そのまま戻ってきて（警察では、一緒に
入れてた定期券の区間と名前が言えたので
身分証明書なしで返してくれたらしいです）
さあ帰れる、と思ったら、電車が延着で
思うように来ない、

と言ったズタボロな状態で、友達とかぶっとんで
自分たちが乗ろうと思ってた電車が、目の前を
停車せずに通過したときなんかは、ゲラゲラ
笑い出して止まらない状態になっていたらしいん
ですが。（なんか、あんまりツキがないので
逆にハイになってたらしくて）

まあ、そのときのエピソードを、Ｎｏｎｅが
聞き手に雰囲気伝わるように上手に話せてたら、
ちょっとした「スタンドバイミー」みたいな
経験だったようなのですが。

まあ、Ｎｏｎｅも、
「当分天神祭り行かない。友達も懲りたらしい」

と言っていて、まあ、行動範囲を広げるのは
もっと時間帯の早いイベントにしてもらいたいなと
思います。

あと、そういう体験をＮｏｎｅがもっと上手に
状況を報告できる子にしたほうがいいなと
思いました。

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Ｎｏｎｅは天神祭りへ

朝は８時起き、ＣＮＮ１０はちょっと昔のすぎて
あまり興味を持って見てくれなくて、平日は
ターゲット１９００の予定だったけど、Ｎｏｎｅが
高校の宿題の読み物の時間にしたいと
言ったので、読み終えるまでは宿題の読み物の
時間。

グレイデッドリーダーズのそんなに高いレベルの
ものではないので、チャプターひとつを１０分以内で
読めるような感じ。

辞書は電子辞書を使って、文脈で意味は予測
できるけど、ほんとうに予測したものが合って
いるかを確かめて読んでいました。


夏休みは、母と私とＮｏｎｅが１階でいかに
それぞれの空間と時間を分け合うかが問題に
なっています。
（弟夫婦がくると、そこに弟夫婦が入って
くるのですが、今はそれを考えると気が塞いで
しまうのでタブーになっています。１階と２階
音が筒抜けなので、かなり問題になりそうですが。）

今日は私は「現象学的心理学への招待」を読んで
いました。

学問は諦めたつもりでいましたが、子育てが
一区切りついて、フッサールについて書いた
イギリス人の文献の翻訳したものを読む機会が
できるとは思っていませんでした。

ああ、私は、こういう文献が原文で読める
英語力を求めてＮｏｎｅを育てたんだと
改めて原点を思い出す。

それと一緒に、フレンズ超字幕まとめ買い
しちゃったけど、この年でドラマの恋バナとか
英語で聞きたいから英語力つけたいんじゃ
ないだろうとか思ったりして。

先日、図書館で借りた本をブログで上げたら
ネット閲覧するときのアマゾンの広告が
それにつられたものになって、

	新しい学―21世紀の脱=社会科学
	山下 範久
	藤原書店

ウォーラースティンか・・・

外大でアメリカ史の授業を見たら、近代世界システム

	近代世界システム 1730~1840s―大西洋革命の時代
	Immanuel Wallerstein,川北 稔
	名古屋大学出版会

を先生が授業で使っていて、義務教育の歴史の授業も
もっと変わっていけばいいのにと思ったのを思い出す。

「新しい学」は２００１年と、Ｎｏｎｅが生まれた年
じゃない、と、もう新しくはない本だけど、今Ｎｏｎｅが
心理学という、理系と文系の間を学ぼうとするのなら
ちょっとこのあたり私が齧っているのも悪くないなと
思わされる。

図書館にあるから、齧れたらとか言うけど、お値段
ハンパないな。

入試のための英語とか、ＴＯＥＦＬのための英語とか
今はＮｏｎｅにやってもらうんだけど、私の方は
文献読む力とか考え始めるときが来たんじゃないかと
思ったりします。

それ前提にした英語の鍛え方を私が始めようかと
思ったりして。（お金かけたくないからいかに
ネットから情報を得るかに挑戦と言うところだけど）



Ｎｏｎｅは今日は友達と天神祭りに行っています。
私は家で大阪テレビで天神祭りの番組を見ています。

このあと朝のレモンティー用のレモンの支度を
したら、読めるところまで図書館の本を読もうと
思います。

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図書館に行ってきました

昨日、解釈学の勉強をしようと思って本を探していて
今日図書館が開いていることもわかってたから午前中
行ってきました。

Ｎｏｎｅは昨日遅くまで勉強して、夏休みのはじめは
８時起きにすることにしました。ＣＮＮ１０を見て
なかにアルコール依存症者のケアとかの話をＮｏｎｅも
よく見ていました。

日本語でもＮＨＫとかで学生向けにそういう番組
あるのかもしれないけど、アメリカだとニュース
チャンネルで子ども向けの番組でそういうの
取り上げてくれるんだなと思いました。

まあ、でも、アメリカ行っちゃったら、そういう
家庭は日本より教育の機会がなかったりするん
だろうけど。

Ｎｏｎｅは、そのあと私としばらく話した後、
３０分寝たいと言ったので、それを起こした後
私は図書館に行ってきました。

まず、家を出るときから蔵書検索して借りる
つもりでいた、

	増補 科学の解釈学 (ちくま学芸文庫)
	野家 啓一
	筑摩書房

たぶん同じものが、下の講談社学術文庫なら
新品であります

	科学の解釈学 (講談社学術文庫)
	野家 啓一
	講談社

この本は、難しいし高いし、ということで
カッコいいなと思ったけど、買うのは諦めた
ものが図書館では借りれるということで借りて
きました。

で、哲学が関連してて、心理学で、新しい本で
っていうことで、

	現象学的心理学への招待: 理論から具体的技法まで
	Darren Langdridge,田中 彰吾,渡辺 恒夫,植田 嘉好子
	新曜社

もとのイギリスの先生がオープン大学の
先生だから、オープン大学のテキストが
無料でないかなと思ったけど、洋書や
キンドル本で英語のがあったけど、値段は
高価でした。これも読むには気合がいりそう
です。

で、自然科学のところに置いてあった他の本で

	科学哲学への招待 (ちくま学芸文庫)
	野家 啓一
	筑摩書房

	人間にとって科学とは何か (新潮選書)
	村上 陽一郎
	新潮社

などを借りる。

心理学のコーナーにあった、

	なぜ心理学をするのか―心理学への案内
	北村 英哉
	北大路書房

	心理学で何がわかるか (ちくま新書)
	村上 宣寛
	筑摩書房

も借りて、帰ってから下のをさきに読んで
ちょっと(´・ω・｀)ｼｮﾎﾞｰﾝな状態。
ネットでちょっと心理学に詳しい人が書いた
雑談レベルという感じで、あまり学術的な
感じはしない。（ちょっと、著者の、自分
自慢の多いところが鼻についてしまいました）

上の「なぜ心理学をするのか」のほうが、学生むけ
心理学の解説書みたいなのだけど、やはりこれも
今の臨床心理士の待遇の悪さが書いてあって
読みながら、この道にＮｏｎｅを送っても
大丈夫的な不安がよぎって、難しい話にはいった
ときに、不安の方が勝って内容が頭にはいらない。

まあ、今臨床心理士とか考えてても、心理学を
活かした別の仕事を考えてみるのもいいよと、
今の臨床心理士の待遇の話といっしょに
Ｎｏｎｅに話してはみました。

「なぜ心理学をするのか」のほうを読んで、
統計などを使って理系のやりかたで心理学を
するのを量的アプローチ、「解釈」を問題に
するのが質的アプローチというのだそうです。

まあ、「解釈」を心理学の問題にするのは
最近の動向だそうで、（まあそれでも、基本
データや統計でみる量的な心理学は必須
なんだそうですが）解釈学を心理学の理解に
使うつもりだった私にはちょうどいい知識を
ここで得たな、と思いました。

今、「現象学的心理学の招待」を開いて
もう２ページめに、「1.1　心理学における
質的方法」とあって、先に「なぜ・・」を
読んでいてよかったなあ、状態なのですが。

まあ、大学によっては心理学と言えば量的と
言い切るような先生の大学もあるようなので
Ｎｏｎｅにはそれもわかって大学を選ぶと
いいよと言っておこうかなと思います。
（Ｎｏｎｅはすでに持っている文献からして
質的なものを求めて心理学をしようとして
いるので）

まあ、「現象学的心理学への招待」の作者
によれば

P3.
質的方法は、近年心理学において人気になり
つつあるが、それはある程度、心理学共同体の
内部で量的方法への不満が増大しつつあることの
結果なのである。近年刊行された研究方法に
ついての書籍、学術雑誌に掲載された論文を
少しでも調べれば、心理学における質的方法が
重要性を増していることの証左になる。

ということで、
「うわぁ、その文献いくらぐらいするんだろ。」
質的心理学にうまくシフトしてくれたらしたで
さっき見た外国の心理学の本の高さにガクブル
状態だったりする。

まあ、「なぜ心理学をするのか」で、
どのぐらいの問題行動があるか、は量的、
なにが問題行動なのか、は質的

Ｎｏｎｅが気にしそうなのはやっぱり質的な
問題だろうなと思います。

まあ、大学によっては量的方法の心理学しか
認めない大学もあるらしいので、大学選べる
学力つけてもらわないといけないなと思いました。

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教会に通い続けるか考える

えと、この記事、あまり気にして読む人いないと
思うけど。

今教会のカテゴリに入っている過去記事見て
あんまりいいこと書いてないな、と自分で思う。

正直、自分がクリスチャンとして正統か、というと
自分でも違うと思うし、だからキリスト教のカテゴリ
とかに入らないでずっとブログを書いてきました。

外大でドイツ語習っていて、哲学勉強して、ドイツの
哲学者たちが、それまでに発想にない概念を生み出した
ことが、キリスト教によるものだと思ったのと、その
キリスト教を自分が信仰したら、Ｎｏｎｅにも信仰
させたら、勉強に対する態度もいいものになるんじゃ
ないかと思って教会に行きました。

（ちなみに、私のドイツ語力は、ゲーテインスティ
チュートで３年学んだぐらいの状態で外大に行って
いたけど、会話力はほとんどなくて、でも、それなりの
哲学の文献の翻訳が、哲学の基礎のない人にも読み
やすい日本語で訳すことが、他の学生より得意
だったという状態でした。今も英語についても
ドイツ語や他の言語についても、本人がペラペラ
であるよりも、他の人にわかりやすく翻訳とか
通訳するスキルがあるひとも必要だと思っています。）

過去記事にも同じこと書いていたけど、教会は、特に
牧師さんは、お勉強で頑張る子より、腕白で元気な
子のほうがウケがよくて、それでもカウンセラーとか
目指して人の役に立とうとしていることを認めて
もらおうと今まで頑張ってきたんだけど

うちが頑張っていることを認めてくれる人もいるけど
牧師さんが話しにくいひとなのはずっと変わらなくて

骨折の時とか、緑内障がわかったときとかも、祈る
気持ちはあったけど、教会は相談するような受け口
ではなくて、若干教会に通う意義とかを考えるようには
なっていて

そこにきて、Ｎｏｎｅがキリスト教に疑問を持ってきた

（昨日図書館で借りた本の名前を書かないのは、
キリスト教とは相容れない文献だったためでもある。）

Ｎｏｎｅがキリスト教徒になる可能性は低いと思う。

私は教会を経由して、キリスト教徒のお墓に入る覚悟も
してたんだけど、今のＮｏｎｅを見てたら、そういう
お葬式をしてもらえそうにはなかったりする。

ちょっと、改めてキリスト教について考えてみた

正直、神学よりは、その婢（はしため）とされる哲学の
ほうが好き。

キリスト教が影響を与えた、音楽、美術、哲学、
そして科学については、他の宗教より好きだから
他の宗教ではなくキリスト教を選んだけど、

聖書を読むよりは哲学書を読む方が私は好き。

そんなんだから牧師さんにも好かれてないんだろうと
思うけど。（まあ、あと、虐待されて育って
ちょっとひねくれて育っているし、別居言われて
人生うまくいってないときに教会行ったから、
牧師さんから見たら、歓迎できない訪問者
だったと思うし）

で、こんなところでウィキペディアの記述
信じるのは神に抗うことなんだろうけど、

ただし、現代において創造論と進化論や、クローン技術、脳科学、同性愛等の研究分野においてプロテスタントの一部に根強い聖書主義の立場から、大きな反対運動が起こっており、これが科学の発展を阻害していると見ることもできる。

ＢＢＮ聖書放送でも、進化論にすごい反対していて
人間はサルから進化したんじゃなくて、いまの姿で
神がつくられたものだとやたらに主張するときが
あって、アメリカの団体からお金が出てるからじゃ
ないかなと思うときがあったのだけど、

教会でも、勉強していることを応援されてないし
キリスト教、しかも自分が信仰しようと決めた
プロテスタントでＮｏｎｅが学ぶかもしれない
脳科学に反対運動がある

受験もうまくいって、カウンセラーになると言っても
期待した対応を牧師さんから受けることもなく、
病気になっても教会は相談する場所でもなく、
Ｎｏｎｅも教会やキリスト教に不信感を持ち、
私も今、再就職するとなれば日曜は開いていた
ほうがいい状況になっている。

一応、教会、やめるわけじゃないけど、再就職は
日曜は仕事できる話で探して、行ける日曜だけ
教会に行くことにして、ちょっと距離を開けようと
思う。

まあ、今まで私の世代の信者さん、どんどん
減ってきてたから、その流れの一部に教会から
みたら過ぎないんだけど。

Ｎｏｎｅは科学を勉強して、私は哲学を勉強することに
してみようと思います。

まあ、これが神の怒りに触れるものでなかったら
私はいつかキリスト教に放蕩息子の帰還を許される
日がくると思うんですが、どうなるでしょうか。

今、Ｎｏｎｅが心理学を学ぶという段になって
ドイツ哲学の解釈学が面白そうに見えてきましたよ。

あと、Ｎｏｎｅが図書館からの帰りに、漢文の
勉強と、心理学の勉強のたしに、論語が読みたいと
言うので、中国語勉強してるし、私も読んで
みようかと本を探したら

	論語 (ちくま文庫)
	齋藤孝
	筑摩書房

が一番漢文の勉強になるかなと。
（まあ、Ｎｏｎｅが借りたのは、キリスト教以外の
こういう文献が多いんだけど）

勉強を優先する生き方が教会で認められなければ
徐々に教会から離れていくんだろうし、（実は
今日の説教を聞いていても、信仰を心の基礎にする
よりは科学や哲学を骨にしたほうがいいのかも
しれないと思わされたし）ＢＢＮ聖書放送で
感じたような、科学に対するプロテスタントの
反対などが問題だと感じられるようになれば
それも宗教から離れる理由になるかもしれないなと
思いました。

まあ、おおかたこのブログの読者にはどうでも
いいことだと思うけど、

生半可信者の私には、今、Ｎｏｎｅを志望の
高校に行かせられて、骨折も医者に諦められてた
状態から回復できたのも、神様信じていたから
なんじゃと思って、信仰からはなれるの若干
怖かったりするんだけど。

ちょっと、ＮｏｎｅはＮｏｎｅで自分で信じられる
ものを探したらいいと思うし、私はドイツ哲学
とかに帰ってみたらいいと思うし、論語なんかも
新生活を前にして悪くはないと思う。

地元の教会や、プロテスタントの団体の動向を
ちょっと距離を置いて見る時期なのかもしれないと
同時に思っているところもあるので。

まあ、ドイツ哲学やってたのがキリスト教徒になって
でもそれがドイツ哲学好きな人に戻るかもしれない
という、大方の人にどうでもいい話なんだけど、
今まで読んでくれてる人に、キリスト教から距離を
置く理由を書いておきたいなと思って。

読んでくれたからどうもすみません。ありがとう
ございます。

私の中では大きな人生の分岐点なんです。

まあ、ひねくれて育った者の心のあり場所を
哲学と、娘が心理学や科学の勉強をして
行先を見つけてくれたらいいなと思っています。

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我が子に審査されるとき

今朝、起きて、昨日はオープンキャンパスで
ＴＥＤ見なかったから、今日何か１つ見て
明日スクリプト読むのやってもらおうと
思ってたんだけど、

前にNinja Life in Tokyoさんとこで見た
ＴＥＤをＮｏｎｅに見せていたものの
スクリプトを読む、ということで

これは、日本語で「ＤＮＡへ人生初期の
経験が刻まれる」というものだから、
まあ、親のＤＮＡがアカンかっても親の
対応がよかったら、という印象を持たせる
ものではあったけど、では、初期の対応が
間違っていたら、取り返しのつかないことに
なるのかと、我が子の人生初期の子育てを
済ませたものを脅かす

実際、最初の方を見ていたら、手厚く親に
ケアされたネズミの子のほうが、情緒的に
安定しているなどの話から始まるのだけど

最後まで見てて、動画の最後の方にあった、
コカイン依存症にさせたラットを、ＤＮＡ治療
したら、そうしないラットはコカインが
もらえるよう死ぬまでレバー押し続けるのに
治療したラットは治まった、という所

依存症がＤＮＡ治療で改善する、それは
私にとって大きなショックで、虐待児の
ケアとかの仕事に就くためにこれから
大学受験をするＮｏｎｅに専攻を選ぶ
前に見て欲しいと思ってそのときに見せて
いたもので、（臨床心理学もいいけど
遺伝学を学んでみるのもいいよという意味で）

ある程度、Ｎｏｎｅにも関心のあるＴＥＤ
トークだと思って記憶に残っていたみたい
でした。

そのＴＥＤトークはこちら
How early life experience is written into DNA | Moshe Szyf


こちらは、朝急に言われたので、私は
スクリプトを読んでなかったので、Ｎｏｎｅに
質問とかされたり、内容について質問
されても話が合わなかったりしたんだけど。

まあ、教会から帰ってきて、これを読むに
あたり、私の子育てをどうＮｏｎｅが
捉えているか問われることになるんだと
思って、被告席に立たされたような思いで
いますが。

まあ、ＮｏｎｅはＮｏｎｅなりで、親が
親なりに精一杯で育てたことを認めて
しまうと、親の一生懸命さに合った進路を
とらなければと、後に引けない状態になる
ので、ちょっとぐらい親の育て方のせいに
できる精神的余裕がほしいのかもしれま
せんが。
（まあ、受験勉強がうまくいかなさそうな
ときは、全部親のせいにしたいときもあるで
しょうね。）

まあ、平凡な子育てでなかった以上何がしかの
審判が下ることだと思いますし、Ｎｏｎｅ見て
ると、結果が良ければ自分の実力、悪ければ
オカンのせい、みたいになりそうな気も


私は先日、ハッカ油がニキビケアに使えたり
防虫に使えたり、ハッカ油のお風呂とか
夏にサッパリすると聞いたりして

	ハッカ油P 20ml
	健栄製薬
	健栄製薬

購入しました。

たぶん、昔私が社会人になったとき、会社の
同僚から、ニキビにシーブリーズ塗って
治してみたらどうだと言われ、しぶしぶ
塗ってみたら、めっちゃ染みて痛くて
転げまわったけど、結局治ったという
エピソードがあって、

今思い返してみると、当時のシーブリーズに
入っていたハッカ油の効果じゃないかと今は
思っていて、Ｎｏｎｅに了解もとって挑戦です
（今のシーブリーズにはハッカ油は入って
ないと思います。瓶にハッカ油の表記はなく
Ｎｏｎｅも別に痛みも染みることもなく、
ニキビにもなんにも効果がありませんでした。）

私が最初にブログをすることになったとき、
（それは洋裁のブログで、アフィリ目的で
自作の子供服を作ったときの洋裁の本や
布地や洋裁小物、うまくいけばミシンなどを
売る目的で作っていた。）そこにコメント
してくれた人にシーブリーズ薦めたら
マジ切れされて、添加物とか大嫌いな人で
もし今だったらハッカ油って言えばＯＫ
だったのかなと思います。

一応、ハッカ油の使用方法は下記を参考に
して試すつもりです。

炎症ニキビを冷やすのは正解！改善が期待できる2つの方法を紹介

親としたら、受験で面接とか、就活で面接とか
ある時期までにニキビを治させてあげられたら
いいなと思っています。

それなりの効果があればまた報告したいと
思います。

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