手賀沼 我孫子北新田 ～チョウゲンボウ（長玄坊）～

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●久しぶりのチョウゲンボウ・・・水路沿いの電柱に止まろうとしていた・・・







●電柱から田圃へ舞い降りていくチョウゲンボウ・・・



●こんなとこに止まってやんの・・・

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チョウゲンボウ

手賀沼 今朝の手賀沼＆ヒバリ（雲雀）

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●今朝の手賀沼・・・もっときれいにオレンジ色に染まってくるのかと思ったら、そうでもなかった・・・





●サイクリングロードと並行している農道・歩道上にいたヒバリ・・・

●田んぼに舞い降りたヒバリ・・・

●囀ったり、高く飛んでいたりしないと、ホオアカやカシラダカと間違えそうだ・・・





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ヒバリ

手賀沼 ホオジロ科の野鳥 ～ホオアカ（頬赤）～ その５

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●ホオアカはこの季節だけ・・・オオジュリンもこの季節だけだが、今や、葦原にだいぶ出現している・・・

●ホオアカは単独行動なのか、１羽でいるところした見ていない・・・複数羽でいるオオジュリンやホオジロとは違うようだ・・・







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ホオアカ

手賀沼 ベニマシコ（紅猿子） ～初撮り その３～

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●一度見たら忘れられない色合い・・・











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ベニマシコ

手賀沼 アカハラ（赤腹）

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●地上で採餌していることが多いが、樹上にいることもある・・・











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アカハラ

熟語の読み・一字訓読（その５：準１以下） 溢

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＜「漢字の学習の大禁忌は作輟なり」・・・「作輟（サクテツ）」：やったりやらなかったりすること・・・＞
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☆☆☆今年のテーマ：①漢検１級１９９点以上　②好きな古代史の研究深化（古田説の研究）　③（非公開）　☆☆☆　　
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●溢：イツ、あふ（れる）、す（ぎる）、おご（る）、み（ちる）、こぼ（れる）

・漢検２掲載熟語を訓分けすると、以下のとおりとなりそう・・・

＜大見出し熟語＞
　あふ（れる）、こぼ（れる）：溢決（イッケツ）、溢水（イッスイ）、溢泌（イッピツ）
　す（ぎる）　：溢美（イツビ）、溢利（イツリ）

＜大見出し以外の熟語＞　＊「横溢」は漢検２では「横」の大見出しにあり。
・あふ（れる）、こぼ（れる）、み（ちる）
　　　　溢溢（イツイツ）＝（大字源）①水がみちあふれるさま　②鳥の鳴き声のさま　
　　　　溢血（イッケツ）＝（広辞苑）身体の組織間に起る出血
　　　　横溢（オウイツ）＝（広辞苑）①水のみなぎりあふれること。②溢れるほど盛んなこと。「元気・・・」　同）汪溢
　　　　充溢（ジュウイツ）：（広辞苑）みちあふれること。「気力が・・・する」
　　　　満溢（マンイツ）：（大字源）みちあふれる
　
・す（ぎる）：溢喜（イツキ）＝（大字源）あふれる喜び、過ぎた喜び　＊「あふ（れる）」にも対応するか・・・。
　　　　　　　驕溢（キョウイツ）＝おごって分に過ぎたことをする　　＊「おご（る）」にも対応するか・・・。
・おご（る）：驕溢（キョウイツ）

＜その他＞
　「おご（る）」に対応する熟語として（漢検２には無いが）、他に、「奢溢（シャイツ）」「僭溢（センイツ）」などがあるようである（大字源・・・熟語はあるも意味掲載はなかった・・・）。

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熟語の読み・一字訓読（その４：準１以下） 違：違（さ）る

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＜「漢字の学習の大禁忌は作輟なり」・・・「作輟（サクテツ）」：やったりやらなかったりすること・・・＞
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☆☆☆今年のテーマ：①漢検１級１９９点以上　②好きな古代史の研究深化（古田説の研究）　③（非公開）　☆☆☆　　
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●違：中学…イ、ちが（う）、ちが（える）　準１…たが（う）、たが（える）　１級…さ（る）、か（い）、よこしま
・「違（さ）る」に対応する熟語がないかどうか調べた。　＊違（か）いは和語・・・「斜違（はすか）い」で有名・・・
・大字源で調べたら、「違（さ）る」に該当する音熟語（以下の「依違」以外）は見当たらなかった・・・
・ただし、漢検２の下つき「依違」がどうも、この「さ（る）」に該当しそうだ・・・大字源では「さる」の意味は「ア．はなれる、とおざかる　イ．たちさる　ウ．さける」となっている。

　依違（イイ）：①どっちつかずではっきりしないさま、あいまいなさま　②たゆたう、徘徊する　③（邦語）慣例・習慣に背く。また、その結果の不和。（大字源）
　＊上記の①と②は、依ったりはなれたり（さったり）するという意味からきているのかも・・・

　（注）ネット上の国語辞典類では、「依違」は、「あいまいな態度をとること、あいまいであること。」とか「どっちつかずの態度をとること」とだけの説明しか載っていないようだが・・・。当ブログでも「どっちつかず、あいまい　＝　（依違、猗違）」という語選択問題しか出していなかったみたいだ。②とか③の意味も「依違」にはあるんだ・・・。

●参考　「違（さ）る」
・「忠恕は道を違（さ）ること遠からず」（中庸）という使い方はあった。
・「君子は終食の間も仁に違ふこと無く、造次にも必ず是（ここ）に於いてし、顚沛にも必ず是に於いてす」（論語）もあるが、この句の書き下ろしではネット上（ざっと調べた範囲）ではすべて「違（たが）ふ」という読みにしている・・・
・でも、大字源では「違（さ）る」の項目のところで、この論語の文句を引用してあった。とすると、大字源ベースなら、この書き下しは「・・・終食の間も仁を違（さ）ることなく・・・」と読むべきなのかも・・・
　＊この２つの故事成語類からしたら、「違道」とか「違仁」とかの熟語が「違（さ）る」に対応しそうだが、そういう音熟語は大字源には載っていなかった（苦笑）・・・

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