恒例 人形浄瑠璃を楽しむ会 村上公演のお知らせ

年によって会場は変わりましたが、田村初美さん企画による、村上市内での猿八座公演は、今年でもう４年目となります。毎年、大変ありがとうございます。今年も村上の皆さんに会える日を楽しみにしています。お申し込み・お問い合わせは、０９０－２５４４－６５００（田村）まで、お願いいたします。

人形浄瑠璃と日本酒の夕べ

秋の夜を、お酒と人形浄瑠璃でお過ごしになりませんか？新発田市の酒蔵「金升（かねます）酒造」様のご協力による、「升々楽座」の魅力的な企画です。定員がありますので、お早めにご予約下さい。詳しくは、以下のチラシをご覧下さい。
お申し込みは、金升酒造株式会社・金升蔵カフェ：電話０２５４－２２－３１３１　です。

観世流銕仙会能楽堂で他流試合稽古

佐渡猿八での、「越敷神社共同舞台」がいよいよ来週に迫りました。仕掛け人である能楽師清水二氏の稽古場にお邪魔しました。銕仙会(てっせんかい）の能楽堂は、東京の青山にあります。後学の爲、渋谷駅から歩いてみました。宮益坂（みやますざか）を上るのは初めてです。成る程、渋谷は谷です。先日も豪雨があって渋谷駅が水浸しになったばかりです。さて、ここが、源氏烏帽子折に登場してくる「渋谷の金王丸」の生まれ故郷かと感心しながらも、猛暑に汗だくでした。

表参道の銕仙会能楽堂の外見


さて、今回の他流試合というのは、能の「隅田川」を清水氏が演ずるのに搦めて、音曲は坂野正崇氏がサックスで担当するのです。そこまでは、去年のパターンですが、今年は、狂女（母親）の台詞を、私に回していただいたのでした。それも先週の新発田での稽古で突然言われた事なので、ビックリ。私は、能に関しては何も知らないので、ビクビクです。浄瑠璃調のそのままで良いと言っていただきましたが、恐る恐る、稽古に行って参りました。

銕仙会４階稽古場
能楽師の声を間近に聴いたのは初めてです。底鳴りする素晴らしいお声なので、流石に気後れしましたが、負けじと、声を張り上げてきました。最近、猿八座の操りは、スピーディな所作が多いですが、能では、大分ゆっくりとやらないと、清水氏とのペースが合わない様です。坂野氏のサックスがなめる様に、ついてきます。

平成２７年 秋の公演 ご案内

9月以降の渡部八太夫が出演する公演予定を、お知らせいたします。
個々の公演の詳細は、チラシができ次第、別途お知らせいたします。

尚、姜信子氏が企画する講義・講座等に伴う公演を、「信夫組（しのぶぐみ）」と呼ぶことにしました。

９月９日（水）

　　姜信子作『はじまりはじまりはじまり』刊行記念の宴

　　　歌います、語ります、たびのはじまり。

　　　午後７時～　於　橙書店　（熊本市）　

　　演目：書き下ろし祭文：「旅のはじまり－まゆんがなしの物語」弾き語り


９月１０日（木）

　　　熊本学園大学　「日本の語り物ワークショップ」姜信子氏講義の中で説経祭文の弾き語り（演目未定）


９月１１日（金）

　　福岡県久留米市　信夫組公演：弾き語り説経祭文「信徳丸」・弾き語り猿八節「耳なし芳一」　午後６時～
　　　古民家デイサービス「みんなの時間」

９月１２日（土）　てぃーだかんかん小劇場　猿八座人形浄瑠璃公演　「角田川」「耳なし芳一」　　午後６時から
　　
９月１３日（日）　豊田市岩倉町　顕正寺公演　猿八座人形浄瑠璃　「角田川」「耳なし芳一」　午後２時から

９月１９日（土）　東京都府中市立新町小学校　道徳授業地区公開講座　１１：１５～　於体育館
　　　　　　　　　信夫組公演：弾き語り説経祭文「葛の葉子別れ」

１０月３日（土）　新発田市金升酒造公演　人形浄瑠璃猿八座「信太妻」

１０月４日（日）　人形浄瑠璃を楽しむ会　会場：村上市教育情報センター視聴覚ホール　　人形浄瑠璃猿八座「信太妻」

１０月１１日（日）あきる野市　菅生歌舞伎　説経祭文「佐倉宗吾義民伝・渡し場段」（野口令太夫：中田惹八三味線）

１０月２５日（日）新潟市砂丘館公演　人形浄瑠璃猿八座「信太妻」　午後１３：３０開演　


あっちこっちですが、機会がありましたら、御声援下さい。


　　　　　　　

説経祭文とチョンガレ、そして瞽女唄

説経祭文の「信徳丸」を依頼されたので、薩摩若太夫正本を探したが、版本に行き着くことができなかった。薩摩派の写本を調べてみると、「善兵衛住処」という、呪いの釘を鍛冶屋に打たせる場面しか残っていない。これは、１０年以上前に「祈り釘」という段として節付けしたことがあり、私の譜面が残っている。古説経の信徳丸では無く、説経祭文としての全段が、どこかに残っていないかと、調べている内に、「日本庶民生活資料集成第１７巻」に、ようやくその文言を見つけることが出来た。しかし、これは、版本ではなく、新潟県上越市高田の市川信次氏の所蔵する、若太夫正本の写本であると書かれていた。説経祭文が、高田瞽女の段物、祭文松坂の原文テキストとして使われたらしいというのである。そこで、逆に、このテキストを、祭文として採用しうるのかを、確かめる爲に、長岡市在住の瞽女研究家鈴木昭英氏を訪ねた。鈴木氏は、集成１７巻の著者である五来重博士（東大）の御弟子さんである。

説経祭文の節を聴いていただいた。
　結論的には、かなりの頻度で、祭文語りやチョンガレがやってきて、若太夫正本を使った語りをしたので、瞽女も同じような演目の段物を、習得するようになったらしいのである。この集成１７巻の「写本信徳丸」は、実は、明らかに越後訛りで記録されているのだが、そこに注意をしながら、説経祭文のテキストとして採用してみようと思う。

猿八座 暑中稽古

8月2日の佐渡猿八、越敷神社の公演が近付いてきました。新人の姜八景が、初めて人形に三味線を合わせました。衣装合わせもして、見た目は一人前です。三番叟の連れ弾きが初舞台になります。

9月１２日てぃーだかんかん小劇場（豊田市）の演目、角田川と新作の耳無し芳一

角田川：梅若塚の大念仏の場面

耳無し芳一：安徳帝墓所で琵琶語りをする芳一

旅するカタリ かもめ組 成蹊大学公演

作家の姜信子氏は、猿八座の一員となり、八太夫会にも入って、三味線を稽古しています。8月の佐渡では、初舞台に上がってもらう予定です。さて、その姜信子氏と、浪曲師玉川奈々福さん、パンソリ唱者安聖民（アン　ソンミン）さんの３人組は、「かもめ組」という不思議な芸能集団を組んでいます。その呼びかけが、「世界よ、この愚か者たちの声を聴け」です。
　浪曲も生で聴くのは初めてでしたが、韓国の語り物「パンソリ」は勿論初めてで、そのような芸能があることすら知りませんでした。とにかく、初体験でしたので、感動と驚きの連続でしたが、お二人の共通して素晴らしかったのは、その声の鍛え方でした。やはり、プロの声は違いますね。惚れ込みました。

「ピナリ（祈り）」安聖民　　鼓手：趙倫子（チョ　リュンジャ）

「金魚夢幻（きんぎょむげん）」玉川奈々福　曲師：澤村豊子
因みに、浪曲の三味線は、三下がり。三味線は太棹で、東サワリがある地唄タイプでした。駒は、端唄用に近い大きめの物でした。撥は総鼈甲とお見受けしました。

「ケンカドリの物語」（姜信子著「生きとし生ける空白の物語」から）パンソリと浪曲と声による実験的語りの試み

ご案内 動画２題 YOUTUBEにアップ

猿八座、春公演のビデオが観られます。YOUTUBEをご覧下さい。

新潟公演「角田川」と高田公演「山椒太夫」です。

ご案内 佐渡猿八 越敷神社共同舞台

8月２日に、佐渡の猿八で行われる「越敷神社共同舞台」開催の案内が、猿八座西橋八郎兵衛師匠のブログに掲載されましたので、詳細はそちらをご覧下さい。