安土城信長本廟の縄張設計

◆対談者

城郭ビイスタ論とビイスタ

動画が日本全国で話題です。

◆質問者

何故ビイスタ論が話題なの？

長谷川先生はボーットとした

4流の無名城郭研究家さんよ

 

◆有識者

4流無名でも学者の評価価値

は肩書で決まりませんよ本物

の実力や解説力や洞察力です

長谷川先生の魅力は「気付き」

 

◆質問者

安土城の二の丸跡に織田信長

本廟があります。あの区画は

90度の正方形で作られてます。

信長本廟にはビイスタ工法と

は全く関係ない墓所廟所とし

て四角い矩形図形で作られて

いますよね？

 

◆長谷川

ふふふふ～四角形これ正解で

す。城郭部は「規矩術」応用

で縄張されますので逆に90度

の石垣が安土城に少ないです。

羽柴秀吉は天正11年（1583年）

1月、織田信忠の嫡男（織田信

長の孫）・三法師（織田秀信）

に年賀を表すべく安土城に登城

し、翌2月、二の丸に太刀、烏帽

子、直垂などの遺品を埋葬して

織田信長の本廟を築いています。

安土城の二の丸は信長の本廟で

発掘調査は実施されてません。

 

◆質問者

と言う事は信長本廟は90度四角

の空間を二の丸跡に建設した訳

で信長本廟には絶対ビイスタ論

が入り込める余地が絶対ない！

 

◆対談者

ふふふ～甘いなあ！浅いなあ！

城郭ビイスタ論はそんな浅い

問題じゃないのよ我々の思慮

を遥かに超えるスパー理論だ

から3000の動画視聴数ある訳

 

◆長谷川

城の研究は謙虚、冷静、反省

と内省的な性格の人ほど城郭

の深奥、本質、真髄への近道

になります。信長本廟は典型

的なビイスタ工法用いてます。

相対型ビイスタ工法理論です。

 

◆長谷川

神社、仏閣、宮殿、霊廟

を見学する時の初心者の

心得は信長本廟の正中腺

がつまり建造物の中央腺

が先ず何処なのかを知る

事から初心から始める事

です。私の城の先生人間

ではなく城自体が先生！

◆みんな

すげえ！何と言う洞察力だ！

ビイスタ論って本当スゴイ！

 

◆一般者

やっぱりそうか！ビイスタ論

って幻想論だと思ってたのに

やはり肝心要の本物城郭論！

 

▼大溝城　天守台ビイスタ工法

◆質問者

日本で縄張の事を経始とも

表現しますが最古の類例は？

 

◆長谷川

安土城の信長本廟とは先君

の霊廟で「霊台」なのです。

 

＜広辞苑＞を引用しますと

経始（ケイシ）

①（詩経・大雅）測量して

位置を定めること。工事を

始めること。　

②物事をし始めること。

 

◆長谷川

『詩経・大雅』が最古例

　詩経-大雅[文王之什][霊台]

　詩序
　霊台は、民始めて付くなり。
　文王命を受けて、而して民

其の霊徳有りて以て鳥獣昆虫

に及ぶを楽しむ。

　詩文
　霊台を経始す、之を経し之

　を営す。庶民之を攻おさめ、

　日成らずして之を成せり。
　経始は亟（すみ）やかにす

　る勿れ、庶民子来（しらい）

　す。
　・・・（以下、略）・・・

　＊経始（けいし）：経営を

始める、営造をはじめる。地

わりをして家を建て始める。

測量して位置を定めて工事を

始めること。

 

出典: フリー百科事典『ウィキペディア（Wikipedia）』

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霊台（れいだい）

• 霊台 (周)（中国語版） - 周の文王が建てた物見台。遺跡は陝西省西安市にある。
• 霊台 (天文台) - 後漢時代の天文台。遺跡は河南省洛陽市にある。
• 霊廟 - 高野山徳川家霊台など。
• 霊台県 - 甘粛省平涼市の県。
• 霊台穴 - 経穴。