余呉城郭研究会の評判

余呉城郭研究会の評判

◆長谷川

日本に正月が到来すると雑煮を食しますよね！？

◆Ａ様

日本の正月雑煮は白味噌汁仕立てと決まとるわ！

◆Ｂ様

それないよ！郷里でも嫁さんの家でも澄まし汁！

◆長谷川

貴重な会話です。日本には様々な御雑煮の種類

が存在します。貴方が雑煮と確信してる雑煮とは

貴方が幼少時から体験学習した正月の雑煮概念

です。人の初期体験が根本固定概念となります。

◆質問者

余呉城郭研究会の世間の評判とはどの様な物！？

◆解答者①

城郭遺跡を認識する学習会や学習塾、城郭塾と

考えています。その証拠にここで勉強された人

は2倍4倍と城郭を見学する認識力が着実に向上！

◆回答者②

城のイベントだからもっと観光的だと思ってた！

◆対談者

貴方はツアー「旅行」

　　イベント「興業」

　ハイキング「遠足」

　　　　探訪「城行」

が余呉城郭研究会だと思われたのでしょう？城

を冠する様々な集団や価値観が実際に存在する。

貴方が一番最初に城に接した状況こそが、一生

城に対する印象や概念の根本として存在する。

　　　　　　　　河越城の横矢

◆長谷川

確かに石垣の城から城に入門された人々の傾向

として土の城のパーツ「部位」を全く見学され

ない傾向の研究家や見学家の個人差や城に対す

る概念や姿勢は正月の御雑煮が「味噌汁」か？

「澄まし汁」？の如く根本通念が異なる場合多い。

例えば中世以来の石垣を用いない城の壁には横矢

がないと断言される学芸員さんも多数おられます。

◆長谷川

例えば彦根城に到着して石垣写真を撮りまくる

人と内堀敷設された土居「土塁」を懸命な視線

で追いかける「石城」と「土城」が好きな人が

分離している。つまり自分の着目している部位

が根本から異なる場合も発生します。中には彦

根城100回行っても内堀に敷設された土塁が存

在した事も知らなかった人もおられます。つま

り御正月の雑煮が「味噌」か？「澄まし汁」？

それぐらい基礎概念の相違が人間世界には現実

に存在すると言う事です。近江八幡山城江戸期

の古図にも八幡堀には「土居」と書かれていて

元来は八幡山城前面に土塁が存在した証拠です。

◆対談者

本当に彦根城の土塁も佐和山城本丸の土塁も

見学する事を拒否される人も世の中に存在！

◆解答者③

僕は最初、余呉のハイキングとして砦跡に接し

ました。たまたま城郭フオーラムと言う見学会

に参加したら、全く初心者だったのが徐々に城

跡を砦跡を遺跡を見る仕方をどんどん習得した。

◆長谷川

それは貴方が元来備えておられた城郭遺跡見学

と言う分野に目覚めて自己を発見された事です。

◆解答者③

城郭フオーラムに参加したけれど全く楽しさや

楽しさが私が所属しる会と全く異質を感じた。

◆対談者

それは貴方が一番最初に体験した城行の「行為」

自体が「観光」「見物」「旅行」「行楽」等の

城郭遺跡を現地見学する様式とは異なる分野か

ら出発したから土塁、堀切、犬走、曲輪などを

見学する姿勢や楽しみの分野が異なる場所から

出発されたからよ最初に味噌汁の雑煮を食した

体験を持つ人は雑煮とは「味噌汁」と言う概念

や固定概念は関西と関東では異なる場合と同じ。

◆解答者④

確かに最初は城に旅に行く事を目的としてまし

た。しかし徐々に城塁見学に目覚めて行きまし

た絶対に存在しないと確信していた佐和山城の

本丸に土塁が存在していて私は全身に雷を受け

た様な衝撃を体験した。聞いていた事と現実を

冷静に謙虚に受け入れれる謙虚さが学門の根幹。

◆長谷川

確かに下の写真はある城の土塁の断面写真です。

◆長谷川

佐和山城の科学的赤色写真にも本丸に土塁写ってます。

▼佐和山城　本丸土塁写真

▼佐和山城　本丸土塁写真