天皇はその麗しい乙女に尋ねます・・・

　古代の男性の、これはと思うような乙女にどこであっても、、最初に問いかける言葉は

　　　　　　“汝者誰子＜イマシハ　タガコゾ＞”

　とです。
　万葉集の最初にある雄略天皇の歌にも

　　　　　　　“此岳爾菜採須児家吉閑名＜コノオカニ　ナツム　スコ　イエキカナ＞”

とあります。家を尋ねています。
　ここでも天皇の問いに対してその美嬢子＜カホヨキオトメ＞は自分の家を何の遠慮もなく申し上げます。きっと、その時の男性の物腰といいましょうか服装や態度からどこかの貴公子ではないかと察してからではないかと思いますが

　　　　　　　“丸邇之比布礼能意富美之女名宮主矢河枝比売”
　　　　　　　＜ワニノヒフレノオホミガムスメ　ナハ　ミヤヌシ　ヤカハエヒメ＞

　と答えます。
　この場合もそうですが、我が国の上古の社会では、男性から声掛けされた女性がすぐに返事を返すということは、「あなたの愛を
受け入れます。」ということを意味することなのです。

　でもまだ、この時は出会ったばかりですから、いくら天皇といえども、「きれいな娘だなあ」という思いはあったはずですが「ぜひ我妃に」という強い思いはなかったのではと思われますが・・・
　

　

天皇のラブレターです

　応神天皇はあるとき大和から淡海＜オウミ＞に出かけられます。そこは

　　　　　　“久爾富毋美由＜クニノホモミユ＞”

　です。かって「ヤマトタケル」が詠んだ“久爾能麻本呂婆＜クニノマホロバ＞”と同じで、「富＜ホ＞」で「山に囲まれた大変美しい広々とした平地」です。その土地で偶然にも女性に遭遇します。その女性を

　　　　　　“麗美嬢子遇其道衢＜ソノチマタニ　カホヨキオトメ　アヘリ＞

と書いております。一目ぼれです。ここからがまたまた日本の歴史になるのです。そこらあたりの筋書きはどのような恋愛小説よりも、まことに、古事記独特の奇なる展開が見られます。天皇からの本邦最初のラブレターが詠まれるのです。それはまた・・・・・

天皇のラブレターです

　応神天皇はあるとき大和から淡海＜オウミ＞に出かけられます。そこは

　　　　　　“久爾富毋美由＜クニノホモミユ＞”

　です。かって「ヤマトタケル」が詠んだ“久爾能麻本呂婆＜クニノマホロバ＞”と同じで、「富＜ホ＞」で「山に囲まれた大変美しい広々とした平地」です。その土地で偶然にも女性に遭遇します。その女性を

　　　　　　“麗美嬢子遇其道衢＜ソノチマタニ　カホヨキオトメ　アヘリ＞

と書いております。一目ぼれです。ここからがまたまた日本の歴史になるのです。そこらあたりの筋書きはどのような恋愛小説よりも、まことに、古事記独特の奇なる展開が見られます。天皇からの本邦最初のラブレターが詠まれるのです。それはまた・・・・・