ジョナサン・フランゼン『コレクションズ』（７）

　　後期資本主義社会でいちばんの悩みは、ゴミ問題だ。

　「もったいない」文化とは対極にある「使い捨て」文化の産物。

　便利さや快適さを最優先する「先進国」の消費主義は、大量のプラスティック商品（ペットボトルや包装袋やCDやケータイ）を開発してきた。

　その結果、それに比例するだけの廃棄物がうまれるようになった。

　現代において最悪のゴミは、原子力発電所の「核廃棄物」プルトニウムをおいて他にない。

　ドン・デリーロは『アンダーワールド』（一九九七年）でこうした核廃棄物処理の際に現われる「強者」のエゴイズムを描いて消費主義社会を風刺した。

　一方、フランゼンの『コレクションズ』には核廃棄処理の問題は出てこないが、デニースの雇い主ブライアンの妻で、デニースがレスビアン関係を結ぶロビンという女性に、消費主義に甘んじない生き方を体現させている。

　彼女は貧民地区の子どもたちを雇って、有機菜園の実験農場を行ない、その収益を分配しようとする。

　それは、平等主義のユートピアの創造であり、エコロジカルな「リサイクリング（再利用）」の思想の実現である。

　カトリックのロビンは「聖ユダ」（ランバート家の故郷「セント・ジュード」の名前の由来）に惹かれるという。

　見込みのない目標（理想）に打ち込む人を守護する聖人だから。

（つづく）