コソボ紛争の行方

最近、コソボ共和国に旅行した。コソボはセルビア系住民とアルバニア系住民の間で紛争が起きた場所であり、現在はKFORという欧米諸国の軍隊が駐留することで治安が維持されている。アルバニア系住民のほとんどはイスラム教徒なので、この紛争は文明の衝突という要素もあった。現地を視察することで、コソボ紛争の未来について考えてみたい。

コソボでは首都のプリスティナに滞在した。プリスティナ市街地、北方にありセルビア系住民居住地域とアルバニア系住民居住地域に分断されたミトロヴィツァ、プリスティナ近郊のセルビア系住民が居住する飛び地であるグラチャニツァを訪問した。

プリスティナはかつては少数派のセルビア系住民も住んでいたが、今は彼らは一掃されてアルバニア系住民だけの町になっている。町の中心にあるセルビア正教の教会は全ての装飾が破壊され、煉瓦とコンクリートの壁だけが残された無惨な状態になっていた。ドームの頂上に残された金色の十字架だけが、ここがかつてキリスト教の教会であったことの証拠となっている。恐らく、セルビア系住民への怒りに燃えるアルバニア系住民が破壊し尽くしたのだろう。教会周辺の土地も荒野となっていたが、かつては公園やセルビア系住民の住居などが存在したのだと思われる。



しかし、欧州がキリスト教の大陸であること、欧州の先進国でイスラム教徒の移民に対する反感が非常に高まっていることを考えるならば、このコソボのアルバニア系住民によるキリスト教教会の破壊は今後大きな問題になってくるのではないかと感じた。

プリスティナには幾つかの大きなモスクがある。これらも見学した。参拝者は少なかったが、サウジアラビアがモスクの経営を支援している様であった。まさに文明の衝突である。


その後、コソボ博物館を訪れた。博物館の三階は米軍によるコソボ紛争介入でコソボが独立した経緯を詳しく展示している。当時のクリントン大統領の名を冠した大通りがプリスティナに存在することから考えても、コソボは米軍の力で作られた国であると考えて良いだろう。


ミトロヴィツァ北部とグラチャニツァでは、文字の表記がほとんどキリル文字になり、通貨もセルビアディナールが通用している。コソボ国内なのだが、事実上セルビアの飛び地の状況である。KFORの軍隊の保護を受けながらセルビア系住民は細々と生きている印象であった。



グラチャニツァでは世界遺産に指定されている修道院を訪れた。修道院内に住んでいる医者一家とコソボ紛争問題について少し話した。彼らはアルバニア系住民の蛮行を非難していた。また、「セルビア系とアルバニア系のどちらが正しいと思うか？」と質問してきた。私は、「軍事力が強いものが勝利しているだけであり、必ずしも勝者に正義がある訳ではない。日本はかつて米国と戦い敗北したが、我々は日本に正義があったと考えている」と答えた。彼らは「それは我々と同じ状態だ」と言っていた。


コソボがセルビア系住民のものなのか、アルバニア系住民のものなのかは難しいところだ。紛争直前でもコソボの多数派はアルバニア系住民であった。ただ、何世紀か前の状況を見ると、コソボの住民の多数派はセルビア系住民であった。イスラム教徒のアルバニア系住民はイスラム教のオスマントルコの統治下でコソボに移住し、高い出生率によって人口を増やして多数派になったのだ。従ってコソボの歴史的建造物は全てセルビア系であり、アルバニア系のものは存在しない。この状況は、現在の欧州諸国のイスラム系住民居住地区と似通っている。

コソボ紛争は、ボスニア紛争と類似した面を持っている。セルビア系住民が悪役とされ、イスラム系住民が正義役とされた。また、旧ユーゴスラビアから独立したスロベニアとクロアチアを真っ先に承認したのはドイツとオーストリアであった。これは、第一次世界大戦を起こしたセルビア人に対する、ドイツ人による懲罰であったのだろう。しかしながら、欧州を事実上支配するドイツ人にとって、真の敵はイスラム教徒であり、セルビア人はイスラムと戦う点でドイツ人の味方である。セルビア人のアルバニア系住民に対する鬱積した不満を将来爆発させることで欧州からイスラム教徒を一掃してしまう計画をドイツ人は持っているのではないかと私は感じた。





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