杉田久女名誉回復・展

12月８日毎日新聞によれば、

北九州市立文学館で
企画展「花衣　俳人杉田久女」が
12月２５日まで開催中だそうだ。

「足袋つぐやノラともならず教師妻」や
「谺して山ほとゝぎすほしいまゝ」　　
で、知られる久女（１８９０～１９４６）。
彼女の高浜虚子に宛てた手紙が初公開されているそうだ。

手紙の一部が同新聞に掲載されているが、
虚子が過剰反応したとしか思えない。

「只しづかに御高恩を心にほりつけつゝ
一九年間の俳句の思出をたのしみしづかにこもり暮します」
とか「三世迄も師に御従ひ申上ます」の手紙の文言に、
きっと、「どきっ」としたんじゃないかな。
古い時代の感覚で。

それとも、たちの悪いいじわるか！
ホトトギスひいては当時の俳句界の絶対的権力者は、
自分があれだけ久女を追い込んでいるのがわかっていて

久女が句集の序文を書いてくれるように懇願しても黙殺を続けて～。
久女の能力もわかっていて～
わかっていたからなのか・・・・

なんともパワハラめいていて、気分が悪い。

秋桜子のようにホトトギスを出ていけばよかったのに。
自分の方から虚子を「斬る」ことをすればよかったのに。


手持ちの『昭和の名句集を読む』（本阿弥書店・平成16年）
の中で、宗田安正は、

なによりも、『杉田久女句集』一巻が、
彼女の精神の高貴と健全を証する最大の答えだと思う。
同書の毅然とした完成度の高い作品群は、
どんな伝説や噂も無化して燦然と輝く。
と言う。

同書から、好きな句を孫引きする。

春寒や刻み鋭き小菊の芽
花衣ぬぐやまつわる紐いろゝ（いろいろ）
夕顔を蛾の飛びめぐる薄暑かな
朝顔や濁り初めたる市の空

紫陽花に秋冷いたる信濃かな
芋のごと肥えて血うすき汝かな

灌沐の浄法身を拝しける
ぬかづけばわれも善女や仏生会
羅に衣（そ）通る月の肌かな

大いなる春の月あり山の肩
蝶追うて春山深く迷いけり

虚子は、次元の低いところで反応し、
「をかしい」として除名したのではなかったか。

師として、
久女の才能を受け止めるほどの包容力も
芸術も持ち合わせていなかったのではないのか。
それとも我が娘可愛さでか。
要するに、虚子はＧＲＥＡＴじゃなかった！
と言ったら、言い過ぎか！？

久女は、並々ならぬＰＡＳＳＩＯＮと知的好奇心とを持ち、
ただただ純粋に一途に
至上の芸術をもとめてやまなかった！

と思う。

ただされる皆既月食久女の忌　　知青

男と女～鞠智城

強姦や准強姦は、
殺人の次に、
人間として卑劣きわまりない言語道断の行為だ。

男はキズつかないが、被害者の女にとっては死にも等しい。
女のキズは、どのように癒していけるというのか！
ＰＴＳＤをどう克服するのか！

こんなおばはんになっても、やはり夜道はこわい、
のよ(笑)

男はよく合意の上だったと言うらしい。
そういう時、
真実はどうなのかわからない。

男は、こういうことには厳に気をつけないと、
はめられることもあるようだがー。


最近、
９件の強姦致傷罪などで懲役50年の判決が出た。
性犯罪は繰り返されるというし、
女には死よりも苦しいことだと思うから
死刑にしてほしいくらいだ。

それとも、古代中国にあったという宮刑にする！
そのくらいしてもいいと思う。
そうしたら、絶対に繰り返せないからね。


息子しか産めなかったけれど、
女の子の性被害の心配をしなくていいから
たすかったあ～

まだ私が少女だったころ、
父がよく注意を喚起していたな。

大学時代なんか、
夏休みに一人で京都に旅行に行くと父に言ったら、
長兄がＢＯＤＹＧＡＲＤに付いてきた・・・ははー


今日は、
最後の科目「考古学研究」のレポートの設題が一つ終わって
きもちいい！
「鞠智城」のことを書いたー。

ただまとめればいいのではなく、
課題を設定して、
それを解決させるような自分なりの考察が必要なのだ。

なぜ鞠智城は、
有明海からあまりにも内陸部に寄った僻地にあるのか。
これが、専門家の頭を悩ましている問題である。

これまで古代山城鞠智城にかかわってきて、
やっと、レポートに反映させることができた。