龍宮水火土（しほつち)伝授 日の出世開きΘ三六九神示5

新しき年の始めも穏やかな、平成二十五年の幕開けであり、日本の国も新しき政権に替わりて国民は景気もよくなるであろうと期待いたして居るが、真の改革は一つも出来ておらず、難問山積みのままの出発であり、これ迄通りの経済の発展のみに力を入れた施策であるぞよ。一時は、景気も良くなるかと見れども、先は借金を重ねるばかりで国も行き詰まりてしまうぞよ。未だ未だ今の世界は、宗教思想人間の利己主義（われよし)の念の凝りた、思凝霊（しこりがみ)が、金力武力で権力を得て世界を自在にいたさんとする世の中であり、日本の国もその流れに翻弄されて、国の頭（かしら)も国民も真の姿を失いておるぞよ。思凝霊の荒振りに、天地の元からの神理（かみ)は、真の力を発揮する事が出来んぞよ。何とかして、清き安全な世を開かんと、立ち上げりた者等も、思凝神の策謀によりて、出る杭は、打たれ足をひっぱられ、押さへつけられておるぞよ。神は残念なぞよ。時節まいりたら、必ず世の改革をいたす身魂の者を引き上げるぞよ。今のまま危ない道を歩むなら、その末は、食う物も無く、金を枕に飢え死にせねばならんような事になるから、神は氣をもむぞよ。真の改心無ければ、善き世は物金だけでは開けんぞよ。真の改心精神の改めは、現の世の始めの事から良く良く、顧りみて、神の理にてらさねば、今今の目先の利害損得に目をうばわれて、おるような事では、益々道に迷うばかりであるぞよ。大昔は、天地の恵みを分けあいて、皆で助けあいて暮らしておりたのであるが、人間も次第に知恵がつき、強い者勝ちの世となり、今の世は、地獄の沙汰も、金次第と金が無ければ暮らせぬ、金が無ければ、何も出来ぬ世になりてしまいたから、人民が金を求めるのも、やむえぬ、今の世の仕組みであるぞよ。それ故、経済の発展を国の頭（かしら)も人民も望むのであるが、只、経済の発展のみに走る道は、天地を汚し穢し地球の資源を使いはたし、国と国との戦争も止まず、末は核によりて人類が亡びねばならん事となるのであるぞ。物質文明は華と栄えど、核兵器や原爆や、何時人類が滅亡としてもおかしくない恐ろしき物をかかえての今の文明である事をしかと考えねば、何千年の人類の努力も水の泡となりてしまうぞよ。何事も無ければ良いが、未だ未だ、地球の修理固成（つくりかため)は続くのであり、大地の上り下りする地震も噴火も津波も雷もあるぞよ。そんな事になりては、想定外では済まされんぞよ。まず先に、危なき物は始末いたさねばならんぞよ。核を如何にあつかうか人知弥益し思い上がりた人類が残るか亡びるかの大なる神の試練であるぞよ。神の道は生命の道…生命よりも物金大事となれば、人類は神の道を外れ亡びの淵に、さ迷うぞよ。教育も大いに改めねばならんぞよ。立身出世の為の理のみ学ぶ道であってはならんぞよ。それぞれの御魂の特技特性を開発する教育にいたさねばならんぞよ。八百万の神より神霊（みたま)を分けて授けられた人民じゃ、その御魂の特性が発揮出来るようになりたら自ずから、世も治まり、運不運の無き世のなるが、その指導の出来る者も無く、是はむずかしい事ではあるが、それぞれ心に止めておけば、時がまいれば、その役目の者を現すぞよ。是を為さねば、金の力で腑ぬけの者が権力や地位名誉を得られるような、思凝霊（しこりがみ)のやり方では、益々世は乱れるばかりであるぞよ。慈悲も情けも無いものが、金の力と口先で、のし上がり国の政治をいたしても決して善き世とはならんぞよ。人の上に立つには、まず御魂がふさう者で無ければならん。親の血筋や金力では、真の使命は果たせぬぞ。慈悲仁愛の親心その徳があってこそ、人民を導く事も出来るのじゃ。世界の様も見なされよ。国々輪となり和やかに助けあえば良きものを、我が我がの固意地を付け合い、ゆずりあうと、言う事が無いから末に戦争いたさねばならんのであるぞ。戦争の恐ろしさを身にしみて、その上に原爆まで落とされた日本の国じゃ。しっかりといたさねばならんぞ。外国に振り回されて、真似ばかりいたしておりて何とするのじゃ。この年はよほど日本も性根を入れてかからぬと、甘い考へでは、世界の流れに呑み込まれて、ぬきさしならぬ事となるぞよ。日本の国は、言霊の助くる国、金力や武力より先に、強い者勝ちの世を言向け和平（やわ)して、大きな戦争を避けねばならんぞ。一人よがりや内弁慶で無く世界の流れをしかと見きわめ日本は日本の芯（真)を立ててまいらねばならぬぞ。昨年、七月から大戦（おおいくさ)と申してありたが、この年も七月から国の戦（いくさ)であるぞ。どうにもならん難問を山積みで、世界の荒波に船出の日本丸、さあその行き末は如何になる。和の道を忘れ、国民一人一人が目先の利害や利便のみに走るので無く、この国を清く安全な世界の鑑（かがみ)といたすべく、生命幸倍（いのちさきあ)う道を開きて、欲は八分とあたらしき道を踏み出さねばならんぞ。あまりにも人民の好き勝手が過ぎると二二（富士)の山とて火を吹くぞ。水氣をもちて、それを鎮めておるのが、白山の神、菊理姫（くくりひめ)であるぞ。日本人の大切な基（もとい
)の道、括（くく)り、結びの絆を忘れてはならんぞ。思凝霊（しこりがみ)の為に利己主義（われよし)となりはて、ばらばらになりておる日本人、元の道を見直さねばならぬ、この巳の年であるぞよ。

天鑑無私

言霊神也　ﾝ

平成二十五年一月八日　天橋道士　龍華斎　修聖拝写

龍宮水火土伝授日の出世開きΘ三六九神示4

岩戸（五八十)開けて、世の元の神が構う世となりたぞよ。この日の本の国は、二千年も余りある年月、天皇を頂きて治まり来た事は、世界に比類無き国体ではあるぞよ。されど武家の世は武家が天皇を利用し、明治以降は軍部等が天皇を利用し、天皇に忠義を尽くす事を正義として、勝てば官軍、負ければ賊軍の世となり、力の強い者には都合良い仕組みで人民を押さへつけ、この国を統治いたしてまいりたのであるが、その間、体制に逆らいて、涙を飲んで消されたり落とされたりした者等の怨念は今も消えず、次々と浮かび上がりておるぞよ。真の神は押しやられ、万民に輝き恵む太陽神、天照大神も皇室だけの祖先と祭り上げ、権力者が祭る思凝霊（しこりがみ)の仕切る世でありたぞよ。神の道に於いても旧（ふる)き体制が弱りかけた江戸の末期から現した、天理の筆先、大本の筆先、日月神示も、体制に逆らいては、取り次ぎの身が危ういから、そのまま、真実の事は言えず、世替わりの事も、さしさわりの無いよう秘言で知らせてありたから、解く者により、七通りにも八通りにも解釈出来て尚更難解な事になりて居るぞよ。日清日露の戦争で思い上がりた軍部は日中戦争を皮切りに、アメリカを始め世界相手の大戦を起こし、人民もこぞって、戦勝を神々に祈願し神風の吹く事を信じて居りたが、願いかなわず、昭和二十年の敗戦となりたぞよ。軍部は、自ら起こした戦（いくさ)の敗戦で解体し、現人神とされていた天皇は戦争責任を問われるところをアメリカから押しつけの憲法と引き替えに、人間天皇となりて残されたのであるが、天皇の名の下で犠牲になりた三百万人に余りある、兵士や民間人のあった事を忘れては今日の日本は立たぬぞよ。御雛様の如き象徴天皇の替わりに今度は、アメリカ様々でアメリカの言う通りになり、アメリカの金儲けの手先となり、物は豊かに日本の国ではあるが、そろそろ目を醒まさねば、物の栄えに目がくらみ、ふらふらいたして居るような事では、行き詰まりてしまうぞよ。先の大戦の敗北は、その裏に深い神界の計りがあり、三百万人に余りある犠牲をはらい岩戸を開きて、三千年来の皇国史観の誤りを正す事や、白人の植民地支配を解放する事や、新しき世の開きの為いろいろの意がありたぞよ。岩戸開けて、三千年積重なりた怨念や善き事、悪しき事の因縁がどっと浮かび上がり、日本人も手枷足枷を外された如くに自由平等の道を走り道義も忘れて、踊り狂いし蝿なす乱れ世となりたがアメリカに自在にされていると申せども、言論の自由も認められ地主小作の支配関係もなくなりたぞよ。何でも言える世となりて神も真実の事が申せる世となりたぞよ。この国は世界大八州を修理固成（つくりかため)する為の雛型でありたと申してあるが、天皇を中心に、八紘一宇の精神で、日本が世界を統一すると申して居りた事も、世界の宗教を統一すると申して居りた大本教の思想もこの島国日本だけで通用するものであり、先の大八州と同じく型示しでありたのであるぞ。未だ未だ世界を統べ治める真の神徳の皇命（すめらみこと)は出ておらぬのであり、今のところ世界宗教の統一等も夢の如くであるが、その末にこの夢を実らせまいらねばならぬぞ。必ず戦い疲れる世界を救わねばならぬのが、日本の使命であるぞよ。皇命（天皇)とは、統命（すめらみこと)であり、日本だけの統命で無く世界の統命（すめらみこと)の出現を願いてまいらねばならぬぞ。その統命は、何処から出で坐（ま)すか、未だ証せぬ事であるが、籠の中の鳥、即ち日月地（天地人)を統べ治める神皇（しんのう)であるぞよ。宗教も教祖開祖の教義の枠を越へ世界万民の生命に関わる天地の大本を明らかにして、そこへまつらわねば、宗教戦争も止まぬぞよ。歴史は歴史として尊び守りつつ新生の世を開くのであるぞ。未だ未だ世界は強い者勝ちの世であり、権力者な過激派の者では世は治まらんぞよ。天地自然と調和して、人は共に和してこそ存在できる、三千年より前の精神に立ち返らねばならんぞよ。それぞれの生命も、万世一系にて天地の始めから続く尊きものである事を自覚し、それぞれ神授の身魂の使命を果たしに、誠で努力を重ねる事であり、我大事なれば人も尊し、和の道の開きとなるぞよ。上津瀬は瀬早し、下津瀬は瀬弱し、中津瀬に伊邪那岐命堕り、かづきて、禊ぎをなされた如く。中津瀬とは権力者でも無く過激派でも無い世界の民衆（良民)が相和し協力しあう事によりて平和を守らねばならぬ時代となったと言う事であり、権力も財力も利己主義（われよし)の者には、持ち切りには、させぬこれからの時代であるぞよ。今日迄、押さへつけられ、しいたげられて来た庶民が目醒めて世を保ってゆかねばならぬのであるぞよ。その中に天地人調和して、末永く、世界を平和に統べ治め給う、真の皇命（統命スメラミコト)の立ち給う時が来るのであるぞよ。島国日本だけに通じる、かた（型)より、よりぬけ出て、この日本の中に伝えてある、世界に通じる御宝を見つけて出してゆくのじゃぞ。
天地の真（まこと)の神と一体の我を知り、生かされてある事に感謝忘れず、皆が勇みて歩む時、この国に秘めてある、真（まこと)の大和の道、日本魂（やまとだましい)の興りとなるのであるぞよ。

神人和楽

言霊神也　ﾝ

平成二十四年十月八日　天橋道士　龍華斎　修聖拝写

龍宮水火土（しおつち)伝授日の出世開きΘ三六九神示3

波と兎は相者と言う。東北の大津波、タイの大洪水と、日本も世界も大難大禊ぎの年でありた、卯の年を送りて迎えた辰の年で在るぞ。八は龍宮と数と申してある、年の始めの一月八日の神示であるぞよ。新しき年とめでれば、人民は皆、吉き年となる事を祈り願うなれど、今後人類の存続を危うくするような恐ろしき問題を山積みに背負いて迎えた年あけである事を忘れては、ならんぞよ。卯の年に見せた様々の災禍は、人民にとっては、真に辛い事であったが、その中に物質文明の隆盛に酔いしれて、性根ぬきになっておる、世界の人類に反省と改悟を迫る事多々ありたぞよ。それを改めずして、物金の力だけで、これ迄通りの便利な楽な暮を続けようと願いても、砂上の楼閣の如き、危ふき今の世であるぞよ。人民は、皆我が身を守る事か思えぬものであるが、今この時は、しっかりと霊魂（みたま)の目を開きて、今後生きてゆく為には、何が一番大切か深く考えねばならぬ時である。目前の一時の栄えのみに、目をうばわれておりては、益々世の中は危うくなりまいるぞよ。世界を見わたせは、国や、我が身の集団を自在にして来た、権力者が次々と入れ替り、大きく時代は変わりておる事が判るであろう。強い者勝ちの世は済みたのであるぞ。人間の知恵学で天地自体を自在に出来る世も済んだのであるぞ…大きく時代は変わりて居るのに、人間の力で何でも自在になるが如く思い上がりておしい、ほしいの求めるばかりの者がほとんどであり、その人間の欲心を利用して、御陰を売り物にして居る、神社や寺の有様、神のはたらきを押さえて居るのは、神主、坊主とも申せるぞよ。良く心して体主霊従（からたま)の世の大きな変わり目と言う事を、しっかりと人民に伝え、天地と共にありてこそある人の道に返すように働かねば、真の神主坊主の役目は、つとまらんぞよ。人民も神よ佛よと祈れども、我が身の倖せや金儲けの事ばかり都合勝手の事ばかりの願いて世の中良くなるはずもないぞよ。真実誠（まこと)の事しか神は聞かんぞよ。漂える国を修理固成（つくりかため)な世とは、天地の初発の事だけではないぞよ。先行道（さきゆくみち)も判らず、目先の損得、身の欲の満たしに明け暮れる今の世こそ、漂える国や人民であり、さ迷う人民の目を醒まさねば、今々の楽や便利のみを追い求めて来た体主霊従、利己主義（われよし)の道が核に手をつけ、何時人類が亡んでもせん無き、今の世を造り出したのであるぞ。自然と共にある神を無視し、恵みのみむさぼる、人知弥益時世の終わり来たると申してある事はおろそかならぬ神言（ことば)であるぞよ。生命あっての物種（ものざね)と申してある事も忘れてはならんぞ。食うや食わずの貧しき昔の暮らしを思えば、日本等は食い物満ちあふれ、食い切れず粗末にいたしておる様は真にもったい無い事であり、見た目は、天国の如く見える世の中であるなれど、その裏には、核兵器や原発や、恐ろしき物がある事を、もっともっと真剣に考えねば栄耀栄華の今の栄えも、夢と消えてしまうぞよ。波乗り兎大津波の卯の年にみせた、様々の災禍、如何に今の物質文明も、もろいものであるかという事をしっかりと受け止め、世界の人類一丸となりて、今の世の根底から、改善改革につとめてゆかねばならんのが辰の年からの道であるぞよ。物や金に恵まれて、豊かな暮らしをする事が悪いのではないぞ、人類の生命の存続を危ふくするような物を使いて、経済の発展にひた走る金儲けはならぬと申すのであるぞよ。乗るかそるかのこの大節…日本だけの事では無い、世界の国々もこの地球そのものの浄めを急がねばならず、人類もその意識に改めねばならんのであるぞよ。新しき世の修理固成の為に、海河山野に潜みて時を待ちた龍神達、国常立大神や龍宮乙姫、世の元からの神々の命によりて、次々出現してまいるぞよ。神をおろそかにし、己が身魂の天命を忘れ、目先の欲にひた走る今のままの世でありたなら如何に四海波静かなれと祈り願うとも波は治まらず、世の浄めの荒事は、これからも起こる事を忘れてはならぬぞ。神や佛の取り次ぎの、神主坊主も、しっかりと精神を改め、人類がこの世の大峠を越へて新しき世へ渡る導きの役をつとめねば、神の道に仕えた意義も立たず、神の叱りを受ける事となるぞよ。御陰心信は、真の神の道ではないぞよ。世を立て替え立て直し、人類の生命の存続を願う、世の元からの神の言う事を聞きなされよ。国常立尊、世に現らわれて、明治二五年から申してある。世の立て替え立て直しの正念場となりたのであるぞ。可愛子や孫を次の世に送る使命のある今の世の人民であるぞ。神の祭りも、子孫等も大事に守りてまいらねばならんのであるぞ。それぞれ、己が御魂の使命を果たしつつ、世の元からの神が進めゆく、漂える国や、人民の精神を、修理固成為す、大神業の道に仕えまつる日本魂（やまとだましい)を今こそ奮い起こさねばならぬ、壬辰の寿であるぞよ。

天地新生

言霊神也　ﾝ

平成二十四年一月八日　天橋道士龍華斎修聖拝写。

龍宮水火土伝授日の出世開きΘ三六九神示1

はじめに。

私は、神示とか、神の経綸とか、一厘の仕組みとか、正直嫌いである。

されど、おふでさき、大本神諭、龍宮神示、日月神示などは、多くの信者を量産する。

私は、人とは、神を信じる信じないに関わらず、真心を持って行動し、誠をもって、道を歩む姿こそが、真の神人合一の道であると信じるからである。

神示を信じる人間が尊いとは、妄想である。

信仰の道。仕事の道。家庭の道。生きる道。芸術の道、全ての道が尊いのである。

自己の神を発露出来ずに、宗教や、神示を盲信するは、偏りである。

されど、神もまた、親心を発動する。それが、神示でもある。ゆえに、参考とし、自己の神を見出す道への開基となされば。と私は、考えます。


Θ三六九神示。

この１２月8日、日本人の忘れてはならぬ日であるぞ。昭和16年１２月８日　日本軍による真珠湾攻撃により、アメリカに宣戦布告をなし太平洋戦争の勃発した日であるぞ。戦後アメリカの手先となり、経済大国に成り上がた日本人はもう戦争の事も忘れて金儲けにうつつをぬかし、太平の夢に酔いしれて居るが日本国中焼け野原となり、その末広島長崎と原爆を落とされ家も衣類も無く食やくわずで過ごした日のあった事を忘れてはならぬぞよ。国民皆が一心になりて築いた経済も今、行き詰まりあるぞよ。すでに武力でも金力でも自在にならぬ世となりておるのであるぞ。日本の頭も世界の国の頭も早く改心いたされよ。武力や金力で世界を自在にいたさんとしても、それは世界の滅亡につながる道であり、神界では、強いもの勝ちの世は済み、つつみ隠しの出来ぬ水晶の世となっておるのであるから世界の国々も人民も、これ以上に利己主義（われよし)を通さんといたしたら、末は内から崩れてしまうぞよ。この年日本の国は北に南に外国の圧力を受け国の内も収まらず、大きな禊ぎと年でありたぞよ。ニニ（富士)は晴れたり日本晴れと申してあるが、富士の晴れたる迄には未だく厳しい浄めの節があるぞよ。島国日本は、外国から刺激が無ければ目醒めぬ国と申してあるが外国から寄せ来る波荒く日々を機に自立の氣運を起こさねば何時迄もは、アメリカも頼りにならぬぞよ。物主人従の金権主義の金毛九尾に世界が自在にされて、戦争もその為に起こる事に早く氣ずかねば、金はありても食う物も無い世となりてしまうぞよ。如何なる大国も武力や金力で世界を自在にいたすような事は出来ぬのであり、その野望に走る国は内から崩れてしまうぞよ。これ以上世界が争い戦争を続けたら、その末は原爆を落とされた広島長崎の如く、悲惨な様となる事を身をもって体験させてある日本であるぞよ。神国なる故体験させた、戦争の虚しさ辛さ悲しさを世界に叫ばねばならぬのが日本の使命であり、世界の国々の頭も我国の利害ばかりで無く、人類の生命の存続にかけた真剣の会議を開き、足らざるは補い助け合う精神に立ち返られねばならぬ、重大な時局を迎れておるのであるぞ。国々も人民も今の如く主勝手な精神で体主霊従の道を歩んで居れば、今人類の追い求めておる、物質文明は末は人類の滅亡につながる道であるぞよ。日本の国は世界平和の要とならねばならぬ国とくどい程申してあるが、国の頭が、何の為の政治であるか、腹の底から改心して、国の立て直しを計らねば、己が身を守る事ばかりに走りておるような事で何とするのじゃ。国民も目先の損得で右往左往いたして居るような事では、国は悪くなるばかりであるぞ。少しは世の為人の為に、公を尽くす精神となりてもらわねば、国民が国の土台や柱を食いちらす白蟻になりはてては、この国も持たぬぞよ。大切な神代からの日本精神や、豊かな文化を後代に残さねばならぬのも今の世の人民の使命であるぞ。大きな禊ぎの年であった寅の年もあとわずかとなり、次は辛卯の年、一段と日本の禊ぎも激しく、因幡の白兎の如く皮をむれる辛さも味合わねばならぬぞよ。人を騙せば我が身に報いて来るのが、原因結果、されど改心いたせば、大国主命に助けられるが如く、神に助けられてゆくのであるから早く改心して、元の素直な心に立ち直り、皆で力を合わせて共存共生の道を歩まねばならぬぞよ。裏にありて、総てを括り産霊（むすぶ)、菊理比様咩神、さあこの世界を助けるか、破壊するか、思案のこの時…北鮮白頭山に、立ち、世界人類が改心いたすよう、厳しくとも試練をあたえ、急ぎておるぞよ。人民は今さえ良ければ良いと利己主義（われよし)の夢に、酔いしれて居るが、真は厳しき世の切り替えの時を迎えておるぞ。何としても頭が一つかりと真を立てねば、手も足も動かぬぞよ。今こそ、世界の人類、御霊の耳を開き、神の言霊を聞いて下されよ。人類の栄えを夢と、終わらせてはならぬぞよ。語（こと)問いし磐根樹根立草の片葉をも語止めて、大神心を受霊せねばならぬ世界の大祓の時であるぞ。真言（まこと)に真事（まこと)に世界の人類の生命の存続にかけて、国の政治、世界の会議を正さねばならぬ時とめぐりたぞよ。艮の金神国常尊の願いであるぞよ。

宗教や　思想の争い　語（こと)止めて　生命の道に　立ち返るべし

言霊神也ン

平成二十二年十二月八日　天橋道士龍華斎修聖拝写。