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さて、９月１５日は町田久成（名前の読みは「ヒサスミ」）の命日でした。
３年前に購入した本、関秀夫 著『博物館の誕生 ー町田久成と帝室博物館ー』によると、明治２９年頃から体調を崩し、上野の博物館に近い谷中道に面した「明王院」に定住し、そこで一年半ほどの療養生活を送ったそうです。
（以前書いた記事もありますので宜しければお読み下さい →『関 秀夫著『博物館の誕生 ー 町田久成と東京帝室博物館 ー』(☆翌４月５日追記あり) 』）
そして、明治３０年(1897年)９月１５日に、不忍池が見える上野公園の韻松亭で、親しかった女主人（‥‥って、どなただろう??
）に看取られて亡くなったそうです。
現・東京国立博物館の裏庭には、没後十七回忌の供養を兼ねて大正元年１０月に旧友であった井上馨らが建立した顕彰碑があり、その碑文は重野安繹の作成になるものだそうですが、そこには政府の出した公式発表と同じく、東叡山明王院で没したと記されているそうです。
また、同書のp.186 には「明治二十二年二月十一日、大日本帝国憲法が公布され、その三ヶ月後の五月十六日になると、宮内省の博物館は館名を「帝国博物館」と改めた。」とあります。
そこで、明治２３年に書かれたイサさんの『都見物日記』と照会してみたところ、
上野の博覧会へ出掛けた事が書かれているのは、５月７日から９日にかけてで、
☆７日には「上野の博覧会に」出掛け、「三時過まで色々の品を見、」博覧会(場)の中の茶店で弁当を食べ、その後また夕方まで展示物を見たようです。（「５月７日 雨降りながらも、上野の博覧会に」 ）
☆８日には「馬車に乗り上野迄行く。直ぐと美術館に行く。」
この日の「美術館」というのは、博覧会の２階の展示会場の「美術部」だったのかもしれません。最初に読んだ時には、単独の美術館かと思っていましたが、これも前述の関氏の本（p.204）を読んで気づきました。（「５月８日 上野博覧会、美術館、九段坂招魂社」 ）
☆９日は上野の博覧会へ行ったのは弟・轟だけでしたので、イサさんの日記には博物館の展示については書かれていません。
（「５月９日 轟殿は博覧会へ、 佐原芳どの、 山井於時様、 永岩直次郎さんもご来訪」 ）
そういえば偶然にも、今日９月１７日（明治１７年）はイサの妹・筆さんが町田久成と離婚した日でした。
「お筆殿の子供の墓」って、やはり気になります。。
→（これも前述の本によると、明治１２年に結婚した町田久成は長男を早くに亡くしているそうなのですが、もしかしたらその子の墓なのかな？と思ったり。
ただ、「結婚後三男一女をもうけたが、長男と妻を早く亡くしている」とあるので、
今ひとつハッキリしないのですけどね。筆さん、大正１４年まで生きてるし。→ 『 大正１４年まで生きた筆(フデ)さん 』
この本には、二男・秀麿さん（明治１３年生まれ）、三男・茂さん（明治１５年生まれ）とあります。
結婚が明治１２年で、離婚は５年後の明治１７年。
＜この間、明治１５年３月２０日、上野の山に念願の「博物館」がオープンした。それまでには、紆余曲折（明治１１年に大久保利通が亡くなったことも影響するなど）様々な苦労があったようですが、それは別の機会に書きたいと思います＞
また、曽祖父の戸籍に養女で入ったテウ（蝶子）さんは明治１６年生まれなのですが、「町田久成 二女」とあるのです。
もしかしたら、亡くなった長男というのは実は長女だったのでは？と思ったりも‥‥。
イサさんたちが大圓寺でお参りした筆さんの子供の墓とはこの子かしらん？よくわかりません。。
ところで、町田久成(ひさすみ)が滋賀県の園城寺（通称：三井寺）で剃髪し出家したのは明治２２年１２月１日だそうで（因みに、出家した際には同時に「二人の幼い息子も」剃髪させ、稚児僧として久成のそばに置いたと当時の新聞にもあるそうです）、その翌年にイサさんや曽祖父・轟は「都(東京市)見物」しているわけですね。
出家した町田久成については、当時度々新聞記事の話題に上ったらしく、
明治２６年のシカゴ博覧会には、１３歳になった秀麿さんを連れて渡米したことが伝えられているそうです。
町田家の家督を相続した町田秀麿さんは、昭和４２年までご存命だったそうです。(p.229)
実は終戦後、町田家の今のご当主一家が台湾から引き揚げて来られたのち、戦後の「尋ね人」放送で秀麿さんから探されて家督を相続されたということを、以前あった「子孫が語る薩摩スチューデント」(2017年７月)の講演後にご本人から伺っています。
町田久成の弟・町田申四郎（のちに町田棟(むねき)実種）の息子さんが、町田秀麿さんから家督を継承され、更に今のご当主に引き継がれたということのようです。
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