１９５５番：ナーランダ・チューリップ王子学園（５）

ナーランダ・チューリップ王子学園（５）

 

ある生徒：　先生、仏教はブッダの教えのことですか？

......先生：　お、いきなり、すごい質問が来たね．ブッダの説いた教えは、これ
..................までお話した因果律と、それが三世貫通の法則であることを紹介
..................しましたが、この基本的法則を、幸福になるよう応用した生き方も
..................良家の善男子たちに説いています．さて、ブッダが入滅して、ストゥーパ
..................というお墓が、各地に建立されると、そのストゥーパに詣でる人たちが
..................続出しました．彼らはブッダを偲び、祈りを捧げました．この祈りが
..................仏教の始まりになります．

生徒たち：　それはどういうことですか？

.......先生：　ブッダが存命の頃は、「良家の善男子」にはよりよい生き方を説き、
..................弟子たちには苦しみからの脱却を説いていました．しかしブッダ
..................が亡くなると、今までの教えに「祈りをささげる」という行為が
..................プラスされ、ここでブッダの教えは「仏教」となりました．
..................つまり、宗教となったわけです．倫理学やら実践倫理が宗教に
..................変わったのであります．明確な教えは宗教のベールに包まれて
..................訳が分からなくなってしまったのです．それまでの教え、
..................例えば、「苦」は「楽」があるから「苦」がある．なので、「苦」を
..................消滅させるためには「楽」も捨てましょう、というのが、
..................ブッダの痛烈な論理学でした．「快楽と不快を捨てる」という
..................フレーズは、初期仏典には繰り返し出てきます．しかしながら
..................仏教という宗教に変貌してからは、「おまじない」の要素が
..................加わります．呪文が生まれます．そんなものはブッダは
..................教えていないのだけれど、あちこちの寺院で、呪文が唱え
..................られ始めました．「オンキャラキャラコウ・オンキャラキャ
..................ラコウ…」こうして明確な教えは煙に包まれて、謎の宗教に
...................変貌を遂げたのです．

　　　　　キンコンカンコン
　　　　　あ、講義の途中ですが時間が来たので、これで終わります．
　　　　　また次回お会いしましょう．さらば友よ．