驚き。小谷城の深淵。東洋の楼閣の系譜

驚き。小谷城の深淵。東洋の楼閣の系譜

https://youtu.be/i1CnB7XQwGk

城郭ビイスタ論　上文字クリック

◆対談者

長谷川先生！城郭ビイスタ論が話題沸騰です。

◆長谷川

そうなんですか？私は滋賀で人気全くゼロ！

◆対談者

秀吉の天正大坂城に放射線状ビイスタ工法

がある事を長谷川先生が指摘され驚いてお

ります。特に本丸と極楽橋との関係性にお

いても

◆質問者

秀吉は天正2年に長浜城を築城しますが

文献『信長公記』には秀吉未だに小谷

城に居て織田信長を天正３年には歓待

しています。小谷城にも放射線状縄張

原則やビイスタ手法が存在しますか？

▼　作成　長谷川博美　小谷城図

▼秀吉が天正３年まで小谷城にいたらビイスタ工法

　を使った可能性はゼロとは言えないでしょうね！

▼天正4年起工安土城もその系譜の縄張りでしょう。

安土城　八角平　ビイスタ縄張

▼秀吉と所縁深き備前岡山城なども同類の縄張

▼安土城ビイスタ工法論　長谷川博美

◆長谷川

この記事は純粋な城址見学者の初心者様

と長く城郭の本質や研究を知りたいと願

う人には有意義な内容かと思っています。

◆長谷川

「鐘之丸」(かねのまる)城郭地名伝承は

小谷城本丸、佐和山城(小字地名)ズバリ

彦根城の「鐘之丸」(かねのまる)郭名が

あります。何故？鐘伝承があるのか言う

までもなく城内や城下に居住する家臣団

を招集する為の陣鐘や城鐘に起源とする

事と類推する事が可能かと思います。

城址見学会の御案内★小谷城
時節　令和2年12月19日土曜

集合　ＪＲ河毛駅東口9時30分　★9時30分に訂正しました。
主催　余呉城郭研究会
協賛　ウッデイパル余呉
講師　長谷川博美
会長　生月茂氏
名誉理事 田畑喜久弘氏
参加費　2500円
特典　詳細資料Ａ4/Ｐ8　弁当付
参加予約先　
ウッデイパル余呉　城郭係

☎0749－86－4145

◆長谷川

例えば家を訪問する場合の礼儀として玄

関から入りましょうと、基本を教えられ

ても何年たっても廊下や裏口から入る人

に何千回玄関から入りましょうと教えて

も是に従わない人も居られます。城址に

おいても虎口や城門跡を認識して城址に

入りましょうと何千回となえても虎口も

知らずに城址を縦横に歩かれる人が多い

のです。城址に対する思いやアプローチ

は千差万別ありこれが正解だと断言出来

ませんが家庭訪問する場合玄関から家に

入られる素朴で初心を忘れない人に対し

て敬意と尊敬の念を、私は常に抱きます。

◆対話者

でも古城に行っても私達は何処が門の

跡なのか、虎口なのか、全く解らない

のです。長谷川先生から教示を受けた

数少ない数人だけが城跡の虎口を認識

出来るようになったのですよ！もしも

長谷川先生に出会わねば何千城も廻っ

ていても城址見学としては失敗です！

それは家庭訪問の時は玄関から入る事

を習わずに何十年も塀から庭から家宅

に入いる「くせ」がついても気付かな

い事と全く同じだと思います。

▼小谷城の表玄関黒金門跡にたたずむ田畑氏

◆長谷川

　そうなんですか？そうでしょうか？

◆質問者

　彦根城の構成は

①（鐘之丸）ー（廊下橋）ー（天秤櫓）

となっています。

②　彦根城の鐘之丸は佐和山城から彦

根城に移城するとき一番に最初に作ら

れた彦根城の山城の御殿であり郭です。

★小谷城の伝鐘之丸「本丸」と伝中之

丸にも橋があったのではないでしょう？

◆長谷川

　ユニークな指摘ですね！彦根城鐘之丸

は我々城郭研究家から見ると城内で最高

の縄張りの築城技巧を見る事ができます。

またこの鐘之丸の縄張りは戦国武田遺臣

の早川氏が平素から鐘之丸を三国無双の

要害と日頃自慢していた防御を二重三重

に施した秀逸な縄張の城です。あなたの

指摘は小谷の鐘之丸と彦根の鐘の丸の比

較連想から出たもの思われますが素晴ら

しい発想や着眼であると、私は思います。

戦国乱世の時、浅井氏と武田氏は互いに

書状を交換し使者を立て連絡し合ってい

た事は知られています。浅井と武田は軍

事的技術にも交流があったかもしれませ

んね？たしか雨宮存徹と言う武田の使者

だったかもしれません？また小谷城前衛

を守る伝「御馬屋敷」も半円形に巨大な

土塁を引き回した東国とはまた別の意味

の馬だし曲輪だったかもしれませんね？

そう言う意味では彦根城の鐘の丸自体も

表御殿「北」と大手門「南」に降り降る

構造になっており一種の馬だし曲輪機能

とも考えられます。

◆質問者

　長谷川先生？先生の復元図には小谷城

の中之丸の土塁にパックリと鐘之丸への

虎口が開いています。

◆長谷川

それは前から私も疑問を持ち不思議に思

っています。本丸建物跡の真壁の跡もこ

の橋に向けた痕跡がかすかにあります。

貴方の指摘の様に架橋がされていた時代

があったのかもしれません？貴方の城址

観察力の素晴らしさに驚きます。たしか

に私の小谷城図の中之丸土塁はパックリ

と土塁に虎口の跡がある。西洋諸国では

国家の国賓が見えた時にすかさずレッド

カーペットを敷設する、人間の貴人にた

いする敬意の形は「橋」や「道」に潜在

していると思います。

↓

　↓廊下橋を推定復元する。

◆質問者

だれがこの橋を「渡らせ給うのかね？」

◆対談者

そりやもう浅井氏の主筋たる江北守護職の

京極の殿様ではないのですか？浅井は京極

の下と表現された文献も存在しますからね。

◆質問者

本丸へ架橋されていたなんて考えられない

もし架橋されていたら京極丸を敵軍に占領

された場合小谷城本丸では守備できません。

◆長谷川

文献『信長公記』では浅井長政が自害した

場所を本丸ではなく赤尾屋敷と記してます。

本丸から赤尾屋敷へ降り自害した可能性が

◆質問者

　私はこの様に武田流の山城廊下橋が小谷

城の「伝鐘之丸」に存在したのだと推測す

るんです！私は何も知らない初心者ですが

いっまでも良い意味で初心者として心掛け

を忘れたくはありません。

◆常識者さん

ふんそんなもの小谷城本丸に架橋など

ある訳がない、もしも架橋が存在したと

するなら小谷城最大の大堀切の側面を

強烈に防御すべき強固な石垣が堀切の

側面に存在するはずでしょうが？橋を

防御する施設が小谷城にはあるのかな？

◆城郭金田一耕介

ふふふふ、ふふふふ、この堅固な二段石垣の上が

小谷城大堀です！ふふふふ、大堀切に架橋されて

いたら橋の側面を守る為の鉄壁の施設が必然的に

必要とされますよね？一体何の為の2段石垣です？

しかも架橋と城郭ビイスタ線は重複する可能性も。

◆一般者

すげえ～俺小谷城に何百回も行ってるのに二重石垣

見てないわ！おまけにビイスタ論なども全く知らん！

◆対話者

安土城ビイスタ論も正直言って失礼ながら長谷

川先生は全く無名の先生ですから長谷川さん個

人の幻想かと思っていたんですよ、私は一度は

長谷川先生を見限って他の会に正直、行ってた

のですよ。私は長谷川さんを見くびっていた。

しかし世間の有識者の方がジワリジワリ長谷川

先生を真顔で真摯に支持されいて根強い学門や

学びへの憧憬が潜在している事を知りました。

教育心理学を学んだ元教員の方々が長谷川先生

の城址解説に傾聴される姿を現場で見て私は

悟った。学習しようとする人の心理と、遊び

をせんと城址に行こうとする人間の行楽快楽

原則のと人間心理は異なる。は学びをせんとす

る心理は少なからず社会には少数ながら存在。

◆対談者

城跡通過型のハイキング観光と城郭遺跡見学は

分野が当然異なる訳よ。城行と城見は当然違う。

▼二段石垣小谷城

◆長谷川

世阿弥の心境「老いてなお初心忘るるべ

からず」ですね。ここで私が貴方の見解

を高飛車に否定すれば、城址見学に臨む

人々の、考える力を萎縮させ否定する事に

なり貴方の考えには私は、傾聴致します。

人間とはお押し着せと反発する心を持つ人

よりも、素直な初心に帰り研究する謙虚さ

がとても大事な時があります。今一度考え

直す事も時には大切かもしれませんよね。

◆長谷川

　信長の安土城や浅井の小谷城が現れる前

にも日本国王と、号した足利義満の北山第

には、金閣と言う楼閣と天鏡閣と言う楼閣を

廊下橋で結節する様式が既に登場してます。

◆質問者

　私は城郭フオーラムや『城歩会』では

素直な心を持ちで城址を観察される謙虚な

人の気持ちを長谷川先生は大切にされてい

おります。発想や着想が素晴らしいです。

◆長谷川

　ありがとうございます。城址見学に真剣

になればなるほど、時として、押し着せと

誤解されて大切な初心者様の純心な心を知

らない間に傷つけてしまう事もあり、深く

反省しています。また依然として城郭遺跡

見学の学習と城址探訪の観光の二つの大き

な目的や趣旨の違いを一般社会に理解して

もらう事の困難さを痛感し、長年にわたり

私は深く悩んでおります。私の支持者様は

全くこの世に存在しない。私は人気ゼロ！

『御湯殿上日記』文明十五年六月二十七日条

「むろまち殿ひむかし山へ御わたましのよしきこゆる。
めてたし」。ほか、『御湯殿上日記』、『親長卿記』同日条。

の文献があります。

おそらくこの記事を読みすごく興味が湧く

人は、城址大好き人間さんではない初心者

様であると確信しております。何故ならば

私も初心者であり、私に城を教えてくれた

のは城址自身なのです。本当の城の先生と

は城郭遺跡そのものが一番偉大な先生だと

私は常に思います。先生から目を離さい事

城址が先生ですから、城址を見る事、観察

する人が一名さまで増える事を祈ります。

◆質問者

　先生！正確な第一文献級資料『信長公記』

も私は長谷川先生から学び、浅井備前守長政

最期の様子も読みました。もし小谷城の本丸

こと「伝鐘之丸」に仮に織田浅井の戦闘の

最中に橋が存在していたと仮定したら、小谷

城本丸「伝鐘之丸」には橋から織田軍が侵入

して浅井長政は本丸で最期の自害を遂げられ

ません！つまり長政は本丸では耐えられず他

の屋鋪に赤尾屋敷移るしかなかったのですよ？

◆長谷川

貴方はおそらく浅井長政の最期の場所が本丸

でなく赤尾美作屋敷であった事を指摘したい

のでしょう？貴方も謙虚な初心者、講師の私

も謙虚な初心者です。さあさあ歴史の現場！

小谷城址へと向かいましよう。そこにはきっ

と何か現実や証拠や真実が残っている事でし

ょう！

長谷川

秀吉は天正3年まで確実に小谷城に居た事は

文献『信長公記』で文献史学的には確認可能。

翌年天正4年には城郭形式の画期をなす安土城

の築城が開始されています。秀吉の天正大坂

城も石山本願寺から続く名称『極楽橋』を継続

しています。

◆質問者　

　先生2018/11/17この痕跡をウッデイパル

城郭フオーラムでこの現地解説してください！

◆長谷川

資料　城郭関係資　A4全10ページ

2018/11/17　土曜日

場所　JR北陸線河毛駅東口（無料駐車場あり）

送迎バス　城址まで送迎バスあり。

講師　長谷川博美　会長　田畑喜久弘氏は

（救援救難担当スタッフ）、

資料　城郭関係資　A4全10ページ

特徴　城址までの送迎バス。御弁当。講師と

サポターさん　参加費3000円用意　各自雨具、

水筒飲料、歩きやすい靴と服装で願い致します。

▼当日参加された初心と深淵を求める同志の皆様

▲何度も小谷城を見学された方が多数なの

に何故今一度長谷川と小谷城を見学したい

と思われたのか？私には全く解らないです。

◆長谷川

2019/10/8 追加記事

先ずこの記事を読む前に非常に大切な日本史

歴史の中に通相概念があります。それは神社

に於いても「神渡り」「渡御/とぎよ」など

の言葉に貴人が何かを渡る習慣が記されてい

ます。先ず「殿のお渡り」などの言葉が登場

する事です。身分の高い人が橋などを渡り

移動し出御する習慣です。

『信長公記』でも信長が正式に天主に移り住む

件を以下の様に表現しています。天正10年の

記述に

五月三日、信長公、御下り、路次は山中より坂本

へ、御小性計り召し列れられ、御舟にて直ちに

安土御帰城。

五月十一日、吉日に付きて、信長、御天主へ御移徒。

中世の貴族社会では引越しを移徙（いし∥わたまし）

と呼んだ事だ。この言葉は昔日の古典『平家物語』

にも　源義経の登場を　わたらせます　と表現して

いる。事である。

小谷城本丸に仮に架橋されていたとして一体どこの

偉い殿様が本丸「鐘の丸」に　わたらせます　ので

あろうか？それは浅井氏より中世の貴族武士階層の

上である北近江守護職の京極氏が京極丸より橋を

渡り出仰されるつまり御屋方様「守護職」は京極

氏と言う事になるのではないだろうか？浅井は実質

江北の守護代の役割を担った武家と私は考える京極

の下と言う解釈が室町幕府にあったかもしれません？

◆特別質問？

『天文三年浅井備前守宿所饗応記』の殿中での

浅井亮政の席次を見ると決して上位の階級でない

様に思われますが？

◆長谷川

浅井三代の初期段階ですから亮政の席次は当時

として未だ大名級ではなく中堅に着席してます。

また座席の中央には正中線がありますね！

★中国陶器より学ぶ城郭及び楼閣論

◆対話者

　以前行った継体天皇の陵墓とも推定される高槻の

今城塚古墳の復元埴輪には宮門や先導する巫女や武

人埴輪が並べてありましたね？あれに似た物は中国

にありますか？巻向弥生遺跡の神殿の様な形式が？

◆対話者

　わたしこの写真見て長谷川先生に学んだ正中線

がわかります。中央の目に見えない線があります。

◆一般者

　わからんね！そんな正中線なんて生まれて一度も

聞いた事ないよ！ふんそんもん知るか私は知らん！

◆対話者

　神社に行くとき鳥居の中央は神様が通る道だから

神職も氏子も決して中央の正中線は日本古来の常識

として通りません！それは日本の文化の常識です！

◆対話者

　この正中線が理解できるようになってから俄然！

遺跡見学が城址見学が非常に楽しくなって来ました。

◆長谷川

話を戻します。埴輪の行列とは？

高槻 今城塚古墳（ いましろづかこふん）古墳の事

ですね？これどうです？外門があり従者が正中線を

さけて左右に並び邸宅は院房形式になっており前門、

中門、内門、主殿に分け表現されています。たいへん

楽しい陶器です。

◆長谷川

そうそう簡単な正中線は安土城にも纏向古代宮殿

遺跡にも、存在する事を気付く事が城址を遺跡を

見学する人の、心を養う事が大切かと思いますね！

▼近江　安土城

▼纏向宮殿

長谷川

　そうそう岐阜の大野町の古墳もそうでしたけっけね？▲

◆一般者

もしかして？長谷川先生ってスゴイ人じやないの？

◆対話者

　長谷川先生のブログの安土のセミナリオ解釈論は

非常に斬新で驚きました。目が覚める思いでした。

◆長谷川

　そうでしたか？ありがとうございます。僕は平凡

◆対話者

日本の城郭や楼閣の起源やルーツは何処にあると

思いますか？

◆長谷川

漢字のルーツや起源は中国の古代象形文字が起源

です城郭も同じではないのでしょうか？

◆対話者

小谷城の柳の馬場や飛鳥宮のエビノコ郭の様な

副郭も中国には有りますか？

◆長谷川

　上図は近江小谷城の千畳敷大広間や本丸「鐘の丸」

の私の図です。黒金門や殿舎が壮麗に配置され本丸

には礎石を用いた楼閣がその礎石から推定されます。

◆対話者

中国の陶器にも前門の側面に腰郭や側面郭と思しき

ものがあります。側室と言う言葉の起源も連想する

◆長谷川

同時に中門の左右を監視する三重の見張り櫓や後方

の主殿にも注目。小谷城の黒金門の左右の櫓台にも

陶器と比較し注目しておいて下さい。もっとも中国

では兵馬俑に代表される「俑」よう、と呼んでます。

◆対話者

以前現地見学学習に行きました。玄蕃尾城の東にも

側面郭があった？彦根城の天秤櫓も門の左右に櫓が

設定されています。これ羽柴秀吉の長浜城から移設

されたとか？また長浜城は小谷城から移設されたと

聞いておりますが？

◆長谷川

さてどうなんでしょうか？真実は私には解りません。

正門の左右を守衛する楼閣は京都宇治の平等院鳳凰

堂や奥州の藤原氏の毛通寺などに影響を与えている

と思います。もっともその起源は東洋史学的見地か

ら見ると、やはり、中国起源の城郭や楼閣の流れを

くむと、私は思います。また足利義満の北山弟には

金閣と天鏡閣と言う華麗な楼閣を結節する橋、があ

ったとされます。

◆長谷川

陣城の場合は横郭や脇備えに相当するのではないでし

ょうか？

◆対話者

　それにしても中国の陶器には正門とは別の脇門や

裏門が見えて楽しい。京極丸の並び虎口や高土塁の

東の腰郭本丸東の赤尾郭をも連想します。そして

京極丸西北下段の枡形虎口も思いだします。

◆対話者

信長の安土城には天主と殿舎を結ぶ空中回廊が存在

したと言う人も居る。また岐阜城の空中回廊も余り

にも私には突飛な発想だと思うのですか？

◆長谷川

織田信長なる人は現代で言うならば、日本史専攻の

学生でなく広く東洋史学の文化文物に広範に智識を

持っていた有識者でスケールの大きな人物でしょう。

◆長谷川

秀吉の大坂城の極楽橋や竹生島舟廊下橋を思い浮か

べて連想して下さい。また柴田勝家の北庄城には

『柴田退治記』には天主と小天守を廊下で結んだ

記録があります。『吉田兼見卿記』と言う文献資料

にも明智光秀の坂本城には天主と小天主があり兼見

と光秀は小天守で食事をしていますよ。それにごく

身近にある名古屋城も小天守に一度入ってから回廊

状の橋を通り大天守へと至る経路を持っています。

もしかしたら大小天守を経由する伝統は中国起源か

もしれませんね？柴田の居城北之庄城の九重の天守

を記した秀吉の書簡も柴田の陣城、玄蕃尾城から推

測すると巨大で石の扉を用いた堅固な楼閣であった

可能性があります。

◆対話者

そんな事言われましても大天守と小天守を廊下で連結

する奇妙な発想が私には理解できないんです。たしか

に犬上郡の男鬼城の本丸には先生が言われる様に大櫓

と小櫓が土塁で連結されている様子を私は観察しまし

たが大天守と小天守を廊下で連結する奇妙な発想自体

が納得できないし。

◆長谷川

米子城は二基の天守が存在した事で至極有名ですが？

さて

　大小の楼閣を土塁連結する事自体、男鬼城が北近江

守護職京極氏に関係ある城郭遺跡である可能性を秘め

ているかも知れませんね？「微笑」

◆対話者

あのう～私は男鬼城の大櫓跡や大櫓に登るための石の

階段もちやんと見ました別の櫓台もちゃんと覚えてる。

◆長谷川

ちやんと真剣勝負で見学している人はその遺構を認識

して覚えているものです！見る気があるか？無いか？

◆対話者

長谷川先生！玄蕃尾城は5間四方の天守台の跡があり

ました。しかし天守北の土塁には虎口の痕跡がある。

◆長谷川

よく丁寧に観察しておられますね！天守礎石は現地に

残っていますが現実に楼閣が存在したのか？正方形の

櫓台ですので建物は寺院の様な宝形つくりの形式かも

しれません？またその虎口の外に橋があったとすると

想定するとこの様な形になるかもしれません？

◆長谷川

　ちなみに名古屋城には、もう一カ所「小天守」を

連結させる計画があったのですが中止になってます

◆一般者

私は全くその発想や話についていけません解らない！

◆長谷川

そうでしょうか？日本の城郭の中心部に大小の天守が

存在する事がそんなに違和感がありますか？佐和山城

も何度も城主が変わってます様々な様式の天守が存在

した可能性は全く無いのでしょうか？佐和山にはコビ

キＡとコビキＢの二種の瓦が採取されていますから！

少なくとも二種類の天守が存在した可能性はゼロでは

無いと思います。

◆対話者

　さあどうした物か？私には全く想像が出来ませんね！

◆長谷川

この中国の陶器なんかどうですか？

中国東洋に於いては極めて普通です。

この写真は中国河南省鄭州博物館で

売られていた書籍に掲載されたもの。

◆対話者

　すごいです！天主に相当する楼閣には複数の欄干や正門

を守る左右の櫓も観察できます。しかし小天主に相当する

建物に空中架橋する事には驚く。

◆長谷川

　それだけでありません。小天守に相当する建物には二重

の石落しつまり日本の城郭で言う南蛮造りの様な特殊な

構造になっており、しかも小天主台には楼閣基底部に塀を回

して石落しをより有効にならしめる工夫がある。

◆対話者

　そこまで見るんですね？長谷川先生は？

◆長谷川

そりやそうよ！中国の楼閣は各階安土城の様に壁が着色され

たものや７層の楼閣もある。

◆対話者

すばらやしい！でもね我が国の古代の唐子、鉤遺跡の様な

井楼は中国に無い！

◆長谷川

あったらどうしますか！？

中国は漢字の親元。城郭の親元であり。文化のルーツだと

私は思います。

◆対話者

ありやまあ！あっけない！井戸と井楼と亀はつきもの。

彦根城は井伊さんの金亀城だし。彦根城天守の守護神

だった亀の置物は、竹生嶋の宝物館にありましたね？

◆長谷川

だって織田信長は安土城を築くにあたって（1576年築城、

天守閣の完成は1579年）その瓦の製作を明（みん／現在

の中国）の人、一観（いっかん）に命じてますよね？

焼き上げた軒瓦の前面には蒔絵の技術を応用して金箔が

貼られて現実に出土してます。

◆対話者

小谷城の貯水槽から亀のモチーフをした10㎝の銅鏡が

出土しましたね？中国にも亀をモチーフにした銅鏡が

あるのでしょうか？

◆長谷川

小谷城の銅鏡の亀は明瞭でありませんが、中国には

月宮鏡と言う形式があります。

◆対話者

長谷川先生？もしかしたら滋賀県内の明智の事もっと

城の事を知ってるんじやないですか？

◆長谷川

さあ～どうでしょうかねえ？