恒例になりました。もちろん、「恒例」ではいかんのだけれども、しかし、それが＜現実＞であるのも事実。而して、今年も参加します。
◆「固有の領土」の両義性と「竹島の帰属」の一義性
白黒はっきり言えば、現在の国際法には「固有の領土：proper territory」という概念はありません。現状の国境線の尊重がこのイシューを巡る国際法が掲げる唯一の価値だから。
土台、「主権国家」「民族国家 . . . 本文を読む
ブログ同志のアリス姫の記事です。大変参考になりました。例えば、時代の流れの中で、お使いものが羊羹からバームクーヘンに変わったとて、日本人の間の心の伝え方はそう変わらないということ。と、ということで、姫のご了解をいただけたので全文打ち直しての転載。また、この記事と関連するKABUの過去記事を末尾に紹介させていただきます。アリス姫、今年もよろしくお願いいたします。そして、突然ですが（笑）、fukufu . . . 本文を読む
平成23年、2011年1月28日の東京高裁「日の丸・君が代代表訴訟」判決を考える資料として、4年前の2007年3月1日にアップロードした関連記事を自家記事転載することにしました。
表題の最高裁判決（君が代伴奏拒否訴訟最高際判決、2007年（平成19年）2月27日最高裁第三小法廷判決）に関して、この超マイナーブログにも「判例批評の記事書いてくれ」「憲法的には下級審と最高裁判決とどちらを貴殿は評価す . . . 本文を読む
昨日、平成23年（2011年）1月28日、出張先の神奈川県大磯町JR大磯駅前の喫茶店で嬉しいニュースに接しました。東京高裁が所謂「日の丸・君が代代表訴訟」で一審を覆し、原告全面敗訴の判決を言い渡した、と。すなわち、卒業式等の学校儀式での君が代斉唱の際に地方公務員たる教職員が起立斉唱や伴奏を拒否することは許されない、と。蓋し、当然の判決でしょう。逆に、これらを違憲とする原告の主張を認めた一審判決の . . . 本文を読む
もう8年前のこと。2002年日韓ワールドカップの最中、サッカーとナショナリズムの関係について朝日新聞は社説でこう書きました。「サッカーはナショナリズムを刺激しがちな競技である半面、「世界共通の言語」であるとも言われる。 それぞれの国にはそれぞれのサッカーを文化としてはぐくむ土壌がある。Ｗ杯は、地域で磨かれた最高のサッカーを、ボールを媒介にして表現する場でもある」（2002年6月 1日社説）、と。サ . . . 本文を読む
公私多忙中にも「忙中閑あり」の日はあるもので、昨日はふと肩の凝らないファンタジーを読んでしまいました。これです、宇田伸夫『百済花苑－大化改新異聞』（近代文芸社刊・1996年）比較言語好きの間では結構有名な＜空想科学歴史小説＞。「入鹿虐殺の謎を追って／『日本書紀』に隠されていた『古代朝鮮語』と『蘇我百済王朝』の謎」という帯びの宣伝からして鬼面人を驚かす雰囲気が漂ってくる。もちろん、本書は、「万葉集は . . . 本文を読む
グローバル化の昂進の中で日本はどこに漂着しようとしているのか。本稿はこの些か大仰なテーマについて描いたデッサンです。而して、その理路は、グローバル化の時代というものの措定、そして、グローバル化が歴史的に特殊なある社会に影響を及ぼす様相の検討の順に進みます。尚、本稿の基盤である私の社会思想に関しては下記拙稿を併せて参照いただければ嬉しいです。・読まずにすませたい保守派のための＜マルク . . . 本文を読む
世に「悪魔のように黒く、地獄のように熱い、天使のように清純で、恋のように甘い」と評される珈琲。本書、臼井隆一郎『コーヒーが廻り世界史が廻る』（中公新書・1992年10月）は、＜珈琲＞がいかに人類史に登場し、人類史の中で＜珈琲＞がどのような役割を演じてきたかが骨太な構図の中に描かれた作品です。而して、著者のバックボーンは些か陳腐なマルクス主義経済理論と思われる。しかし、「どこから弾が . . . 本文を読む
