明治22年の市制施行後、正午の告知は市役所屋上の鐘によりなされていた。だが同４０年の第１８師団設置後は、砲兵隊の号砲により正午が告げられるようになり、市民はこれをお昼の「ドン」と呼んでいた。当時、午砲台は全国各地にあった。
写真は都心部の民家敷地に残る号砲台の記念碑。号砲台は師団司令部の近くにあり、碑は明治４３年の建立。題字は初代師団長の筆によるもので、一般的な「午砲」ではなく「号砲」と記さ . . . 本文を読む
風の強い日、この春以来遠ざかっていた街なかへ出た。シティプラザの広場に咲く百日紅。
広場には、解体された市民会館から彫刻が移設されている。豊福知徳氏の「空」という作品。
街の中心部は往事の賑わいはなく静かである。
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冬の街を彩るイルミネーション。ライトアップで浮かび上がっているのは、市の中心部にあるカトリック久留米教会。
久留米教会の歴史は１６世紀末、久留米領主であったキリシタン大名の毛利秀包が城の近くに教会を建立したことに始まる。いまの久留米市役所が建設されたとき、基礎工事の際に十字架が刻まれた瓦が出土した。鬼瓦が毛利家の家紋と類似しており、ここが毛利が建てた教会跡とされた。遺構調査により教会模型 . . . 本文を読む
ここは熊本県と福岡県の県境、南関町。すぐ横を高速道路が走っている。
稲を干す台を「はさ木」と呼んでいたような気がする。稲架木と書くのだろうか。所によって名前が違う。コンバインで収穫するのが普通となった今ではほとんど見かけなくなった。
米は機械乾燥よりも天日干しの方が美味しくなるそうだ。右は国道４４３号。トラックが頻繁に通過する幹線道である。
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春休みに孫と行った日田の豆田町で。頭に笠と、手には大徳利と通い帳。信楽焼ではなく石造りの置物。サングラスは私のではありません。
子どものころの私の家は余裕のある生活ではなく、父は家で副業をし、母が外廻りをしていた。家には仕事で使うための通い帳があった。もちろん時代がかった大福帳のようなものではなく、印刷された薄手の冊子である。小学生のときは配達や集金に行く母のあとをよくつい . . . 本文を読む
国道４４３号沿いに巨大な蜜柑がある。ここは山川町。合併してみやま市になったが、山川みかんのブランドで知られる蜜柑の産地である。街路灯も蜜柑の形をしている。季節になると国道沿いに蜜柑の無人販売所が点在するようになる。
なかなかリアルな蜜柑で、思わず手に取って食べたくなる。
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街を歩いていると懐かしいバスに出会った。１９５０年代、私が小学生の頃に走っていたバスである。車両前面には、当時の西鉄のロゴマークである鉄輪がつけられている。
通称、青バス。12月までの期間限定で、久留米～八女間を走っている。どこか違和感を感じるのは、車両形式が新しいから。昔の車体は丸みを帯びていたし、行先表示は電光掲示ではなく巻き取り式の幕表示だった。しかし一瞬、少年時代に戻った思いがす . . . 本文を読む
