（2020年7月3日）bricolageに入ると前回（7月2日）に通知しました。その前に本日、魔術思考の締めくくり文節を紹介します。
＞on se priverait de tout moyen de comprendre la pensee magique, si l’on pretendait la reduire a un moment, ou a une etape, de l’evolution technique et scinetifique. Ombre plutot anticipant son corps, elle est , en un sens , complete comme lui , aussi achevee et coherente, dans son immaterialite, que l’etre solide par elle seulement devance.<(26頁)
son corpsのsonは前文のl’evolutionを受ける。続くcomme luiのluiはson corpsを受ける。
訳；もし科学に向かう進化の一段階、一時期であると魔術思考を矮小化したら、それについて何事も理解できないだろう。後に進化する科学の様態を予告する、ではなく魔術思考は影なのだ。言ってみれば進化した科学と同じにそれだけで辻褄が合い、また非物質性からして前進し、強固なる体系を成しているのだ。
＞La pensee magique n’est pas un debut, un commencement=中略＝ ; elle forme un systeme bien articule ; independant , sous ce rapport , de cet autre systeme que constituera la science , sauf l’analogie formelle qui les rapproche et qui fait du premier une sorte d’expression metaphorique du seconde<(同)
アフリカ野牛(水牛とも）
訳；魔術思考とは初期状態の停滞でも何らかの始まりでもない。しっかりした重ね上げの（articule）体系を持つ。その意味合いからして、科学を形成するところの体系から独立している。両者の共通項を挙げるとすれば第一に「形の類推」を基本とする、第二には隠喩表現を重視するところにある。
形の類推（analogie formelle）は具体科学の説明(パワーポイント参照、第2回投稿)でformeやmorphologie(形態学)などの用語を用いて説明した。魔術思考にこの「類推」が働く。ではmetaphorique(隠喩的)は何を指すのだろうか。metaphore(隠喩)はmetonymie(換喩)の反対語となる。換喩は言い換えと訳されるが、複雑系を一の形に言い換える修辞法である。黄色という「複雑系」をレモンなる個体で言い換える表現がこれにあたる。
この正反が隠喩であるならば、一の事象を複雑系に置き換えて表現するとなる。Azande族の引用で「男が野牛の角に突かれた」は一の事象であるが背景に複雑系を想定し、これを事故(accident)ではなく予測される事故（inccident）とする魔術作業をこれとする。科学にしてもこの事故を「男の不注意、野牛の行動圏を無視した」など複雑系の説明を取りいれ、inccidentとするかも知れない。ここに相似が見られる。
野牛の角の動きは何と連動するのか。統合か紐付けか。写真はネットから。
魔術思考へのレヴィストロースの結論は；
＞Au lieu d’opposer magie et science, il vaudrait mieux les mettre en pararelle, comme deux modes de connaissance, inegaux aux resultas theoriques et pratiques.<
訳；魔術と科学を対立させる変わりに、理論背景と実践に異なりを見せる2の理解手段として並列におく事がよかろうと。 （具体科学と魔術の了）
追の上；昨日(2日)の投稿にて魔術の思考方法（epistemologie認識論）でレヴィストロースへの異論を小筆は開陳した。それを彼はintegration統合の宇宙的敷延とした、これに対してcongruence（紐つけ）の発展と小筆が理解した。そしてこの差異が本章(具体科学science du concret)の第3の主題となる「寄せ集めの思考bricolage」の解釈に大きく影響を及ぼすと昨日、この異が頭に残っている間に、頁を開けて気付きました。寄せ集め思考は7月13日からを予定します。
追の下；ようやく魔術まできた。引き続いて寄せ集め思考、トーテム思考が待ちかまえる。のんびりこなすに限る。
＞on se priverait de tout moyen de comprendre la pensee magique, si l’on pretendait la reduire a un moment, ou a une etape, de l’evolution technique et scinetifique. Ombre plutot anticipant son corps, elle est , en un sens , complete comme lui , aussi achevee et coherente, dans son immaterialite, que l’etre solide par elle seulement devance.<(26頁)
son corpsのsonは前文のl’evolutionを受ける。続くcomme luiのluiはson corpsを受ける。
訳；もし科学に向かう進化の一段階、一時期であると魔術思考を矮小化したら、それについて何事も理解できないだろう。後に進化する科学の様態を予告する、ではなく魔術思考は影なのだ。言ってみれば進化した科学と同じにそれだけで辻褄が合い、また非物質性からして前進し、強固なる体系を成しているのだ。
＞La pensee magique n’est pas un debut, un commencement=中略＝ ; elle forme un systeme bien articule ; independant , sous ce rapport , de cet autre systeme que constituera la science , sauf l’analogie formelle qui les rapproche et qui fait du premier une sorte d’expression metaphorique du seconde<(同)
アフリカ野牛(水牛とも）
訳；魔術思考とは初期状態の停滞でも何らかの始まりでもない。しっかりした重ね上げの（articule）体系を持つ。その意味合いからして、科学を形成するところの体系から独立している。両者の共通項を挙げるとすれば第一に「形の類推」を基本とする、第二には隠喩表現を重視するところにある。
形の類推（analogie formelle）は具体科学の説明(パワーポイント参照、第2回投稿)でformeやmorphologie(形態学)などの用語を用いて説明した。魔術思考にこの「類推」が働く。ではmetaphorique(隠喩的)は何を指すのだろうか。metaphore(隠喩)はmetonymie(換喩)の反対語となる。換喩は言い換えと訳されるが、複雑系を一の形に言い換える修辞法である。黄色という「複雑系」をレモンなる個体で言い換える表現がこれにあたる。
この正反が隠喩であるならば、一の事象を複雑系に置き換えて表現するとなる。Azande族の引用で「男が野牛の角に突かれた」は一の事象であるが背景に複雑系を想定し、これを事故(accident)ではなく予測される事故（inccident）とする魔術作業をこれとする。科学にしてもこの事故を「男の不注意、野牛の行動圏を無視した」など複雑系の説明を取りいれ、inccidentとするかも知れない。ここに相似が見られる。
野牛の角の動きは何と連動するのか。統合か紐付けか。写真はネットから。
魔術思考へのレヴィストロースの結論は；
＞Au lieu d’opposer magie et science, il vaudrait mieux les mettre en pararelle, comme deux modes de connaissance, inegaux aux resultas theoriques et pratiques.<
訳；魔術と科学を対立させる変わりに、理論背景と実践に異なりを見せる2の理解手段として並列におく事がよかろうと。 （具体科学と魔術の了）
追の上；昨日(2日)の投稿にて魔術の思考方法（epistemologie認識論）でレヴィストロースへの異論を小筆は開陳した。それを彼はintegration統合の宇宙的敷延とした、これに対してcongruence（紐つけ）の発展と小筆が理解した。そしてこの差異が本章(具体科学science du concret)の第3の主題となる「寄せ集めの思考bricolage」の解釈に大きく影響を及ぼすと昨日、この異が頭に残っている間に、頁を開けて気付きました。寄せ集め思考は7月13日からを予定します。
追の下；ようやく魔術まできた。引き続いて寄せ集め思考、トーテム思考が待ちかまえる。のんびりこなすに限る。
