コロナ禍と疱瘡神。その1

何れお話していと思っていますが、鬼渡神は地震、津波、台風等々の自然災害の神であり、境界線の神、水神、そして疱瘡神でもあります。あまり言いたくは無かったのですが、禍の神であると言えます。

っとは言っても、神道は受代苦です。人に代わって実際に行動し罪を犯し罰を受ける。それが神道の神々の特徴。人間が犯す罪を神が受けてくれる訳ですから、悪神はいません。全ての神々は尊いのです。

っと思いたいのですが、多くの神社を参拝して、この神社は神々が怒っていると感じる社も確実に存在します。

その様に感じられるのは、やはり管理が行き届いていない廃れた神社ですね。

誰も人が参拝しなくなり、神々が快く鎮座出来ていない。荒ぶれている。こう言う神社は「触らぬ神に祟り無し」と言えます。

実は大変メジャーで正月等々、参拝客でごった返している神社でも「神様がお怒りになっている」と感じる事があります。

参拝客が欲の塊となって社に賽銭を投げ付け、欲のままに願いを言い放つ。そんな風景を見ますと、社の中の御神体が黒いオーラを纏い渦巻く感覚を感じた事があります。

礼儀を重んじない参拝は、神様に喧嘩を売りに行っているのと同じ。そんな参拝しか出来ないのなら、行かない方が断然良いです。

それと、これは全ての神社に言えると思いますが、夕方以降の参拝は慎んだ方が良いでしょう。

私も何度か感じましたが、夕方以降は霊体が集う時間帯と言えます。神社は霊場。当然、霊体も集まってくる。何と言いますか、夜間は結界が弱まっている感じがします。

だから参拝時間は朝の午前中が理想。遅くても午後3時まで。午後5時以降は行くべきではない。私はそう考えております。

さて、現在のコロナ禍です。コロナは疱瘡。コロナ治癒には疱瘡神に真摯な態度で参拝する。それが一番だと感じています。

しかし、疱瘡は近年特効薬の開発で治るようになった。現在では麻疹で亡くなる人も少ない。疱瘡神に対する信仰も薄れていると感じられます。

それ以上に疱瘡神である事が分からず、大抵の方が頓珍漢な願い事をしている。これでは疱瘡神も怒るってもんです。

以前、「神様がどんな神かなんて、どうでもいいじゃないか」と言うコメントを受けた事が有ります。ヒーラーの方だと思われます。

どうも私のブログが商売の妨げになっている。私の主張と教祖であるヒーラーの話が大分食い違う。

自分の信者が私のブログを読んで、教祖である自分に疑念を持った。それで私に怒りを感じているらしいです。現に私のブログは見るなと信者にも命令している様です。

私、思うのですが、祀られている神様がとんな行いをした神なのかを知っておくのは、神に対する最低限のマナーだと考えています。

神の受代苦に感謝するには知る事が必要。全てヒーラーの言いなりになってはいけない。知識が無ければ、考えが練れません。神に近付く事が出来ない。神の心に近付いて参拝する。それが神に対する礼儀を重んじた参拝だと言えます。

そして、もう一つ付け加えたいのですが、出来れば参拝は1日一社までにすべきです。それが祀られている神に対する礼儀です。

「へたな鉄砲、数撃ちゃ当たる」的に、マラソンの記録を更新するが如く、一日の参拝数の記録更新をするが如く参拝している方がいますが、あんなふざけた参拝は有りません。神々を怒らせているだけです。

自分がそんなマラソン参拝されたらどんな気持ちになるか、神の身になったら誰だって分かる筈です。その位の事は参拝する側の常識として考えるべきです。

そう言いながら、私も1日3社以上参拝する事が有ります。中々行く機会の無い遠く離れた神社への参拝は、どうしてもそうなります。

その時は、同じ系統の神社だけを参拝し、丁重に謝りながら参拝する。そして境内で佇み、温泉に入るが如く、じっくりと浄化に身を置く。そうすれば許された感覚を覚えます。

それが私の参拝法です。

続く。

海岸沿いの神社は、何故に赤い社が多いのか考えてみた。

今年の正月、参拝旅として福島県浜通りの神社をまわりました。そこで気が付きました。海沿いの神社は赤い社が多いと。

そう言えば3年前の正月、牡鹿半島の参拝旅でも赤い社が多かった。否、殆どが赤い社だった。

ユーチューブで調べてみたら「牡鹿半島の神社 全部巡ってみた」と言うタイトルがある。奇特な人が牡鹿半島の全ての神社を参拝しながら紹介していた。やはり赤い社ばかりだ。

検索したら赤は魔を祓う色。更に朱色は生命が燃え滾る色。だから鳥居は赤が多いのだそうです。

うーん、ちょっと違うのではないか。だったら何故、海沿いの神社に赤い社が集中しているのだ。

確かに赤は魔を祓う色だ。そして神社は神の鎮まる場所。神が怒ると魔となる。だから神社は赤で神を調伏し鎮めているとも考えられる。でも、それだけでは海沿いに赤い神社が多い事の証明にならない。

実は私、最初からピンと来ていました。既にその答えは、このブログで過去に書いております。「恵比寿様は何故に赤い真鯛を抱えているのか!?」と題して。

実際には恵比寿様は赤い鯛を抱えていたと言う伝承は有りません。記紀に置いて「漁(猟)に行っている」と言う記述だけです。誰かが恵比寿様に赤い鯛を抱えさせたのです。

その理由は恵比寿様、つまりイザナギ命とイザナミ命の最初の子である蛭子神は、生まれて3年経っても立ち上がる事が出来なかった。だから海に流された。蛭子神が住まう場所は深海。深海は霊場。

山里にとって霊場は当然、山。それが漁村の場合、霊場は海の底になると言えます。

そして深海に棲む魚の色は赤い。赤が深海では一番目立たない安全な迷彩色なので、赤い魚が多い。だから深海と言う霊場に住まう恵比寿様は、赤い鯛を抱えている。

つまり「深海＝霊場＝赤」となる。だから海沿いの社は赤い色をしているのではないでしょうか。結構、当たっていると自惚れているのですが。

もっとも、福島県と宮城県に限った話かも知れませんが。

ではでは。

ここまでするのか。韓国、慰安婦像に土下座する安倍総理の銅像を公開。

大した、魂消た。ここまでするのか。これには反日の人達でさえ赤面するのではないか。

もう無理だね。本当に無理。もう、何にも言う事有りません。こんな嫌がらせ、ヤクザもやらない。何を考えているのだろう。自分達の馬鹿馬鹿しさが分からないのだろうか。

さて、お題の通りです。例の韓国の慰安婦像に対し、日本の首相・安倍総理が土下座をしている銅像が近日公開されるそうです。タイトルは「永遠の贖罪」だとか。

朝鮮の方は銅像が好きだよねぇー。日本にも多くの銅像があるけど、あれって朝鮮系の人達が設置しているのかな。どうなんだろ。

安倍総理に土下座して貰いたい。だから土下座像を造った。そうしないと気がすまない。

其れってもう完璧に精神状態が可笑しくなっているのかねぇー。もう無理だねぇー。国交断絶もしょうがないんじゃないかな。

何でこの銅像を制作したのか。

この銅像を見たら反日の人以外、大抵は呆れ返ると思う。つまり、日本から韓国との関係を分断させるのが狙いなのでは。

韓国も日本とは付き合わない。永遠に日本を敵視する。それはアメリカとの対立をも意味する。

つまり自分達・韓国は北朝鮮・中国側に付く。共産主義に舵を取る。自由主義国家を放棄すると言う事なのではないか。

この安倍総理が土下座する銅像だけど、ネットでは出回っているがテレビでは報じていない。つまり、日本のマスコミは反日だらけと言う事なのだろう。勿論、政治家も。

だから文在寅は日本に勝てると確信している。「安倍がぁー」がいなければ、日本を手に入れられたと考えているのだろう。

私、あの奥さんは反日じゃないかと考えています。でも安倍総理がここまで敵視されている事を考えると、日本は良い方向に進んでいるのだと確信出来ます。

もし、今も民主党政権が続いていたとしたらと思うと、ゾッとします。

不思議ですよね、東日本大震災と言う大きな負が、日本を大いなる正に向かわせたなんて。

日本は東日本大震災で多くの犠牲者を出したが、正しい方向に進路を取れる国になった。東日本大震災の犠牲も無駄じゃなかった。そう想います。

これは日本にとってよい切欠になると思います。

日本は朝鮮を植民地化なんてしていない。ロシアに襲われるから朝鮮から併合を望んで来た。

その証拠に第二次世界大戦で日本は敗戦し、朝鮮は日本そのものと思われて南北に別けられた。日本の負を朝鮮が背負う結果になった。

しかも南北統一の朝鮮戦争で、朝鮮民族は５３２万人が亡くなった。これは日本が戦争に負けたのが原因。

朝鮮が日本との併合を望み、日本に朝鮮の命運を賭けたのが一番の原因だが、その事実は忘れたい。悪いのは日本のみ。５３２万人の朝鮮民族の命を奪ったのは日本。

しかも日本は朝鮮戦争で戦後から復興した。朝鮮民族を踏み台にして繁栄を築いた。悔しい。この屈辱、この恨みは永遠に忘れない。その決意が安倍総理の土下座像なのだと思います。

日本のマスコミは安倍首相の土下座像をニュースにする事は無いと思います。反日だらけですから。

でも、この韓国の揺ぎ無い日本憎しの心は永遠。共に同じ自由主義の道を歩くのは無理。そう日本人も判断し、決断するべきだと思う。

この安倍総理の土下座像を日本人は心に刻むべき。

そしてこの事実を拡散して欲しい。もう何もかも無理だと言う事を日本中に知らしめて欲しい。そして反日の人にも大反省して貰いたい。日本に住み続ける意思があるのなら。

そろそろ戦争が始まると思う。韓国は敵に回る。日本はその準備をするべき。

その時は近い。日本は全てにおいて決断すべき。早くしないと手遅れになる。心を鬼にすべき。

ではでは。

TOKIO・長瀬智也の脱退は、個人的に残念だ。

私はジャニーズなんかには興味は無い。長瀬智也がジャニーズを辞めてもどうでも良い。しかし、残念だ。私は役者としての長瀬智也は、ジャニーズとしては一流だと考えていたので。

「音楽をやりたい。裏方をやりたい」。

例の山口達也の問題でTOKIOの音楽活動は停止していた。それに不満を持ったのが、ジャニーズからの脱退理由らしいです。

うーん、申し訳無い。私の感想を申し上げると、長瀬はさほど音楽の才能に恵まれているとは思えない。役者が一番似合っている。それを亡くなったジャニー翁も熟知していたと思える。

多分、彼の音楽活動は成功しないと思う。裏方と言う事は、アーチストを育てたいと言う事かも知れないが、それも成功しない筈。成功したいならジャニーズに入った方が手っ取り早いし。

日本のアーチストはアメリカのバリーマニロウの様に、歳を取っても第一線にいる者は非常に少ない。それだけの才能は彼には無いと思います。

でも、音楽が好きならば、それもまた人生。誰も彼を非難してはいけない。売れなくてもそれで自分の人生に納得出来るのであれば、それが一番良い。役者を一切やらないのであれば、個人的に残念だが。

私は池波正太郎のテレビ時代劇が大好きです。しかし、鬼平犯科帖も終了してしまった。それは仕方が無い。長谷川平蔵役の二代目・中村吉右衛門は76歳。おまさ役の梶芽衣子は73歳。

実在した長谷川平蔵は50～51歳で亡くなっている。おまさは30代前半の年齢設定の筈だ。それを30も40も鯖を読んで演技するのは無理だ。

ファイナルの中村鬼平を見たが、ヨロヨロしながら殺陣をしていた。そんな鬼平は見たくない。

キャストも皆、歳を取った。亡くなった者も多い。まるで老人会の様。もう十分だと思う。

話を戻します。

私は流石に貫禄が要求される鬼平役は無理だと思うが、同じ池波正太郎の作品の「仕掛人・藤枝梅安」には長瀬智也がピッタリだと思っていた。

彦次郎役には丁度良いからTOKIOの城島茂。小杉十五郎役は同じく松岡昌宏でやって欲しかった。この３人、本当にイメージがピッタリだと思う。息もピッタリ。はまり役になると思う。

私がプロデューサーならそうする。絶対、話題になる。番組も成功すると思う

だからせめて役者は続けて欲しい。大体、ジャニーズでまともな役者をやれるのは殆どいない。役者として長瀬智也は大変貴重だ。

でも、音楽を選んだのであれば仕方ない。新生ジャニーズに自分の居場所が無いと思うのなら、それも仕方がない。

それもたま人生だし。

ではでは。

瀬織津姫の祟りか。或いは警告か。【仙台・瀧澤神社にて】

私には負の奇跡がしょっちゅう起こる。だから祟られている。呪われていると思ってしまう。

今も悩んでいる。裁判に加えてまた親がやらかしていた。精神状態がズタズタだ。昔からそうだが、親が禍を招く。

過度のストレスでまた太った。一時は８８キロ近くなっていた。数ヶ月前もやはりストレスで７９キロまで下がった。まるでコロナ禍での株価の様だ。

あっ、最初から支離滅裂な文章になってしまっている。裁判だけでも辛いのに、本当に私の親はやらかしてくれる。どっちも痴呆症＋認知症。それなのに何でも自分が正しいと思っている。だから禍がやって来る。その後始末は何時も私。もう、私は限界に来ている様だ。

やっと詳細が分かってきたが、三浦春馬も私と同じ悩みで自殺したのかも知れない。親への復讐、或いは親を諌める為に自殺した。もしかしたら、それも一つの目的だったのでは。

あっ、また支離滅裂になってしまっている。タイトルから逸脱してしまった。戻します。

さて、前回、「ヤマハ・タウンメイトT90が復活した・・・・」と題してブログを書きました。今回はその後日談です。不思議な事が起きましたので。

メイトに乗って久々に瀬織津姫を祀る仙台の瀧澤神社に参拝。参拝しなければ心が軋んむ。私の咎を背負って欲しい。その願いを込めて参拝した。

ここは錦町公園の隣。この公園は昔、墓地だった(詳しくは「警察官と錦町公園の幽霊」を読んでくんち)。殆どの方は忘れてしまっているけど、仙台の霊場。

だから境界線の神・瀬織津姫が川内の亀岡八幡宮の地から、この地に移されたと私は考えています。もっとも亀岡八幡宮には、今も瀬織津姫の本来の姿に近い女神を祀っていますが。

参拝後、暫く佇む。神社の奥に小さな社があり、横で白黒の猫が寝そべっている。小さな社にも参拝。猫は移動し私を見つめている。

社はお稲荷さんを祀っていた。当然、そうだろう。瀬織都姫を祀る神社には、お稲荷さんも大抵鎮座している。仏教で考えれば「ダキニ天＝弁才天」。それを証明していると言える。

参拝を終えて途中、用を足しながら帰路に着く。一時はダメかと思ったメイトは順調に走ってくれている。良かった。

そう思った瞬間、また問題が起きた。またライトが消えている。ウインカーもホーンも鳴らない。またバッテリーが駄目になったのか。そんな馬鹿な。またなのか。

私は大通りを避けて走る。ウインカーが付かない、ホーンが鳴らないのは大変危険。何とか無事に家に辿り着きたい。

そう思っていたら、ピピピピピピピィーとホイッスル音が。警察官だ。ブレーキランプが付かないのを見破られたのか。あっー悪い事は出来ないな。悪い事をすると必ず天の咎めが来る。はうぅぅーーーん。

警察官は私に「ここは一時停止だよ。表札が見えないの?」と聞いて来た。

えっ、そんな馬鹿な。確かめると電柱の上の方に標識が有った。家から近いのに全然知らなかった。それよりも標識が上過ぎて誰も気が付かないよ、これ。

事実、数日後もここで取締りをしていた。この場所は一時停止とは知らずに違反し易い穴場なのだろう。警察も違反を取り締まるのにはノルマがある。それが成績になるのだ。ちょっと騙された気分。

でも、バッテリーか無くなっている。整備不良でも切符が切られる。ダブルか。ついていないな。

一時停止の罰金は6000円。バイクを走らせる時、無灯火なのが分かってしまうな。どうしよう。報告するのも何だから、黙って出発しよう。

そう思ってキックでエンジンを始動した。あれっ、ライトが点灯している。どうなっているのだ。ウインカーも光るじゃないか。本当にどうなっているのだ。こんな事ってあるのか。

それから2週間以上経っているが、バッテリーは正常。あの時だけバッテリーが切れた。これは何度も経験している私特有の負の奇跡だ。こう言う事がしょっちゅう有るのだ、私の人生には。

瀬織津姫を祀る瀧澤神社の参拝の帰りなのだから、瀬織津姫の祟りではないのか。

どうなのだろう。瀬織津姫の祟りであるならば、この程度では済むまい。これは警告だ。もっと慎重に運転しろとの警告。ここで捕まらなければ、慢心して事故に遭うかも知れん。これは警告として有り難く受けよう。

バッテリーが切れて焦った。焦った私には禍がやって来る。焦ってはダメだ。それを瀬織津姫は教えてくれたのだ。そう思おう。

良い教訓になった。バイクは命の危険と隣り合わせ。焦らず騒がず何時でも慎重にだ。

そう心掛けて気を付けて運転する事にしよう。其れでなくても私は運気が弱いのだから。人殺しの家系なのだから。

ではでは。