みこし巡行 盛況に終了

昨日は町内のみこし巡行。

朝は弱い雨でしたが、夏なので決行。
山車と神輿はは前日に組立ててあり、7時から飾りつけ、10時から
八合神社の神主さんによるお祓い、10時半出発で12時頃まで午前
の部、12時半から午後の部で14時10分頃まで。
幸いに巡行中は雨がやんで、暑すぎずいい感じでした。

今年はこどもも大人も参加者がかなり多く、中学生ボランティアも
昨年の倍の16人ほど、用意した360個のおにぎりがすっかり掃けた
のはたぶん初めてでしょう。
あと山車の解体、慰労会と続いて20時まで。

事故もけがもなく、盛況で終了したあとの酒は格別です。
来週は盆踊りですが、天候が心配です。
　　　　(埼玉県上尾市　　2017年7月30日)

世界で唯一のラン？？

淡いベージュに、リップの喉が赤茶、リップの先端は紫という
ラン、リンコレリオカトレア　ゲリー　スパークス　
Rhyncholaeliocattleya (RLC.) Gerry Sparks。

この品種は、日本語でも英語でも、Webで検索してもまったく
見つかりません。
しかし RHS Orchid Register には確かにありました。
　　登録　W.Sparks　1956年
　　作出　Fields Orchids
　　シノニムはプレートにある通り、BLC.です。
　　交配親　RLC. Malvern ×　C. Trimos

ということは、世界的にもたいへん希少な株だというわけです。
　　　　(埼玉県川口市　川口グリーンセンター　2017年7月27日、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　2015年8月21日)

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上２枚は　川口グリーンセンター　2017年7月27日。

これは　同　2015年8月21日。

夏に咲く サマースイート

花の少ないこの時期に、ピンクの大きなブラシのような花を咲かせ
ている、アメリカリョウブ　‘ピンク　スパイヤー’‘Pink Spire’。
リョウブ科　リョウブ属、学名 Clethra alnifolia。

所沢と武蔵嵐山の菅谷館で満開のリョウブをみてたいへん驚いた
ことを思い出しました。
アメリカリョウブはここ振興センターで初めて見ました。
英語名を summersweet サマースイート、また　sweet pepperbush。
アメリカ北東部原産の灌木で、花期は７－８月です。
　　　　(埼玉県川口市　花と緑の振興センター　2017年7月27日)
　
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こわもての紫

今週から戻り梅雨のようで、毎日曇り・小雨の日が5日も続いています。
ずっと曇り予報で、日曜には子供神輿があるのですが、とうとう雨の
マークが付きました。真夏ですから大雨でなければ実施できますが、
降らないことを祈りたいところです。

黒みがかった紫という異色のラン、レリオカトレア ハウザーマンズ
スルタン ‘サマー・スペクタキュラー’　Laeliocattleya (Lc.)
Hausermann's Sultan　'Summer Spectacular'。　

夏の壮観、でしょうか。花色が日焼けした褐色の肌のイメージですね。
最新分類ではカトレアCattleya　となっています。

Sultan　はイスラム教国の支配者ですが、宗教的権威を持たないオスマン・
トルコなどの場合の呼び方です。
登録者　Hausermann　1980年。
　　　　(埼玉県川口市　川口グリーンセンター　2017年7月27日)

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大変珍しい タイワンハマサジ

枝分かれした細い針金のような花茎に黄色や白の花らしいものが
付いている、タイワンハマサジ。
イソマツ科イソマツ属、学名Limonium sinense。

西表島、台湾、中国南部、ベトナムなどに分布しています。
日本語サイトでは写真と解説が一緒になっているサイトがほとんど
ありません。かなり珍しい植物のようです。

Metabolomics によると、「萼は筒状で白色、花冠は黄色で萼より
長い」とあります。
またプレートの 「シーラベンダー」は　Limonium vulgare のこと
だとあります。
　　　　(埼玉県東松山市　武蔵丘陵森林公園　　2017年7月19日、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　2017年7月11日)

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上2枚が　武蔵丘陵森林公園　　2017年7月11日。

下３枚は　同　2017年7月19日。

黒みのパイナップルリリー

黒っぽい花茎のパイナップルリリー、’スパークリング・ロージー’　
'Sparkling Rosy'。

見慣れたライムグリーンのものとはずいぶん違った印象ですが、花色
自体は白に近いです。

学問的にはなかなか分かりにくく、日本ではユリ科またはヒアシンス科、
英語サイトではRHS、Plants Africa、Wikipediaともにアスパラガス
(キジカクシ) 科としています。
また本属には11種ほど知られていますが、スパークリング・ロージー
の学名を Eucomis comosa とするサイトと　Eucomis autumnalis と
するサイトがあります。2つは Eucomis 属の別種で、写真だけでは
見分けがつきませんが、autumnalis　はその名の通り真夏から秋にかけ
て咲くので、やや遅咲きのようですので、この写真のものはおそらく
comosa　のほうでしょう。

和名をホシオモト、英語名は pineapple flower または pineapple lily、
南アフリカ原産です。

なお同じく栽培品種で色合いの似ているスパークリング・バーガンディが
ありますが、そちらは葉の色が黒みを帯びるようです。
　　　　(埼玉県東松山市　武蔵丘陵森林公園　　2017年7月19日)
　　　　(千葉市花見川区 東大緑地植物実験所　(西東京市に移転済)　080719)

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上３枚は　武蔵丘陵森林公園　　2017年7月19日。

下２枚は　東大緑地植物実験所　2008年7月19日 (のち西東京市に移転)。

聖ベロニカのヴェールは

涼しげな青い波の穂をなびかせている、セイヨウルリトラノオ　
(ベロニカ　ロンギフォリア)。
ヨーロッパ北・中部から東欧にかけて分布する宿根草で、高さ
50～90cm ほどとわりと背の高い草です。

ゴマノハグサ科クワガタソウ属、学名　Veronica longifolia
(またはルリトラノオ属 Pseudolysimachion longifolium)。

英語名　garden speedwell、longleaf speedwell、Long-leaved
Speedwell。葉が細長いことからの呼び名のようです。
プレートに「ビーチ・スピードウェル」(beach speedwell) とあり
ますが、英語サイトではこの表現は見当たりません。

数年前に、「ベロニカ ユメムラサキ」という園芸品種が植えられて
いてアップしているのですが、よく似ていて写真だけでは見分けが
つきません。

なお属名は、ゴルゴダ (Calvary) の丘に向かうイエスに汗を拭け
るようヴェールを差し出したと伝えられる聖 Veronica (女性) を讃え
たもので、本属の種の中には、イエスが顔に当てたためにヴェールに
残ったイエスの顔貌とよく似た紋様を持つものがあるそうです。
　　(参考: Missouri Botanicalgarden HP ほか)

　　　　(埼玉県東松山市　武蔵丘陵森林公園　　2017年7月19日)

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アスターと見間違えた

てっきりアスターと思って、今までアップしていませんでした。

アメリカギク、英語名で Boltonia, また False aster アスターモドキ、
というのですから無理もないですね。

キク科ボルトニア属の多年草、学名 Boltonia asteroides。

アメリカの東部が原産で、高さは１．５～１．８mになります。
花期は9～１０月ごろというのですが、7月半ばからもう咲いています。
花色は白色やピンク、藤色、紫色などがあるそうです。
　(埼玉県東松山市　武蔵丘陵森林公園　　2017年7月19日、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　2017年7月11日)

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上2枚は　武蔵丘陵森林公園　　2017年7月11日。

下2枚は　同　2017年7月19日。

斬首はイスラームの原点だった！

「ムハンマドの生涯」　アンヌ=マリ・デルカンブル著、後藤昭監修、
小林修・高橋宏訳、創元社　2003年。

著者はフランス人のイスラム研究家で、アラビア語で博士号を取った
そうです。

預言者ムハンマドの生涯が詳しく描かれ、図版も多く読みやすくなって
います。死後の教団の抗争もあるていど書かれていますが、教義につい
ては専門的ではありません。

驚いたのは、ムハンマドのメディナ時代の行動です。
* 632年12月、メッカから逃れてきたムハンマドたちムハージル―ン(移住者)
はメッカの隊商を襲撃して荷物奪い、メッカ側に1人の死者を出してしまい
ました。それは血を流すことを禁じられている聖なる月のことで、メッカ
側は怒りました。しかしムハンマドに下った啓示は、「現在までにメッカの
者たちが犯した罪は、聖なる月の殺人以上のものである」ということだった
そうです。(80-81p)

* これに気を良くしたムハンマドはさらに大規模な襲撃を行ないます。
それがバドルの戦いで、といっても隊商を待ち伏せ襲撃するというもので、
メッカ側では死者74名を出すほどの大損害、ムハンマド側は死者14名に
過ぎず、大勝利となったそうです。これがいわゆる「ジハード」、アッラー
の敵に対する聖戦の始まりです。
そして聖戦に倒れたムスリムは、「シャヒード」 (殉教者にして神の証人)
の称号を受けることになったそうです。(82p)

今日、いろいろな解説書で、ジハードは 「心のジハード」 が本来だという
ようなことが書かれていますが、聞こえ良くするための言いつくろいという
面が強いと思います。草創期から、神の敵に対する物理的戦闘という意味
にも使われていたことが明らかです。

◆何よりもこの一文にたいへん驚きました。
627年3月、「ハンダクの戦い」でメッカ軍に勝利すると、メディナのユダヤ
教徒クライザ族がメッカ側にひそかに味方していた罪を責め、

「メディナの市に大きな穴が掘られた。縛り上げたユダヤ教徒をそこに引き
ずりだし、ひとりずつ首をはね、死体を穴の中に放り込んだ。処刑された者
は1000人あまりにものぼった。」(88p)

これはISが異教徒の首をはねる動画で世界中を驚かせましたが、その原型
といえるものです。それを最高・最後の預言者ムハンマド自身が指揮して
行なわせたのでした。ISはそれを再現して見せただけなのです。恐怖心を
与えるというよりも、自分たちは預言者の行動に従っているとPRしたのです。
こんなことはまったく報道されていません。

あれはイスラームではない、という弁明はまったくの欺瞞です。逆に、
「あれこそがイスラームなのだ」と言って差し支えない。そうではないと
いうムスリムは、クルアーンやハディース(言行録)を否定しなければなら
ないことになります。それが出来るのでしょうか。

* 翌年、628年5月、ムハンマドはハイバルという豊かな町を攻略し、支配
下に置いたのですが、そのさい、17歳の若妻サフィーヤの夫が財産を隠匿
しようとしたとして殺し、サフィーヤを自分の妻にしました。(92p)
こんなことは、春秋の筆法で言えば女を奪うために聖戦と称して戦を起こ
し、多くの人を殺すという、ありえない非道な所業です。人間として許さ
れるはずのない悪行です。

* しかし勝てば官軍。イスラーム教徒はかれを最高の預言者とし、クルア
ーンは絶対の真理となり、ハディースを判断の基準とするというのです。
私にはムハンマド氏についていくことはどうしてもあり得ない。どんなに
一つ一つの言葉がよいものだとしても、いろいろと言いつくろっても、上
に書かれたような所業を思うと、とても信頼できないのです。


イスラーム教徒はあまりクルアーンを読まないといわれています。だから
こんなことは知らないかもしれない。それでいながらイスラームのいろ
いろな規則に縛られている。かわいそうな人々です。
　　　　(わが家で　　2017年7月22日)

真っ赤な タイタン

真っ赤な大輪の花を咲かせる、タイタンビカス。

高さ 2～3m にもなる大型の宿根草です。
モミジアオイかと思っていましたがそうではありませんでした。
三重県津市の赤塚植物園が2009年以前に開発した、アメリカフヨウ
（H. moscheutos）とモミジアオイ（H. coccineus）の交配より誕生
した品種で、生育旺盛で強健な宿根草です。北海道等の寒冷地を
含め、日本全土での地植えによる屋外栽培・屋外越冬が可能です。
アオイ科フヨウ属、学名 Hibiscus x Taitanbicus。

花色はこのブライトレッドのほか、ピーチホワイト、ローズなど８品種
が流通しているそうです。
　　　　(埼玉県東松山市　武蔵丘陵森林公園　　2017年7月19日)

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ヤマユリが見頃に

武蔵丘陵森林公園ではヤマユリが見頃になってきました。
園路にもカメラマンを引き寄せる甘い香りが漂ってきます。
　　　　(埼玉県東松山市　武蔵丘陵森林公園　2017年7月19日)

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これは花盛りのボーダー花壇。

夏の庭に

梅雨の末期の、思いがけない豪雨やヒョウが
報じられています。

このあたりでも、ここ数日は風が涼しく、夜も
ぐっすり寝れる気温です。

庭のアサガオ、ひまわりも咲きそろって、夏の
庭になってきました。
インパチャンスはすっかり広がっています。
　　　　(わが家で　　2017年7月19日)

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シナモンの香りのラン

淡いオレンジ色の小さな花が群がるラン、リカステ アロマティカ　
Lycaste (Lyc.) aromatica　Lindley 1843。
　　
一般名を The Sweet Scented Lycaste といい、シナモンの甘い香り
があります。
　
メキシコ、グァテマラ、ニカラグア、ホンデュラス、エルサルバ
ドルなど中米の山地に原生する落葉性の着生種、また石灰岩岩生
種です。
花期は晩春から夏だそうです。
　　　　(埼玉県川口市　川口グリーンセンター　2017年7月2日、
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　同　2015年6月22日)

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上３枚は　川口グリーンセンター　2017年7月2日。

下２枚は　同　2015年6月22日。

イスラームは草創期に強盗も皆殺しも

またイスラム本です。

日本人のイスラム研究者による、「イスラームの深層」
鎌田繁著、NHKブックス　２０１５年。

イスラームの形成から、「遍在する神」という思想に至る
神秘主義の動向までをまとめた、分かりやすいイスラーム
研究書です。

私はイスラームに批判的なので、どうしても非合理的な所に
目が行ってしまいます。

たとえばムハンマドがマッカから避難してマディーナにいた
草創期には、活動資金の獲得のために略奪や身代金強奪を
働いていたこと。
またマッカを回復する戦いの中で、盟約を結んでいたマディ
ーナのクライザ族を盟約違反として包囲攻撃し、成人男子は
皆殺し、女子供は奴隷として売り払ったこと。(47p)

このような恐ろしいことは一般的な解説書では無視されて
います。現代では説明に困ることだからでしょう。私もこれ
間でまったく知りませんでした。
イスラームでも聖典として認める旧約聖書のヨシュア記に
原住民皆殺しなどの記述が出てきます。それは必ずしも史実
ではないという研究がなされていますが、いずれにせよ神の
指令によって行なわれたと聖典に書いてあることが問題です。

今日では一般にイスラームは平和な宗教と主張されること
が多くなっていますが、草創のリーダー・ムハンマドが自ら
そのような悪事を行ない、不信心者に対する 「ジハード」
として正当化していたのです。これでどうして、現在のイス
ラム原理主義者の過激行動を 「あれはイスラームではない」
として切り捨てることができるのでしょう。
「ジハード」 で大切なのは自分の心 (の過ち) とのジハード
だ、と説いても、それは一面に過ぎません。

イスラームによる征服戦争は少なかったと主張する人たちが
いますが、クルアーンで肯定されていることは大変重要です。
イエスが盗むなかれ、殺すなかれと説いたのとは対照的な
ムハンマドの行為。当時の部族社会では当たり前であったと
しても、現代ではもはや受け入れがたいことです。イスラーム
教団の 「支配者」 としてのムハンマドのありようが、ここに
表れているのではないでしょうか。政治的・社会的権力を持た
なかったイエスとの、決定的な違いです。

また驚いたことに、教義の上では、アダムの子孫であるすべて
の人類がアラーと契約したことになるそうです。(64-65p)
これを 「原初の契約」 (ミーサーク) というそうで、いかなる
言い逃れもできないそうです。原罪みたいなものでしょうか。
しかしイスラームなどブラハムの宗教となんの関係もない
人類が多数派のはず。知らない間に勝手に契約を結んだこと
にされ、不信心者は地獄に落ちる、ジハードの対象だ、など
と言われても困るのです。
イスラームはどうしてこうまで強引・強圧的なのでしょうか。
契約といっても一方的で、少しも対等な関係ではありません。
生まれた子供も物心もつかないのに契約したことになっている。
それは「原初の契約」があるからでしょうか。実に権力者・
アラーに好都合な考え方ですが、人は 「神の奴隷」 なのです
から、仕方がないのでしょうか。

クルアーンには神の意図がすべて書かれている完璧なものだ
そうで、何事もクルアーンに聞き、ハディース (言行録) を
調べれば良いというのです。しかし著者も言うように、
　　「啓示はそもそも完全に首尾一貫して論理的な整合性が
　　　保たれたものであるとは到底いえない」 (100p)
ということです。
そのために、利子の問題や新しい食べ物が食べていいかどう
かなど、その都度珍妙な理屈を捏ねまわして判定するという
ことになります。(101-102p、110p)


そしてこの書にはありませんが、あまりにもひどい悪の存在
が、アラーの不在もしくは怠慢を証明しています。

「精神の自由ということ」　でアンドレ・コント=スポンヴィル
氏が言うように、「全能にしてかぎりなく善である神によって
創造された世界のいたるところに、なぜ悪があるのだろうか。」
それも、慈悲あまねきアラーの名をかたって 、「不信心者」 と
する者を情け容赦なく殺戮し、まだ幼い女の子を奴隷にするなど
という、狂気のISの存在をなぜ許しておくのでしょうか。

神の試練だ、悔い改める機会を与えるのだ、とおためごかしを
言っても、死んでしまった者はどうしたらいいのでしょう。
義人ヨブは、自らに降りかかる不幸を不信心の証拠と言い立て
られることに対して、自己の義を主張して神と対決し、神の
広大さを受け入れました。しかし、ヨブ個人ではなく、多くの
名もなき人々、生まれて間もなく死んでいかなければならなかっ
た赤子、なんの罪もなく殺戮される貧しい難民、そのような何百
万・何千万・何億もの人々の抗議に、神は耐えることができるで
しょうか。とても難しいのではないでしょうか。

自然現象だって、なぜ神は何千・何万人もが一度に亡くなる
ような大災害を起こしたりするのでしょう。全知全能なら、
起こすことも起きないようにすることもできるはず。
たしかノアの大洪水のあとで、神は人類に二度とそのような罰
を与えないことにしたはずではなかったのですか。その神は
イスラームの神と同じ神です。神はとんでもない嘘つきでは
ありませんか。

考えられることは、神は全知全能などではなく、まるで無能か、
怠慢でやる気がないか、どちらかだということです。そのよう
な神・アラーをどうして信じることができるでしょうか。

一神教というのは、歴史上の一時期には有用であったかもしれ
ないが、今日ではもはや迷信そのものです。イスラームの人たち
は迷妄の奴隷で、哀れなかわいそうな人たちです。私は仏教徒
であることを、少し誇りに思えるようになりました。

私の意見に反論がある方は、ぜひお寄せ下さい。
　　　　(わが家で　　2017年7月17日)

(追伸　2017年7月20日)
イス―ラーム社会は決して寛容ではありません。
少数派の時は敬虔な人たちかもしれませんが、彼らが社会の多数派になるとそうはいかないのです。その教義上、どうしても社会や思想・生活のすべてを支配しないと収まらないのです。ムスリム一人一人がいい人であるからこそ、油断はできません。

2017年7月19日　日テレ系NNNニュース
Ｔシャツにミニスカート姿の映像をＳＮＳ上に投稿したとして、女性が逮捕され、論争になっている。

2017年5月9日　BBCニュース
インドネシア・ジャカルタ特別州のバスキ・チャハヤ・プルナマ知事がイスラム教を冒涜（ぼうとく）した罪に問われた事件で、ジャカルタの裁判所は9日、同知事に禁錮2年の実刑判決を言い渡した。
(イスラームが多数派ながら、宗教に寛容といわれるインドネシアですらこうなってしまいます。)

キノワングランプリ

やって来ました。入り口は旧子どもの城の手前を左手に入って100メートルほどです。国連大学までいきません。