9月〜12月講座の案内

　【東京】土曜講座　「不安の時代の心理学――なぜいまコスモロジー心理学か」

　最近の「経験したことのない」豪雨、洪水、土砂崩れ（「深層崩壊」！）、ゲリラ豪雨、巨大化する台風、竜巻、そして予想される巨大地震と津波など、生活・社会の基盤である自然環境の異変や、国際情勢の不安定化は、問題はあってもなんとなくほぼこんな感じで日常は続くだろう・続いてほしいと思っていた一種の天下泰平という時代の雰囲気を変えつつあるのでしょうか。

　雰囲気が本格的に変わるにはまだ時間差（タイムラグ）があるかもしれませんが、事実としてはいやおうなしに危機の時代・不安の時代になりそうです（望まないことですが）。

　いまとそして未来をしっかり見る勇気と目のあるみなさん、ご一緒に、これからどこに・どう心を据えるかを考えませんか。

　９月15日　10月６日　計２回

▼講師：研究所主幹・岡野守也▼テキスト：随時配布。▼時間：１３時―１７時▼会場：フォーラムミカサ・エコ（ＪＲ神田駅西口４分、内神田１―１８―１２　内神田東誠ビル８Ｆ）▼参加費（一回）：一般＝７千円、会員＝６千円、年金生活・非正規雇用・専業主婦の方＝４千円、学生＝２千円（単発受講・当日支払可）▼定員：２０名


　【東京】日曜講座「『摂大乗論』全講義」シリーズ５

　唯識心理学・コスモロジー心理学の源泉としての大乗仏教の深層心理学・唯識の代表的古典『摂大乗論』を現代的に読み解くと、うつ、不安、怒り、憎しみ、争いといったネガティブな心がなぜ生まれるのか、どうしたらなくすことができるのか、はっきりとした方向性がわかります。
　（中途受講可。これまでの入門講義とシリーズ１〜４はＤＶＤで学習できます）。

　９月16日　10月７日　計２回

▼講師：研究所主幹▼テキスト：随時配布。▼時間：１３時―１７時▼会場：東京マインドルフルネスセンター（赤坂３―９―１８　ＢＩＣ赤坂ビル８Ｆ）▼参加費（一回）：一般＝７千円、会員＝６千円、年金生活・非正規雇用・専業主婦の方＝４千円、学生＝２千円（当日支払可）▼定員：２０名


　【高松】日曜講座「勇気づけの心理学――コスモロジーセラピーのアプローチ」
　　　　　　　　　　　　　　　 残り３回（中途受講加）

　東京に続き、「究極の勇気づけ」の理論と方法ともいうべきコスモロジー心理学・コスモロジーセラピーを実践的に学びます。　
▼講師：研究所主幹▼テキスト：随時配布。▼時間：１３時半―１６時半▼参加費：一般１万５百円、年金・非正規・専業主婦７千５百円、学生３千円

　10月14日　11月18日　12月16日

▼会場：10月14日　サンポートホール５１会議室　11月18日　同７Ｆ和室　12月16日　同５１会議室


　【高松】水曜講座「よくわかる空海入門」

　　　　　　　　　　後期残り３回（中途受講可）


　前期の伝記編に続き、弘法大師空海の壮大な思想の全体像を主著『十住心論』のエッセンスを通して学んでいます。いよいよ天台、華厳、そして真言宗を論じるクライマックスへと向かいます。
　
　▼講師：研究所主幹▼テキスト：随時配布。▼時間：１９時半―２１時１０分▼参加費（各回）：一般２千５百円、年金・非正規・専業主婦２千円、学生千円
▼会場：サンポートホール５１会議室、9月5日のみサンポートホール７Ｆ和室

　９月19日　10月17日　10月31日


　【水曜講座】「よくわかる道元入門」（予定）

　11月7日　11月28日　12月12日

○受講申込方法（各講座共通）
　氏名、住所、性別、連絡用の電話番号、メールアドレスを明記して、研究所あて
メール okano@smgrh.gr.jpまたはＦＡＸ０８７‐８９９‐８１７８　へ

　　　　　　　　

異常気象の深刻化,それでも希望

　また大きな台風が日本列島に接近しています。

　自分のところもですが、特に豪雨被害に遭われたばかりの地域にまた豪雨ということにならないよう、被害が最少であることを祈るばかりです。

　異常気象が続き、どんどん深刻化しているようで、非常に心配です。

　短期的な対処はもちろん必要ですが、この深刻な傾向に対する根本的な対応をする必要があると思います。

　以下は、2006年8月30日の「全体状況は悪化しているが希望もある！」というブログ記事の再録です。

　ほぼそのままお読みいただきたいと思い、再録しましたが、２つだけコメントしておきます。
　①経済と福祉と環境のバランスを目指してみごとな方向付けをしてきたスウェーデン・北欧諸国も、難民問題では苦しんでいるようで、なかなか現実政治の世界でヒューマニズムの理想を実現するのは難しい、と改めて感じさせられています。
　②メキシコ湾流が2010年頃止まるかもしれないという予想は、幸いまだ当たっていませんが、危険が去ったわけではないようです。

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　ここで確認を共有したいのですが、すでに６０年代半ばに警告はあったし、さまざまな人やグループが誠実で真剣な努力を重ねてきたことはまちがいありません。

　しかし、地球環境は全体としては悪化しています。まず、このことをはっきり認識しなくてはいけないと思います。

　お話ししてきたように、最新のデータを見ても、全体としての地球環境はさらに悪化するばかりで、近い将来での改善の見込みは立っているようには感じられません。拾っていくと目の前が真っ暗になりそうな話ばかりです。

　さまざまな真剣で誠実な努力が、悪化の速度を遅くするうえで大きな貢献をしたことは確かですし、一生懸命やってこられた方にケチをつけようという気持ちはまったくありません。しかし、冷静にみると、にもかかわらず全体状況はあきらかに悪化しているのです。

　かつて私の研究所で、大井玄先生（元国立環境研究所所長）に講座をもっていただいて、１９６０年代には世界で４番目の面積があったアラル海――カスピ海の東にあり、カザフスタンとウズベキスタンの国境にまたがっています――が干上がってなくなりつつあることを、現場で見てこられた体験を通して報告していただきました。

　また、大井先生からコピーをいただいたペンタゴン（アメリカ国防省）発表のレポート（鳥取環境大学環境問題研究会訳）によると、温暖化→氷河の溶解と降水量の増大→北大西洋の淡水化→暖流であるメキシコ湾流が止まる→ヨーロッパのシベリア化→食糧不足に伴う世界規模の政治の不安定化、紛争の危険が増大していることが予測されています。しかもメキシコ湾流が止まってしまうのは、早ければ２０１０年頃かもしれないというのです。

　深刻にならざるをえない事例は、この他、挙げていけば無数にあります。そうした状況に対して、「今、多くの環境学者たちは非常な無力感に陥っています。私もそういう気持ちがします」と大井先生はいっておられました。日本でもっとも豊富で正確なデータに接する立場におられた方の言葉は、非常に重いものがあります。

　しかし、それに対して筆者は、あえて３つのことを申し上げてきました。

　１つは、「無力感」に陥る気持ちは十分、十二分にわかりますが、でも論理的・正確に捉えると、力が「ほとんどない」は、「まったくない」ではなく、「すこしはある」ことであり、そのことをちゃんと確認すれば、まず無力感から「微力感」くらいにはなるはずではないか、ということです。論理療法的に言えば、「無力感」は、非論理的な考え方から生まれた不適切な否定的感情ということになるでしょう。

　そして、私はいつもいうのですが、「微力でも協力すれば強力になる」のではないでしょうか。

　さらに２つめは、それだけを集中的に見れば「ある」、つまり環境問題解決のための力や方策はまちがいなくあるのであり、しかも確率的には―つまり比較すると―きわめて低いとしても、潜在的には大きな可能性を秘めていると考えることもできるのであり、私たちはその可能性に賭けるほかないのではないか、ということです。

　「大きくて自分一人の力ではどうすることもできない」と感じられるような危機（あるいはその情報）に直面した時、私たちが取りうる態度の選択肢がいくつかあり、どんなに小さくてもあるのならその可能性に賭けるというのが最善の選択だ、と筆者は考えています。

　それに関わって、筆者がこれまでにご紹介してきたような危機のデータを知ってから、それをまわりの方に伝えようとして受けた反応には、典型的に次のようなものがありました。

①「そういう話を聞いていると気持ちが暗くなるだけだから、聞きたくありません」。
　これは、非常に多く見られるもので、無視・逃避、あるいは抑圧という態度です。

②「今までもいろいろ大変だといわれてきたけど、結局どうにかなってきたじゃないですか。今回もおなじじゃないんですか？」。
　これは、危機の過小評価、たかをくくるという態度です。

③「個人でどうにかできるようなことじゃないでしょう。人類が滅びるとしても、それはそれでしかたないんじゃないですか？」。
　これは諦め、責任放棄という態度です。

④「何かしたいんですが、私に何ができるかわからないんです」。
　これは、問題意識を持っていながらまだ解決の方向性が見つからないという状態の場合もありますが、あえて率直にいうと、思考停止、勉強不足にすぎないこともあります。

⑤「私は環境には気を使っていて、～をやっています。これ以上、何をすればいいんですか」。
　これは、いわゆる「環境派」の市民の方によく見られるもので、環境問題は、近代という時代、近代産業主義の行き詰まりを示しているということ、地球規模の問題だという時間と空間のスケールへの認識不足であることが多いのではないでしょうか。

　いうまでもありませんが、これらのどの態度も問題解決にはつながらない、と筆者には思えます（こういうことをはっきりいうから、嫌われるんでしょうね、あーあ）。

　「大きくて」＝地球規模で、「私一人の力ではどうすることもできない」＝個人は微力なのなら、「地球規模の影響力のある強力な人間集団を組織して解決に当たる」というのが、唯一ありうる問題解決への道だと思います。これは、理の当然だと考えますが、いかがでしょう。

　では、地球規模の影響力のある強力な人間集団はあるでしょうか。『サングラハ』第７５号（２００４年５月）では、以下のように考えていました（とても残念ながら情報不足＝勉強不足でした）。

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　…資本主義経済―だけでなく社会主義経済を含む近代産業主義経済―には、一時的かつ局地的に―つまり近代、先進国で―貧困を克服できたというプラス面はあっても、原理的にいって、エコロジカルに持続可能な社会を構築できないという決定的な限界があると思われます。（中略）

　まず環境破壊について簡単に言えば、原因は近代の産業主義にあると思われます。そして、資本主義国では産業は国に所属した私企業が担っており、社会主義国では国家が産業をコントロールすることになっています。つまり、全体としての産業主義を変更することのできるのは国家だけであって、民間のエコロジー運動でもなければ国連の環境機関でもありません。

　もちろん国家主導でやったとしても、近代産業主義的な経済システムから真に持続可能な経済システムへ移行するのは、きわめて困難です。しかし、他に道がないとしたら、その困難な道を志向するほかない、と筆者は思うのです。（中略）

　筆者は、これまでも公言してきたとおり、まず日本を自然成長型文明を志向する国家にしたい、そしてそういう日本が世界のオピニオン・リーダーとして世界に働きかけることによって、世界全体を自然成長型文明へと移行・変容させたい、と考えています（略）。

　これは、どんなに大げさな夢のように聞こえても、ほとんど不可能なくらい困難に見えても、ほんとうによりよい世界を望むのなら、他には考えようがないのではないか、と思っています。
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　しかし、幸いなことに、「近代産業主義的な経済システムから真に持続可能な経済システムへ移行する」という課題に、国家単位で取り組んでいる国があったのです。

　その代表がスウェーデンですが――繰り返し紹介してきましたが、小澤徳太郎『スウェーデンに学ぶ「持続可能な社会」』（朝日選書）をお読みになっていない方はできるだけ早くお読みになることを強くお勧めします――それだけではなく、北欧諸国はみな「持続可能な社会」を政府主導で目指しているようです。

　それは、北欧諸国にとって、必ずしも「大げさな夢」でも「ほとんど不可能なくらい困難」でもなく、今実現しつつある目標なのです。

　そして、特にスウェーデンは、これまでも国連の環境政策に大きな影響を与えてきましたが（例えば、１９７２年、スウェーデン・ストックホルムでの国連環境会議開催！）、さらにＥＵ加盟後はＥＵ全体の環境政策にも大きな影響を与えつつあります。

　環境（と経済と福祉の巧みなバランスの取り方）に関して、スウェーデンはこれからますます、世界のオピニオン・リーダーになってくれることでしょう。

　スウェーデンの現状を知ったことは私にとって、「希望ある衝撃」でした。

　その衝撃が、「日本も〈緑の福祉国家〉（＝エコロジカルに持続可能な国家）にしたい！　スウェーデンに学びつつ」のシンポジウムの企画につながっています。

　まず日本がしはじめたのではなく、「日本も…したい！」であるのは、日本人としてはちょっとだけ残念ですが、そんなことにこだわっている場合ではありませんね。

　どこの国が掲げたのであれ、希望は希望です。