(その４）僕らの生活：不都合な真実

それで、姉妹の姉が僕を乗せ、僕の車は妹さんが運転して、元旦の静かな町並みを見ながら、myhouseへ　向かう訳だ。妹さんは後ろから、僕の車に乗ってついてくる。 ・・・その先を先導する車内での、その姉との会話。

「私、今年、還暦なったでしょう。ご飯つくるの面倒臭くなったきたよねぇ。」、と言い出した。僕は、彼女の父上を知っているし、父上は独り身になって、一緒に住めば家賃が浮くと思ったが、父上とは意見があわないらしい。つまり、ざっくばらんにいろいろ話す方。

父上は、家庭を持っている看護資格を持った妹さんが、お勤めが無いとき、時折、訪問し様子を見ている。父上は年齢も年齢なので、家の中での歩行はできるが、day service の方が週２回ほど来ている。

で、彼女（姉）が食事の準備が面倒、と言い始めたので、自炊している僕は、簡単に僕らの共通する大げさな資本主義の話をし出す。何故か、一方的に退院後のことでもあり滑舌が良くなり話し出す。

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安上がりで簡単な、しかも経費の掛からない、等と言いつつ・・・モヤシは一袋28円、で軽く茹でて、お湯を切り、らっきょう酢（量の割に安いし、クエン酸が入って体によさそう）をかけて、冷蔵庫に冷やして食べる。らっきょう酢は、野菜をレンジでチンして、パックして冷やしておけば何でもピクルスになって、体にいいと思うよ、などと話す。

若い頃は、酸っぱいのは苦手だったけど、年取るとねぇ、暑さ対策にもなるし、それ腹も出てこないしねぇ、などの会話。

で、ちょと、大げさに政治経済の話へ。

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　僕がね、仕事で隣国中国の海岸部にある日本料理店（上海でも深圳でも）で、向こうの人は、生の魚はぜったい食わんのよ。寿司が流行っている今は分からんけど。今から10年以上の話。第一、不衛生なのね、取り扱いの繊細さがないので、すぐに悪くなるし、生魚は生活習慣になっていない。

兎に角、水が悪い。店長に聞くと、刺身なんて頼むと、これは築地から送られてくるものだ、と胸張っていうの。詰まるところ、生魚は日本製で、一番のうまいところ食べて貰うのだと、胸張っているのね。引率客先の所長は、これが一番うまいと蒸しパン（肉まんの皮のみの奴）を食べてたけど。

ところがだ、最近になって驚いたが何故に自国で食わない刺身のネタの魚をそこから輸出し、この国では輸入しているのか？　安いものを高く売る、その利ざやで稼ぐ。これが儲けの基本なのはわかるけどなぁ、どうなのか。

フィリピンまで行って、あるいは日本の近くまでき来て違法操業してんじゃないの。原発の汚染水といっているトリチウムはどうなの、中国沿岸には原発あるけど、どこにあるかも分からないでしょう。

原発は海岸沿いに54基もあるのね。これからも作っていくのだそうだ。一基でも爆発でもしたら、天気予報の雲や風の流れどうり、日本は終わりだな。・・・などと、暗い話になっていく・・・でそうこうしている内に自宅についた。

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お礼に四国の　”紅まどんな”　というミカンを10ヶ　差し上げた。

（その３）ミニマリストと貧乏症：僕らの生活と資本主義

　僕らの日常、政治、経済、そして食べること。

僕が時折、共産党のことをコメントするのは、あまり勉強しとらんけど、マルクスやヘーゲルなどを基本に古典哲学からイデオロギーの基礎を固めているのであれば、「自由」という言葉や、自信があるのなら「社会主義」などとことばを若者に簡単に流布しないほうが、潔よいのではないかと思うこと。

「哲学」から来たのであれば、その「言葉とその考え自体」を哲学して欲しいと願うがためです。「戦う哲学」まで言葉を駆使して欲しいのですね。

理想を追求する、プロセス過程を追及する、常に是正を求める党である、とするならば、哲学においても、理想論ばかりでなく、国を守りたいのか、人類の普遍性を求めるのか、そこにどういう問題が生じてくるのか、もっと「人間学」について、追及していって欲しい。（それをどこまでも追求すれば、必ずキリストの死に結びついていくと僕は思っているのですが・・・。大体、彼らの哲学はそこが起源）。

誰も12000年も続いた、争いの無い時代と言われる縄文時代に戻ろうとは思わないだろうから、資本主義のぶら下がりの基に、その後の社会を求めても、到達点には行きつかないように思う。

出来事の結果系で文句を言っても、なかなか難しい。現状の不正に対する抵抗、講義は大いに結構。しかし、「解放」を掲げる「哲学」（考え）は、それ自体に先条件を設定してしまっているのは、そのこと自体がおかしい。「共産主義」という言葉で、実情を解決するには自己矛盾が生じてくるように思われ・・・、というのは、主義を掲げること自体、すでに「自由」ではなくなるから。

「社会主義」と同じです、と割り切ってしまわないと苦しいところがありますね。今は、「社会主義」という文言を、話の際は、「共産主義」の前に着けるようになりましたがね。

僕は、もっと政府の不正や欠陥を糾弾することには、そして、憲法を守り平和を求める考えには、大いに賛同するものです。それ故、せっかく、キリストの死からなってきた政治哲学までの歴史の強化を、もっとこの国にも根付かせて欲しいと思うし、だからこそ、簡単に「自由」だとか「社会主義」と同等だ、などどいい始めないで欲しいと願うのです。

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それで、貧乏性なんですが、哲学を論じ、社会を変革しようと心がけるのであれば、もっとそれらの学問から派生して、いまの自民党も、まずは、憲法自体の言葉についても、もっと真摯に考えるべし、と思うんですがね。政治哲学なんてないのね。　　で、身近な僕らの生活は、次回・・・

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・・・と、ここまで書いて、共産党員の知人から、これから駅前に小池さんがくるんだけど（11時から）、聞きにいかないか、とお誘いの電話があった。

返答：「今日は日曜にですよね。日曜日は、ダメです。これから出かけますので・・・」

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今日は朝から雨である。

 

「安倍路線」継承姿勢に濃淡、石破・小泉氏は一線自民総裁選9候補「聖地アキバ」で訴え

  米国を決して甘く見るな！
gooニュース
https://news.goo.ne.jp/article/sankei/politics/sankei-_politics_situation_2TSYGHTJ45PG5M6MMOCECBFVRY

総裁選で、お祭り騒ぎのようにけしかけるマスコミは、どうして政策論争をけしかけないのかなぁ。『聞く耳を持って』と総理になったのは、岸田さんだったのねぇ。つまり、威勢のいい言う事だけは、誰でも言えるよなぁ。

一番の問題は、この国の表の政策には、決して表沙汰にはならない『日米合同委員会』ですねぇ。簡単に書きますけど、将来の長期展望を見据えた米国の策には、そのレールを外れると本当に命を落としますからね。前の政権とはこういう約束してんだ、分かっているだろうな。隣国は、こういう戦略をけしかけてんだ、いいのかよ（実は米国赦してんだけど）・・・とかなんとか。

それに耐える人材は、とても困難な課題を、つまり誰がなっても、それを見据えた人がならないと非常な困難を背負うことになる。米国は、英語がすらすら話せる人がいいのだね。ちゅと半端だと、会談をおこなっても、それをまとめる官僚に、いいように英語でまとめさせてしまう。都合のいいようにまとめられて、おい、本当にこんなこと言ったのかよ、と後の祭り。（北朝鮮のトランプ会談の声明で段階でとん挫したのはこの理由）

ハーバード卒の茂木なんどがいいとは、思っているだがね。この男！先のことも分かっているし。高市さんは、日本守ろうなんだけど、大層な困難を背負うことになると思うな。

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　この夏に著者と昼食したけど、改めて、憲法や政治にも、今更ながら関心を持ってきた。大体において政治家は、全体バランスよく憲法を良く読み、理解しているのであろうか。いろいろ矛盾があるしな。

　ニャンコの生態うんぬんなんてより、人自体の歴史と生態のありようが、その仕組みのような流れにある考えが、ますます不可解に思われてきた。

そこで匙を投げることなく、残りわずかの人生なのでじっくり見て行こうと思ったしだい。・・・・　

（その２）ミニマリストと貧乏性：僕らの生活と資本主義

　恥ずかしげもなく（病気になると多くの人は、病名など伏せるようになるからこう書くのだが・・・）、『脳神経外科』などに入院すると、いよいよ危なくなったか、という思いを抱かせるのですが、理学療法と作業療法なるものもやって、退院する帰宅時には、車には乗れませんからといわれ、今年の元旦でもあって、まったくタクシーなどもお休みで、雪のない晴れやかな朝、（すぐ目の）神社への家族や恋人らのお参りの様子を見ながら、知り合いの姉妹の車を病院の門で待っていたのが、今年の元旦の日であった。

　その後で、また、この夏に２度目のお世話になったんだけれどもね・・・。といって、車にも乗っているし、まったく異常がないのだが、その療法なるものも今回はやらない、先と違い、今度は近くのご両親様が昇天したその病院で、まぁ、あんたも歳も歳だし気をつけなさいという警告と受け取り、退院して、一応気をつけて暮らしている。僕が行くのもそこでだろうが、まだお迎えには、かなり早い。

それで一度目入院の、その姉妹というのは、お二人が一台の車で来ていただき、僕が車は運転禁止（免許センターからというか、警察署のお許しがでないと、頭関係で入院した人はそういう厳しい許可が必要のため）、お一人が僕の車、で姉の方に僕が同乗して、僕の自宅まで送ってもらったのだった。

ちなみに、先の作業療法と理学療法とは、まったく問題無くて、その後もすぐにこっそり、運転してたんだけど、３週間ほどで市内の中央警察署から、電話のみで運転OKと連絡があって、普段通りの生活になったという訳であった。（療法で100から7を順番に引いて言ってください、という試験はするする行かんかったけど、問題なく合格し・・・）

冒頭から、表題のとは異なる話となったけど、僕らの生活は、すべて表題と繋がっているように思われるのだ。・・・で、話は次回、続いて行きます。

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総裁選挙も間近だし、すべての僕らの生活は、この地球に生き物として繋がっているんだなぁ、などと、あれやこれやを思い出しながら、ボケ防止のためにblogへの投稿の為のタイプを叩いているのであった。・・・

（その１）ミニマリストと貧乏症：本来の個人的な資本主義

　初めに・・・僕はイデオロギーが先に来る政治というのは、おかしいと思ってしまうのです。先にあったのは資本主義というイデオロギーではない。始まりは希望、願望であり、それは「私の喜びはみんなの喜びでもある」という考えが、スタートだったと思うのですね。

けれども、それでお金を稼ぎ、みんなの幸福追求のスタートが、その高まり欲求が過剰になったり、儲けの目的を見失い、本末転倒になると、大きい企業になれば、従業員も儲けの道具の手段の一部になってしまう。

グレシャムだか、「悪貨は良貨を駆逐する」などと言うことばがあったけど、儲けの手段の役割を果たす貨幣も、質が悪くても同じ働きをするなら、質のいい貨幣でなくてもいいじゃん。といのは、当然、そういう傾向になるので、その限界の追及と維持が、企業にとっては大事となるわけです。

最小限の問題ない、経費限界はどこか、などということから、品質保証テクニカルが駆使されて進歩してきた訳。

もとはこんな話だったか。アメリカの鉄鋼王カーネーギーでしたか。線路の杭に使う釘が最低何本で問題ないと言えるか、石油や酒を運ぶ樽のタガと周囲の釘は、最低何本で運搬上問題ないか、というようなことを実験して釘（鉄）の消費をギリギリに抑えて経費ロスを抑えていったことから始まったとか・・・。

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で、企業は、どこまで内なる経費を絞れるか、が追求課題となって、給与は従業員の生活があるから、簡単に安くできないが、マルクス・エンゲルスの共産主義は、資本主義は、働くその人まで道具となって、企業に搾取される対象となるのだ・・・と。資本主義の終焉には、共産主義が到来するという。

と言っても、日本共産党は、決してすべての否定しているわけでもない。〔当の方針には、多様な意見が必要だから反対することはないですが、ご都合主義にもとられてしかたないか。）

最近、気になるのが、共産主義の前に、「社会主義」という言葉を、しきりにつけるようになったこと。これは、blogで前にも党員の方に質問した手紙を掲載したのですが、返事は来ませんでした。それからこれも、共産主義の考えには「自由」がある、としきりに「自由」という言葉を使うようになったこと。

　綱領は、一般の世界時事評論のようにしか読めませんね。

「自由」という言葉ほど曲者のことばは、ないと思うけどね。すぐ思い出したのは、エーリッヒ・フロムの1941年かに書かれた『自由からの遁走』（日高六郎訳だった、確か）という本。この人はユダヤ人ジャーナリストだった。まあ、自分の芯がしっかりしてないと、権威に従う人間になってしまうという、当時のナチスに酔った大衆を批判したものだった。

僕は、それぞれの考えは多様であるから前進すると思っているが、この国には、欧米のように基本のたたき台がない、あっても、とても人の言葉で追求して行くような哲学がない。人の言葉で追求する土台がぼんやりしている。よって、欧米のそれとは戦えないだろうと思ってしまうのです。

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それと、不思議にこの国では、それらのことが学校では教えられない、ことになっているのですね。

当地方の大学の先生の書いた「日本国憲法原論」という本を古本屋で買った。200円なり。確か大学一年の一般教養でのもの。値段のシールに「コンプライアンス図書」と貼られていた。なんでだ～？？

この国の次期総裁選があって、もろもろ普段考えてきたことを書いてみました。・・・つづく