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つぼう郷土史研究会の本から転記する。
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さつまいもの葉柄つみ。茹でて乾燥野菜として戦地へ送る。
藤の皮をむぎに町有林へ。金づちをたたき皮を供出する。これは学童服になる。
運動場は、走るコースを残してさつまいも・かぼちゃを植える。夜、盗難にあい、職員は交代で夜警をした。
稲刈り、麦刈りには、上級生は鎌をもって参加した。子供はめっきり勉強しなくなった。
昭和19年後半ごろから、航空機燃料が無いということで、肥え松の根を掘り出し松根油を造るということで、平屋建ての舎屋を建築した。
薄荷の油を搾る様な方法であった。松の根をこっぱにし、蒸し器で蒸して油を取り出していた。
また松の樹脂を取れということで、生松にゴムの樹液を取るように木に斜めに切り傷をつけ、缶を吊るして松ヤニを取っていた。
10月小学校の校庭で三八銃や短剣を焼却処分ということで、小学校の校庭で在郷軍人旗と共に焼却した。
その後、豪州兵がジープで神森神社の石段を平気で登っていったのには驚き入った。
この田舎にも、どうした訳か予科練の兵隊さんが東池の集会所に十数名が住み、松脂を二枚橋の薄荷場で生産していた。
彼らは毎日山に行き、松の根っこを掘り出していた。
食糧難で、どんぐり、芋のさや等が食料。彼岸花の根っこを掘り出し、それが接着剤になり、松ぼっくりは燃料に、これ等を大八車に積み福山へ持っていく。
神森神社の東30mのところに炭焼き小屋があり、そこで炭を2名づつ夜昼なく交代で焼いていた。
その西側に防空壕が二か所あり、空襲警報になると全校生徒が避難していた。一日に何回となく防空壕へ走っていったのを覚えている。
終戦後、剣道の道具をばらして焼き捨てるように言われる。進駐軍が来るからといって、何もかも焼き捨てていた。