-大東亜戦争調査会叢書１０-（ＧＨＱ焚書図書開封 第111回）

ＧＨＱ焚書図書開封 第111回

-大東亜戦争調査会叢書10-

「米英の東亜制覇政策」第5章　ワシントン会議及びその前後

　諸外国との緊張緩和を訴え建艦競争に異を唱え、アメリカの７割説（１０：７）をとる妥協派全権加藤友三郎（海軍大臣）と、主権国家同士は（１０：１０）維持を主張する非妥協派主席随行員加藤寛治。この二人がワシントン会議（1921.11.12-1922.2.6）に参加した。

　支那の門戸開放、カルフォルニアの日本移民の排斥運動、日本が国際連盟規約前文として提案した人種差別撤廃案のアメリカ大統領による拒否、占領した南洋諸島の領土化についてアメリカの未承認、アメリカによる日本の仮想敵国発言などアメリカの覇権確立の下心を見抜いていた日本。

　ワシントン（華府）会議で日本の海軍力を１０：７を下回る１０：６まで抑え込んだ英米。英：米：日＝５：５：３の比率は、過去の世界海戦の勝敗記録（勝敗は艦船数に比例、損害は艦船数の２乗に比例するという数式的根拠）において、日本が完敗する比率であった。

　後に、三島由紀夫はＮＰＴ加盟に反対し、檄文で「５：５：３」の嘆きを再び繰り返すなと、時の佐藤内閣に訴えている。

　アメリカはサンフランス講和条約において北方領土の扱い（千島列島の範囲）について明確にしなかった。またＧＨＱ占領下で発生した李承晩ラインと韓国による竹島侵略についてもこれを抑えようとしなかった。更にブッシュは「竹島は韓国領」と発言するなど、日本に不利な対応を繰り返した。尖閣列島についても同様にあいまいな状況にしておき、隣国との火種を常に残して撤退する外交をしてきた。それが、日本を永久に屈服せしめるアメリカの狡猾な戦略であった。

　既存領土の防備力制限については、現状維持を原則としながらもアメリカはハワイを制限外、イギリスはシンガポールを制限外にし、拠点の防衛力強化を図ろうとした。一方日本に対しては、千島、小笠原、奄美大島、琉球まで現状維持を強要し制限外を認めなかった。

アメリカは、机上の戦いで、苦もなく、名実ともに世界の海運国となったのである。

「色と血」のアングロ・サクソンの結合の血はなによりも強いとはいえ、２０年に亘る日英同盟を破棄し、自国の国益優先でアメリカに寝返ったイギリス。移民法による日本人排斥の屈辱、人種平等案の拒否など傷を深める米英の日本に対する時宜に適していない対応は、日本とアングロ・サクソンの潜在戦争は重大化した。とフランスのかスティック官軍中将は日本に同情を寄せた発言をしていた。

　これらが、白人優位を擁護するための国際連盟を脱退する理由のひとつであった。日本が開戦と同時に攻撃したのは、米英が例外扱いし防衛力強化した「ハワイ」と「シンガポール」であった。

　日本は戦後、一時、経済力でアメリカを凌駕したが、これもアメリカの一連の巧妙な（ルール、法律を駆使した）対日戦略に屈し敗北して、今日もなお、多くの国民が敗戦史観に洗脳されている。軍事力の敗北に次ぐ、経済力の敗北である。

　現在もなお、政治、経済、教育、文化など多方面にわたり、マスコミを利用したアメリカの占領政策は続けられている。

＜参考＞

三島由紀夫が檄文で引用しているワシントン会議への批判

　われわれ楯の会は、自衛隊によって育てられ、いわば自衛隊はわれわれの父でもあり、兄でもある。その恩義に報いるに、このような忘恩的行為に出たのは何故であるか。

かえりみれば、私は四年、学生は三年、隊内で準自衛官としての待遇を受け、一片の打算もない教育を受け、又われわれも心から自衛隊を愛し、もはや隊の柵外の日本にはない「真の日本」をここに夢み、ここでこそ終戦後ついに知らなかった男の涙を知った。ここで流したわれわれの汗は純一であり、憂国の精神を相共にする同志として共に富士の原野を馳駆した。このことには一点の疑いもない。われわれにとって自衛隊は故郷であり、生ぬるい現代日本で凛冽の気を呼吸できる唯一の場所であった。教官、助教諸氏から受けた愛情は測り知れない。しかもなお、敢えてこの挙に出たのは何故であるか。たとえ強弁と云われようとも、自衛隊を愛するが故であると私は断言する。

　われわれは戦後の日本が、経済的繁栄にうつつを抜かし、国の大本を忘れ、国民精神を失い、本を正さずして末に走り、その場しのぎと偽善に陥り、自ら魂の空白状態へ落ち込んでゆくのを見た。政治は矛盾の糊塗、自己の保身、権力欲、偽善にのみ捧げられ、国家百年の大計は外国に委ね、敗戦の汚辱は払拭されずにただごまかされ、日本人自ら日本の歴史と伝統を涜してゆくのを、歯噛みをしながら見ていなければならなかった。

　われわれは今や自衛隊にのみ、真の日本、真の日本人、真の武士の魂が残されているのを夢みた。しかも法理論的には、自衛隊は違憲であることは明白であり、国の根本問題である防衛が、御都合主義の法的解釈によってごまかされ、軍の名を用いない軍として、日本人の魂の腐敗、道義の頽廃の根本原因を、なしてきているのを見た。もっとも名誉を重んずべき軍が、もっとも悪質の欺瞞の下に放置されて来たのである。自衛隊は敗戦後の国家の不名誉な十字架を負いつづけて来た。自衛隊は国軍たりえず、建軍の本義を与えられず、警察の物理的に巨大なものとしての地位しか与えられず、その忠誠の対象も明確にされなかった。われわれは戦後のあまりに永い日本の眠りに憤った。自衛隊が目ざめる時こそ、日本が目ざめる時だと信じた。自衛隊が自ら目ざめることなしに、この眠れる日本が目ざめることはないのを信じた。憲法改正によって、自衛隊が建軍の本義に立ち、真の国軍となる日のために、国民として微力の限りを尽すこと以上に大いなる責務はない、と信じた。

　四年前、私はひとり志を抱いて自衛隊に入り、その翌年には楯の会を結成した。楯の会の根本理念は、ひとえに自衛隊が目ざめる時、自衛隊を国軍、名誉ある国軍とするために、命を捨てようという決心にあつた。憲法改正がもはや議会制度下ではむずかしければ、治安出動こそその唯一の好機であり、われわれは治安出動の前衛となって命を捨て、国軍の礎石たらんとした。国体を守るのは軍隊であり、政体を守るのは警察である。政体を警察力を以て守りきれない段階に来て、はじめて軍隊の出動によって国体が明らかになり、軍は建軍の本義を回復するであろう。日本の軍隊の建軍の本義とは、「天皇を中心とする日本の歴史・文化・伝統を守る」ことにしか存在しないのである。国のねじ曲った大本を正すという使命のため、われわれは少数乍ら訓練を受け、挺身しようとしていたのである。

　しかるに昨昭和四十四年十月二十一日に何が起ったか。総理訪米前の大詰ともいうべきこのデモは、圧倒的な警察力の下に不発に終った。その状況を新宿で見て、私は、「これで憲法は変らない」と痛恨した。その日に何が起ったか。政府は極左勢力の限界を見極め、戒厳令にも等しい警察の規制に対する一般民衆の反応を見極め、敢えて「憲法改正」という火中の栗を拾はずとも、事態を収拾しうる自信を得たのである。治安出動は不用になった。政府は政体維持のためには、何ら憲法と抵触しない警察力だけで乗り切る自信を得、国の根本問題に対して頬かぶりをつづける自信を得た。これで、左派勢力には憲法護持の飴玉をしやぶらせつづけ、名を捨てて実をとる方策を固め、自ら、護憲を標榜することの利点を得たのである。名を捨てて、実をとる！　政治家たちにとってはそれでよかろう。しかし自衛隊にとっては、致命傷であることに、政治家は気づかない筈はない。そこでふたたび、前にもまさる偽善と隠蔽、うれしがらせとごまかしがはじまった。

　銘記せよ！　実はこの昭和四十四年十月二十一日という日は、自衛隊にとっては悲劇の日だった。創立以来二十年に亘って、憲法改正を待ちこがれてきた自衛隊にとって、決定的にその希望が裏切られ、憲法改正は政治的プログラムから除外され、相共に議会主義政党を主張する自民党と共産党が、非議会主義的方法の可能性を晴れ晴れと払拭した日だった。論理的に正に、この日を境にして、それまで憲法の私生児であつた自衛隊は、「護憲の軍隊」として認知されたのである。これ以上のパラドックスがあろうか。

　われわれはこの日以後の自衛隊に一刻一刻注視した。われわれが夢みていたように、もし自衛隊に武士の魂が残っているならば、どうしてこの事態を黙視しえよう。自らを否定するものを守るとは、何たる論理的矛盾であろう。男であれば、男の衿がどうしてこれを容認しえよう。我慢に我慢を重ねても、守るべき最後の一線をこえれば、決然起ち上るのが男であり武士である。われわれはひたすら耳をすました。しかし自衛隊のどこからも、「自らを否定する憲法を守れ」という屈辱的な命令に対する、男子の声はきこえては来なかった。かくなる上は、自らの力を自覚して、国の論理の歪みを正すほかに道はないことがわかっているのに、自衛隊は声を奪われたカナリヤのように黙ったままだった。

　われわれは悲しみ、怒り、ついには憤激した。諸官は任務を与えられなければ何もできぬという。しかし諸官に与えられる任務は、悲しいかな、最終的には日本からは来ないのだ。シヴィリアン・コントロールが民主的軍隊の本姿である、という。しかし英米のシヴィリアン・コントロールは、軍政に関する財政上のコントロールである。日本のように人事権まで奪はれて去勢され、変節常なき政治家に操られ、党利党略に利用されることではない。

　この上、政治家のうれしがらせに乗り、より深い自己欺瞞と自己冒涜の道を歩もうとする自衛隊は魂が腐ったのか。武士の魂はどこへ行ったのだ。魂の死んだ巨大な武器庫になって、どこかへ行こうとするのか。繊維交渉に当っては自民党を売国奴呼ばはりした繊維業者もあったのに、国家百年の大計にかかわる核停条約は、あたかもかつての五・五・三の不平等条約の再現であることが明らかであるにもかかわらず、抗議して腹を切るジエネラル一人、自衛隊からは出なかった。

　沖縄返還とは何か？　本土の防衛責任とは何か？　アメリカは真の日本の自主的軍隊が日本の国土を守ることを喜ばないのは自明である。あと二年の内に自主性を回復せねば、左派のいう如く、自衛隊は永遠にアメリカの傭兵として終るであらう。

　われわれは四年待った。最後の一年は熱烈に待った。もう待てぬ。自ら冒涜する者を待つわけには行かぬ。しかしあと三十分、最後の三十分待とう。共に起って義のために共に死ぬのだ。日本を日本の真姿に戻して、そこで死ぬのだ。生命尊重のみで、魂は死んでもよいのか。生命以上の価値なくして何の軍隊だ。今こそわれわれは生命尊重以上の価値の所在を諸君の目に見せてやる。それは自由でも民主主義でもない。日本だ。われわれの愛する歴史と伝統の国、日本だ。これを骨抜きにしてしまった憲法に体をぶつけて死ぬ奴はいないのか。もしいれば、今からでも共に起ち、共に死のう。われわれは至純の魂を持つ諸君が、一個の男子、真の武士として蘇えることを熱望するあまり、この挙に出たのである。

　　　三島由紀夫

参考文献：「米英の東亜制覇政策」大東亜戦争調査会、「大東亜戦争の開戦目的は植民地解放だった（帝国政府声明の発掘）」安濃豊

2016/07/06 に公開

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