北朝鮮はソ連の下請けをしていたのではないか(R4.8.30)
令和4年8月30日火曜日「荒木和博のショートメッセージ」第868号。
昭和40年代前半、北海道から若い女性が次々と失踪します。
その頃北朝鮮の工作活動は北海道で活発に行われていました。なぜか、という話です。
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昭和40年から昭和44年までの特定失踪者。⇩
吉田 信夫 | 男 | 29 | 昭和40(1965)年5月25日 | 北海道 | |
種橋 昭子 | 女 | 21 | 昭和40(1965)年6月8日 | 埼玉県 | |
坂本 とし子 | 女 | 22 | 昭和40(1965)年6月9日 | 東京都 | 拉致濃厚 |
山形 キセ | 女 | 22 | 昭和40(1965)年8月以降 | 神奈川県 | |
西平 カメ | 女 | 37 | 昭和40(1965)年10月 | 北海道 | |
丸山 善昭 | 男 | 22 | 昭和41(1966)年3月31日 | 福井県 | |
山本 正樹 | 男 | 29 | 昭和41(1966)年7月11日 | 大阪府 | |
小林 榮 | 男 | 23 | 昭和41(1966)年8月21日 | 東京都 | |
日高 信夫 | 男 | 21 | 昭和41(1966)年9月29日 | 東京都 | 拉致濃厚 |
宮脇 留義 | 男 | 30 | 昭和41(1966)年9月30日 | 山口県 | |
吉田 雪江 | 女 | 17 | 昭和42(1967)年1月28日 | 北海道 | |
城崎 瑛子 | 女 | 20 | 昭和42(1967)年4月21日 | 北海道 | |
山崎 博司 | 男 | 23 | 昭和42(1967)年5月8日 | 北海道 | |
岡田 優子 | 女 | 14 | 昭和42(1967)年10月23日 | 北海道 | |
紙谷 礼人 | 男 | 19 | 昭和42(1967)年11月7日 | 北海道 | 拉致濃厚 |
紙谷 速水 | 男 | 16 | 昭和42(1967)年11月7日 | 北海道 | 拉致濃厚 |
坂本 英明 | 男 | 32 | 昭和42(1967)年11月20日 | 大阪府 | |
花田 昭博 | 男 | 18 | 昭和59(1984)年9月24日 | 広島県 | |
紙谷 慶五郎 | 男 | 55 | 昭和42(1967)年11月7日 | 北海道 | 拉致濃厚 |
紙谷 圭剛 | 男 | 26 | 昭和42(1967)年11月7日 | 北海道 | 拉致濃厚 |
屋木 しのぶ | 女 | 19 | 昭和43(1968)年1月中旬 | 富山県 | 拉致濃厚 |
水島 慎一 | 男 | 18 | 昭和43(1968)年2月9日 | 富山県 | 拉致濃厚 |
早坂 勝男 | 男 | 24 | 昭和43(1968)年4月頃 | 東京都 | |
小谷 幸夫 | 男 | 21 | 昭和43(1968)年7月21日 | 山形県 | |
斉藤 裕 | 男 | 18 | 昭和43(1968)年12月1日 | 北海道 | 拉致濃厚 |
国井 えり子 | 女 | 17 | 昭和43(1968)年12月12日 | 北海道 | 拉致濃厚 |
別役 佳子 | 女 | 27 | 昭和44(1969)年2月 | 京都府 | |
長谷川 文子 | 女 | 17 | 昭和44(1969)年3月 | 北海道 |
昭和42年に北海道で拉致事件が集中しています。
特に女性が次々と失踪したとの印象はありませんが、よく見ると紙谷姓の男性が4人。
父親と3人の息子さんが漁に出てその後遭難。しかし遺体が見つからず失踪した可能性が。
漁に出た時に失踪したと言えば寺越さんたちのケースに似ています。
※6年前の産経新聞に北海道の女性失踪者の記事があります。⇩
【北朝鮮拉致】昭和40年代の北海道に何が? 14〜20歳の女性5人が次々に失踪 家出などの動機なく…(1/4ページ) - 産経ニュース (sankei.com)
半世紀以上も経つのに未だ拉致問題は解決せず、何百人もの日本人が帰国できていません。
日本より極端に不便で貧しい国北朝鮮。
それだけでなく監視社会ですから周りの目を気にし、発言にも気にする毎日だろうと思います。
心が休まる日がなく、望郷の念に駆られていると思います。
拉致被害者もそのご家族も年老い、時間との戦いです。
帰国出来たとしてもあまりにも日本と北朝鮮の生活様式は違い、
未来へタイムスリップした気持ちになり、狼狽え中々順応できないのではと思います。
失われた日を戻して欲しい。と思うでしょう。
多くの人は親とも再開できず、無念であり日本という国を恨むでしょう。
政府、そしてマスコミはこの半世紀何をしてきたのかと言いたいですし、
蓮池さんたちが帰国してからも20年。
今の統一教会問題と同じようにマスコミが大騒ぎしていればと思わずにはいられません。
統一教会と自民党との繋がりを猛批判するなら、拉致問題と朝鮮総連との関連を知らべ猛批判しないのか。
そんな事を最近考えます。