じじい日記

日々の雑感と戯言を綴っております

写真を撮って来たんだが・・・

2013-05-20 14:34:31 | 日々の雑感
撮影依頼があって行って来たんだけれども・・・予想通りの物でありました。
勲章をもらった人が・・・勲章って、賞状と勲章がセットになって額縁に納められているんであります。
で在りますから、一番表はガラスであります・・・とても良く反射するガラスでありますから、どうやって撮っても写り込みがある訳です。

で、個人宅のさして広くも明るくも無い部屋で撮るんでありますから厄介でありました。
しかも、記念にもらった花と並べて撮ってくれ、とのご要望でありまして、花は背が高くて額は横長・・・印画紙へ納める比率としては最悪の組み合わせであります。

いや、手焼きじゃないし、インクジェットプリントじゃないんで好き勝手な縦横比と言うのは出来無い訳です。
機械は決まった設定で紙を送り出す訳で、其の紙は基準が決まっているんで特別な幅と言うのも出来無い訳です・・・要するに融通は利かないんで、変な比率の写真が欲しかったら自分で切り貼りしてくれとしか言いようが無い・・・いや、機械に送りの長さを設定すれば出来無くは無いんだけれども、そんな面倒な事をしてナンボの銭をくれるんですか?と言う事です。

で、やっぱしなぁ~・・・これじゃないかと思ったんだよなぁ~・・・道具の見立ては合ってたな、と言う事で、少し傾けて反射の一番少ない所で、煽りレンズで歪みを消して・・・ここまでやっても諭吉一枚にもならない訳でして、殆どボランティアでありました。


中島義道先生の「私の嫌いな10の人びと」を鋭意読書中なんですけれども、読む場読む程好きになってしまう訳です。

中島先生と出合ったのは先月の「人生に生きる価値はない」で在りますけれども、おっさんの本箱を見たら先生の「人生を「半分」降りる」があったんで初対面ではなかった訳です。
そして、あんましおもしろく無いけど何処かが気になる、と言う感じで、ンじゃぁもう少し読んでみっかと言う形で深みに嵌って行った訳であります。

いや、特に今読んでいる私の嫌いな10の人びとはあんまし静かな所で読んでいると笑い声をこらえるのに苦労する程面白い訳です・・・漫才や落語よりも面白い・・・いや、この本の真髄は其の類いかも?

で、中島先生が書いている事は常々おっさんが感じたり思っている事と大分重なっちまう訳で、世の中には似た様な感覚の人って居るもんだなぁ~と思っちまいます。

いや、中島先生がおっさんと対面したり、こんな事を宣っていると知ったら発狂しそうな程の勢いで全然似てないからぁ~と否定して来るんだろうと思いますけど、おっさんとしては、我が心の代弁者・・・まっ、おっさんでは思ったり感じても言葉や文字にする事は出来無いんだけれども、先生だとキチンとまとめて人様に説明できてしまうと言う所に惚れちまった訳です。

自分の仕事に「誇り」を持っている人、と言う章では、ほとんどの芸術創造はむだである・・・と、宣っているんですけれども、読んでしまったらもう反論は出来ません。
お説ごもっとも・・・其の通り、世の中が間違っているんですね、と、なっちまう事請け合いです。

いや、そうはならない人が居るから・・・と、言うよりもそう思わない人の方が先生の言う所のマジョリティーな訳ですから、やっぱし、社会一般には芸術も芸術家も評価されて然るべきなんでありましょう。

で、先生は、価値ある仕事の例として、配管工や土方や灯台守を上げておられる訳ですけれども・・・なんとなく、非力な先生は力仕事や忍耐を要する仕事に価値を見出すように御見受けしますが。
それって、マトモに取らずに穿ってみれば、ガテン系に偏見があると言える訳で、先生らしく無いな、ともとれるんじゃないか? ナァーンて面倒な読み方をすると、
中島道義先生の本はとても面白い訳であります。


嗚呼・・・途中で居眠りしちまっていた・・・気が付いたら3時過ぎてら~。
コーヒー飲んで仕事を始める準備に取りかかろう。

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新型は良いのか?

2013-05-20 10:57:54 | 日々の雑感
今朝のラジオで新型の鬱と言うのを聞いたんだけれども、これが正におっさんの事を宣っている様な話しであった訳です。

まず、特徴的な事として、遊びに行く時には何ともないが、学校や仕事に出向こうとすると具合が悪くなると言うものでありました。

これって、紛れも無くオレの事じゃん? オレって新型ぁ? ウヒョォ~ と。

おっさん、この手の病には疎いのでアレなんだけれども・・・いや、疎くは無いんだけれども、良く分からないと言いますか、実態がつかめないと言いますか、まっ・・・やっぱし分らない訳です。

ただ、自分としては、子供の頃から、世の中って生き難いよなぁ~・・・なんて事を思ってまして、常に考える事と言えば「なぜこうしなければならないのか?」と、物事の必然性でありました。

この世の人間社会の営みに必然なんて無いんじゃないか?と言うのが子供の頃からの疑問でありましたが、だいぶ良い歳のおっさんになって、それの答えは一応見つけたつもりであります。

「生きる事に必然なんて無い」と言う事でありまして、人間が生きるのは理屈ではなく「自然」が為す事なのであると言う事であります。

で、人間社会と言うのは自然と対極にある物でして、言わば不自然なんであります。
人間社会の理屈は初戦は人間の想像の産物でありまして「ああすればこうなる」と、人間の脳味噌の中で考えたり感じたりできる範囲で作り上げられた物であります。
まっ、早い話しが、不完全と言うよりも、工夫すればする程自然からかけ離れちまってダメになって行く訳です。

で、ダメと言いますか、不都合を見つけては更なる不自然な事を積み重ねて対処しようとしている訳で、時代が進めば進む程良くなるのではなくて悪くなって行く訳であります。

この場合の悪くなると言うのは、不自然に適応できない自然な人に対して悪くなると言う事でありまして・・・要するに、時の流れに適応できない、進化できていない人間は生きて行けなくなると言う事だと思う訳です。

で、大多数の人はなんとなく変なんだけどなぁ~、と思いながらも、これまた何となく適応して受け流して事無きを得て行く訳です。

で、適応型の人の中からとても良く適応したタイプの人なども出現して、更なる「ああすればこうなる」を考えては具現化し、社会の不自然化は加速しちまう訳です。

で、致命的なのは、社会が変化し続ける事に誰も疑問を持たないどころか、不自然化するのを文明で有るとか、進歩であると人は捉えて居るし、いつかは不自然でも良い社会が完成するんじゃないかと期待していると言う事だと思う訳です。

なので、社会は益々不自然化して行き、適応できない人は取り残されちまうんじゃないかと思う訳です。

まっ、それが鬱だなんて事は言うつもりも無いんですけれども、おっさんは今の社会・・・とくに街に出掛けると気が狂いそうになる事があるんで、気違いになりたく無いので田舎で細々と暮らしていたいと思う訳です。

おっさんは、他人が造った都市と言うものに嫌悪を感じ、他人が作った社会の掟にも疑問を感じるんで、時に、己の意志に従った結果反社会的になるんですけれども、今は年を食って狡くなったので社会からの制裁をご免、と言う事で、防衛手段として田舎に住んで成る可く自然の空気の中に身を置きたいと思う訳です。

で、これだけ文明的な事に反抗的なくせに、飛行機には良く乗るし、車をガソリンで走らせてるし、パソコンなんて人様の何倍もの数を持っているし。
そして、何よりも写真屋と言う職業は科学と化学の固まりみたいな物でして・・・いや、おっさんは理屈はダメなんで実務的に難ですけれども・・・飯を食っているだけで実は文明に毒されている訳です。

で、このジレンマに時折苛まれ、さらなる田舎に引っ込むと言いますか、完全に社会との繋がりを立って生きていないと、おっさんが宣う理屈は完成しないし、潔く無いんじゃないか?なんて事も考えたりする訳です。

しかし、おっさんの良い所は・・・脳味噌はパーテーションが仕切ってあって、沢山のOSが入っているんで、直ぐに切り替わって、次のOSでは、社会経済を真っ向から受け止め、ドーするこれからの日本、なども宣ってみたりする訳です。

まっ、要するに・・・そんなに真剣に考える事って無いと言う事で宜しいかも。

いや、これから撮影の仕事なんですけれども・・・依頼をおっさんが受けたんじゃないんで要領が掴めていない訳です。

まっ、個人宅なんでチャチャチャっと撮ってパパパっと片付けたいと思うんですけれども・・・しかし、個人宅の撮影って、行ってみるとドヒャぁ~と言う条件も多いんでスゼェ。

なので、背景は白と薄青のグラデーション、ライトは蛍光灯を三脚で二灯、暗過ぎたらバウンズで使うかも知れないんで大きめのストロボを三脚にくっ付けて一灯、カメラは・・・コンデジを2台・・・いや、いつもの散歩カメラのTX10でも撮れ具合は同じだと思うんですけれども、一応EOS5マーク3を持って行ってみます。

過去の経験から、大層な道具を見せるとお客は納得と言いますか、銭払っても良いと思ってくれるようでありますから。

コンデジ1個をポケットに入れて・・・毎度ぉ~と行っても撮れる時は撮れるんですけど・・・突然ですけど、アレ、おっさんが嫌いな調理方法で、手持ちのガスバーナーと言うか、トーチランプで肉や魚を炙りにするもの。
アレって、出来具合と言いますか、仕上がりは藁で炙ろうが、炭火で炙ろうが、変わらないんでしょうけれども、あのお手軽さが、おっさんの仕事で言うと、コンデジで撮っても一緒なんだよなぁ、を、見せちまっているようで嫌いです。

コメント (2)
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