問59－60「子どものように受け入れよう」ルカ18章15－27節

2017/4/2　ハ信仰問答59－60「子どものように受け入れよう」ルカ18章15－27節

　前回まで、ハイデルベルグ信仰問答では「使徒信条」に沿って私たちの信仰を確認してきました。その話はいったん最後まで行き、今日の所ではその総括をします。

問59　それでは、これらすべてを信じることは、あなたにとって今どのような助けとなっていますか。

答　わたしがキリストにあって神の御前で義とされ、永遠の命の相続人となっている、ということです。

　ここで

「これらすべて」

と言われているのは、問58までお話しして来た「使徒信条」の中身の事ですね。その中でも何度も「益」「慰め」について語ってきましたが、ここではもう一度

「今どのような助けとなっていますか」

と問いかけるのです。そしてそれが、

「私がキリストにあって神の御前で義とされ、永遠の命の相続人となっている」

というまとめになるのです。「使徒信条」を信じることは、私たちが今、キリストにあって神の御前で義とされ、永遠の命を受け継いでいる、という助けになっているのです。

　これはとても大切なことだと思います。言い方を変えれば、毎週毎週「使徒信条」を礼拝で読み、いつでも暗唱できるぐらい覚えているとしても、それが助けになるとは思っていないこともあるのではないでしょうか。ですから改めて、「使徒信条」を信じることは私たちに素晴らしい助けとなることなのだと確認させてもらいたいと思うのです。

　お気づきでしょうか。「使徒信条」には

「義とされ」

という言葉はひと言も出て来ません。

「永遠の命」

は最後の最後に出て来るだけです。だから、これらすべてを信じることが、私がキリストにあって神の御前で義とされ、永遠の命の相続人となった、ということだというのは飛躍があるのではないでしょうか。でもそれをあえてそう言ったというのが大事なのだと思います。特に、このハイデルベルグ信仰問答が書かれた、16世紀の時代に問題となっていたのは、人が神の前に義とされるにはどうしたらいいのか、というテーマでした。当時の教会では、キリストが私たちを受け入れてくださるために、人間も献金をしたり、善い業を積んだり、儀式をしたりしなければいけないと考えていました。そういう考え方が教会にも広く浸透していました。それと同じ考えは、今読んだように聖書の時代にも根深くあって、聖書の中で何度も取り上げられています。

^１８またある役人が、イエスに質問して言った。「尊い先生。私は何をしたら、永遠のいのちを自分のものとして受けることができるでしょうか。」

　そしてこの人は、イエスが上げられた十戒の言葉にも

^２１すると彼は言った。「そのようなことはみな、小さい時から守っております。」

と断言しました。しかし、イエスが最終的に仰ったのは、そういう立派な生き方でなく、

^２２…そのうえで、わたしについて来なさい。」

という言葉でした。そして、

^２７イエスは言われた。「人にはできないことが、神にはできるのです。」

という、神が与えてくださる救いでした。人は、神が何をして下さるかを分からないまま、自分たちが何をしたらいいだろうか、他人と比べて大丈夫だろうかどうだろうか、と考えます。神様を喜ばせるようなことをしないと、きっとダメだろう、と思います。「使徒信条」はそういう問題に直接は答えていないように思えます。でも、そういう問題に答える代わりに、神がどのようなお方か、キリストが何をしてくださったか。聖霊が何をしてくださるのか。そういう事を告白していきます。キリストは、処女マリヤから生まれ、ポンテオ・ピラトのもとに苦しみを受け、十字架につけられ、死にて葬られ、陰府に降り、三日目に死人のうちよりよみがえり、天に上り、全能の父なる神の右に座してくださった。それは私のためです。キリストが私たちのためにしてくださったことの大きさです。人が「何をすれば、自分は救われるのか、神に受け入れていただくためには何をしたらいいのか」と思い悩む深い問いに、神御自身が何をしてくださったかを持って答が与えられたのです。そこで、次の問60はこう言います。長い答です。

問60　どのようにしてあなたは神の御前で義とされるのですか。

答　ただイエス・キリストを信じる、まことの信仰のみによってです。すなわち、たとえわたしの良心がわたしに向かって、「お前は神の律法すべてに対してはなはだしく罪を犯しており、それを何一つ守ったこともなく、今なお絶えずあらゆる悪に傾いている」と責め立てたとしても、神は、わたしのいかなる功績にもよらずただ恵みによって、キリストの完全な償いと義と聖とをわたしに与え、わたしのものとして、あたかもわたしが何一つ罪を犯したことも罪人であったこともなく、キリストがわたしに代わって果たされた服従をすべてわたし自身が成し遂げたかのようにみなしてくださいます。そして、そうなるのはただ、わたしがこのような恩恵を信仰の心で受け取る時だけなのです。

　長いです。でもここで丁寧に言われています。私たちの心にある思いは、

「お前は神の律法すべてに対してはなはだしく罪を犯しており、それを何一つ守ったこともなく、今なお絶えずあらゆる悪に傾いている」

と責めたがるのです。けれども、神は、私のいかなる功績にもよらずただ恵みによって、キリストの完全な償いと義と聖とを私に与えてくださいます。それは、私たちが頑張って果たそうと思い描く理想よりも遙かに素晴らしいキリストの尊い御業でした。ですから、「使徒信条」を告白することは、私たちを神に受け入れていただくにはどうしたらいいのか、永遠のいのちを受けるには私が何をしたら良いのか、という悩み一切から、私たちを自由にするのです。

　そして、それは今ここでの私たちを助けてくれるものです。なぜなら、私たちは、父なる神と、主イエス・キリストと聖霊なる神とがどんな方であるかを「使徒信条」を通して確認して、深い安心と喜びを土台に生きることが出来るからです。自分の心に責められても、それよりも大きな神の赦し、永遠の命を信じて歩めるのです。

　勿論、勉強や生活や友だちのこと、考えるべきことは沢山あります。聖書はそうしたことにも知恵や光をくれて、私たちを応援してくれます。しかし、そういうあれこれはあるにしても、それが神様の大きな物語の中にあることを知っています。恐れたり不安になったりせず、神の子どもとして歩ませていただけます。それは大きな助けです。