『ぼくの寄り道 芭蕉の古径』を！

令和5年6月11日(日)
「蕉道を行く。古稀も素通り！」。　

　蕉道は、芭蕉とともにの道。
　朝早くから実地検証だが、

やはり驚き・吃驚の連続！

　３００余年の時が、

風景を変貌・浸食しているものの、

我が五感・体感・霊感、

つまり全身全霊、

芭蕉と正対し、同化する。

　しかし、

熱風・疾風とともに幻の世界。

時も無常感を増大させる。
　一回目の「ぼくの細道」を終え、

　ますます芭蕉の魅力に嵌まる。

　芭蕉を記載した書物も、

中央図書館のものを大半読了！

　分かってきたかなと思うや、

また遠ざかっていく

不可解極まりない芭蕉像。

　「風雅の魔神」

と嵐山光三郎さんが評しているが、

まさにその通り。
　『笈の小文』紀行の、

『おいの鼓舞覧(み)』、

　『野ざらし紀行』の『とうかいどう』、

『更科紀行』の『さかさなかせんどう』、

『鹿島詣』の『かしまきこうイン禮(ﾚｲ)ン』、

　そして、

『東京芭蕉句碑探索紀』と、

一人旅に「碑撮り旅」を追加。
　余す『嵯峨日記』と『幻住庵記』の

二カ所も実地検証。

　二度目の「奥の細道」も完走。

１年半の時と精力を費やし、

『ぼくの細道　芭蕉の古径』

として上梓。
　その後、

「奥の細道」以外の芭蕉の全てを、

『ぼくの寄道　芭蕉の古径』

としてまとめ始める。
　野ざらし紀行の旅。

　芭蕉４１歳。

　「野ざらし」とは、

野に捨てた髑髏のこと。

　野垂れ死に覚悟で、出立。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

　これが、

『ぼくの寄り道　芭蕉の古径』

はじめの言葉

　今日からまた芭蕉の追憶・・・！

　またよろしく！