大津市： 戒膳所の医師､蕉門生酒堂の草庵！

令和5年12月31日(日)

　令和五年も卯年も今日でお別れ！

　「貢蕉ブログ」も今年最終となる。

　『野ざらし紀行』の中途、辰年へ！

　続けられたのも､このブログを読んで

「いいよ」「続き希望』など励ましや

声援を送ってくださる方々のお陰、

この場をお借りして深謝申し上げます。

　今年の晩秋には300人を超える方が

開いてくださり、「おっ､芭蕉ブーム」

が到来しているのかな？という錯覚？

まで頂戴しました。

　隠居宣言から七年以上経過、なかなか

真の隠居にはなれませんが・・・。

　来る辰年もよろしくお願い致します。

　さて、大津市の「戒琳院」へ。

大津市： 戒 琳 院        

<戒琳院門前から＞

　浜田珍蹟洒落堂跡。

　蕉門の一人、浜田洒堂の草庵跡。

　膳所の医師で､

元禄２年芭蕉に入門。

＜酒堂の傑作＞

　元禄３年(1690)、

芭蕉は浜田珍夕の草庵「洒落堂」を

訪れ、草庵を讃えて

｢洒落堂記』を著す。　

　後の戒琳庵。

　そして、今は戒琳院。

＜門前に酒堂の俳画＞

　普通の家の暮らしだが、

入口はお寺らしくもあり。
　『淡海の芭蕉句碑　下』に、

「碑文は

『木のもとに

　　汁もなますも

　　　　　　　桜哉　

　　　　　　　　　はせ越』

とあります。

＜門前に色紙＞

　句碑の大きさは、

『ちょうど東を向いて建つ

この句碑の高さは三十センチ、　　　

碑の周囲は八十五センチで、

自然石の台の高さは六十五センチ、

台上は百センチ四方もあった。

その台上に

この碑がこけないように

上品にコンクリートで巻かれて

安定していた。』」

と記す。

＜芭蕉句碑＞

　建造者・建造年は碑の裏面に、

「昭和四十六年四月建之、

戒琳庵　祖明代、浜田珍碩落堂跡、

有志一同」

と四方に刻されている。

＜芭蕉句碑＞

　芭蕉の句は、
「木のもとに　
　　しるもなますも　　　　　　　　　　

　　　　　　　桜哉」
　 　　　　　　
　来年も満開のが散り始め

桜絨毯の上を踏みしめて

ウオーキングできますように！！！

大津市石山寺山門前左駐車場②石にたばしる霰の響き！

令和5年12月30日(土)

　その後、

石山貝塚の史跡と

「縄文しじみ貝塚の塔」へ。

　以前は､

道路の向こうに藤村公園が

あった記憶。
　お目当ての芭蕉句碑も見つかる。

<芭蕉句碑＞

　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

　芭蕉の句は、　

「石山や　

　　石にたばしる　

　　　　　霰かな」 。
　説明板には、

「芭蕉翁は、

　ここ石山寺を度々訪れている。

　この句は

　元禄３年(1690)の冬の日に

　作られたもの。　　
　石山寺の由来でもある

　幾重にもなった巨大な硅灰石の上に、

　白く固い霰が激しく降り注いで、

　たちまちあたりへと飛び散って行く。

　　その光景からは、

　石と霰がぶつかり合うときの

　硬くリズミカルな響きが

　聞こえてくるよう。」

　と記載されている。
<説明板＞

大津市： 石山寺山門左駐車場 ① 石山貝塚の塔と若き藤村苦悩の詩碑！

令和5年12月29日(金)

大津市： 石山寺山門左駐車場  ① 　

<山門＞

　　

　琵琶湖八景　

夕陽「瀬田石山の清流」碑も建つ。

<琵琶湖八景の一つ「瀬田石山の清流」碑＞

　前の瀬田川で､

研究室対抗ボートレースにも参加。

大学からよく友と喋りながら

歩いたコース。

＜史跡石山貝塚＞

<縄文蜆貝塚の塔＞

　島崎藤村の詩碑は、

昭和４７年(1972)建立。
　元々は密蔵院(現在仁王門先境内）

の旧地。　

　明治２６年(1893)

教え子との愛の苦悩から、

教員の職を辞し、

関西漂白の藤村(22歳)が２ヶ月間

ここの茶丈で下宿生活をする。

<島崎藤村詩碑＞

　　

　その時石山寺に参詣し、

ハムレット一冊を献上。

　石山寺での生活は、

「『春』や『茶丈記』などに著された。」

と記載。

　詩碑は、

「石山寺に

　ハムレットを納むる辞

　より湖にうかぶ詩神よ　

　心あらは　

　落ちゆく鐘のこなたにも　

　聴けや　

　千年の冬の夜ごとに　

　石山の 寺よりひびく

　　　　　　　読経のこえ 」

 と刻印されている。
～つづく。

大津市石山寺②清少納言からの引用句？芭蕉の句！

令和5年12月28日(木)

　学生時代、今は亡き○○助教授の依頼で、

ご子息の家庭教師をするために、

この寺の傍の家に下宿した。

<芭蕉庵＞

　物置の改造２階であったような…？

　上の写真は、月見堂。

　瀬田川から瀬田の唐橋、

そして湖上に望月。

想像しただけで心躍る…！　　

<芭蕉句碑＞

　芭蕉句碑の句は、
　「曙は　

　　　まだむらさきに　　　　　　　　　　　　

　　　　　ほとゝきす」。

　 「曙」は、

清少納言『枕草子』の、

「春は曙。

　やうやう白くなりゆく

　山ぎは少しあかりて、

　紫だちたる雲の、

　細くたなびきたる。」

から採る。
　源氏の間を見ていると、

まだ春の陽気が残っているものの、

ちょうどホトトギスの声が

聴かれて夏の到来を感ずることだ、

という意。

　『源氏物語』ではなく

『枕草子』を引用したり、

季節の記述が錯綜していたりして

すっきりした句とは言いがたい？　

大津市： 石 山 寺①硅灰石の岩盤の上に建立そして芭蕉堂

令和5年12月27日(水)

大津市： 石 山 寺  　①

<山門は仁王門＞

　

　　

　　　　　　　　
　石山寺は、 

巨大な硅灰(けいかい)石の岩盤

の上に建立。

＜硅灰(けいかい)石と多宝塔＞

　ご本尊の如意輪観音様は、

八葉の蓮華の形をした

硅灰石の上に座っておられる。

　自然の力と一体化されている

仏様でもある。　　

「後の世を

　　ねがふこころは

　　　　　　かろくとも　

　　　　ほとけのちかひ

　　　　　　おもきいしやな」
　後生を願う私の心等

到底及ばない程、

衆生のあらゆる願いを

聞き届けようという観音様。

　誓願は石山の石のように

堅く揺るぎなし？
　３３年に一度の開扉と

紫式部展をセットで見られる

好機に恵まれる。

　１２００円也。

　木造の観音像が、

珪灰石の台座に建てられている。

　流石力作である。

　多宝塔も日本最古のもの。

　芭蕉堂と月見堂があったが、

入れないのが無念残念！　

<芭蕉堂と月見堂＞

　歴史上いろいろな人が訪れ

風趣を楽しんでいたことも伺われ、

今も揺るぎなし。　　
～つづく。