ここまで「プアについて」のタイトルで、ワタシ自身のプアな人生を書いてきた。
現時点のほぼ結論らしきものが見えてきたので、この辺りで一度中締めをします。
と、いうより、以前から感じていたことではあるが、書いているうちにアタマが整理され、
やはりワタシがプアであるのは「必然」だなあ、と思えてきた。
残念ながら。（これを読む人にとっては、どうでもいいことだろうけど。）
過日、客先と雑談をしていたら、久しく耳にしていない「人の器」という言葉がでてきた。
世界的な金融危機その他からくる様々な事業環境の悪化もあるが、
それらを乗りこえる事業戦略の設定やそれを実行してゆく力は、結局は人間の「器」次第、という話しに至った。
誰でも何とかやってゆける時代でなくなると、
自分の器を超える水を盛っても、そこからこぼれたり、漏れたりで、結局のところ器以上の水は入らない、という話し。
そういう話になると耳が痛い。
人間の器をどう計るかは難しい。
おおむね、（自分では）実像よりも大きくイメージしていることが多い。
背伸びをすることで、それが力になってゆくこともある。
何気なく使うけど、器って何やろね？
ワタシなど、結局は「おちょこ」程度の器なんやろね。
所詮、天・地・人を引き寄せられない、そのレベルの器、定めなんだろう。
ツクヅクそう思いマス。
こういうふうにしおらしく書くと、ここでまたワタシの悪い性格が出るんだよね。
おう、おう、それなら「おちょこ」で世の中の大河を渡ってやろうじゃあないか！
すぐにひっくり返るけど、それがどうした？
ひっくり返っても、水を飲んで息たえだえになっても、おちょこを元に戻して、また漕いでやろう。
目標は、それを21回 ⇒ 二十一回プア猛士（松陰先生、変なふうにアレンジしてすみません）。
な～んて、おちょこ男のカラ元気。
話しが脱線した。元に戻って、
▼中締めの結論
今までこのブログで書いてきた内容を整理し、
人生の価値（又は充実度）＝夢×実現力 とします。
（注） 実現力＝{能力（0～10）×努力（0～10）×運（-10～10）}／1000
この実現力をわかりやすく『プア係数（P）』と呼び、 ▲１～＋１ の間とします。 -1≦P≦1
＋１に近いほど実現力が高く、マイナスは厄病神にとりつかれた状態です。
プア係数は、自分の夢を実現する力で、勿論、その反対にリッチ係数と呼んでもＯＫです。
小さい夢を実現して「小成功＝満足＝充実」と考えるもよし、
大きい夢を掲げるもそれに到達せず「プア」と感じるのもよし、
それはその人しだい。
あなたはどうですか？
小さい夢さえも実現しないのが一番みじめな人生かも。
ワタシの夢も、ささやかなものなんだけどね。。。
努力した結果ではなく、努力の過程が尊い... なんて話しはよく聞く。
しかし、それはアマチュアの話。プロは所詮、結果なんだよね。
もっとも、自身の代で実現しなくても構わない。
プア（４）で書いた様に、七代の後でもＯＫ。（→ただ、七代後がありえないことは既に（４）で書いた。）
さて、ワタシ自身の「プア」をここまで読んだあなた、
あなたの人生は充実していますか？
あなたは、死ぬときに自分で自分を誇れる日々を今、送っていますか？
Yes？ － 大いに結構。
青い鳥は、遠くにいるわけじゃあないんだからね。
「家は漏らぬ程、食は餓えぬ程にて事足れり」 というが、
－ ワタシは、完璧ではないが、それに近い生活をしているし（せざるを得ない？）、今後も同じ。
それで終わるのもまた人生。
しかし、それも中途半端だねぇ。
いっそ、「家は漏れ、食は餓える程」の生活をしてやろうかとも思ったりする。←できないクセに言うだけ。
陋巷（ろうこう）の人、顔回（注）が一つの理想かもしれない。
（それに付き合う家族や関係者が少々かわいそうだけども）
ただ、上に言葉を添えると、ワタシは利休は嫌いなの。ムシが好かぬ、ということ。
↑ こういうところが一言多いし、プアたる真の所以かも。
ワタシ自身のプア論は、ここでひとまずお休み。
次に書くときは、「それからのプア」になるだろう。
これからは、視点を変えたプアの話をときどき書く。
（注）顔回（がんかい、字は子淵（しえん））
春秋時代の魯の人、孔門十哲の一人で随一の秀才。
孔子にその将来を嘱望されるも夭折。名誉栄達を求めず、暮らしは極貧であったという。
同門の秀才 子貢が、「私は一を聞いて二を知る者、顔回は一を聞きて十を知る者」（公冶長第五）と述べている。
－ Wikipediaの記事を加筆要約
現時点のほぼ結論らしきものが見えてきたので、この辺りで一度中締めをします。
と、いうより、以前から感じていたことではあるが、書いているうちにアタマが整理され、
やはりワタシがプアであるのは「必然」だなあ、と思えてきた。
残念ながら。（これを読む人にとっては、どうでもいいことだろうけど。）
過日、客先と雑談をしていたら、久しく耳にしていない「人の器」という言葉がでてきた。
世界的な金融危機その他からくる様々な事業環境の悪化もあるが、
それらを乗りこえる事業戦略の設定やそれを実行してゆく力は、結局は人間の「器」次第、という話しに至った。
誰でも何とかやってゆける時代でなくなると、
自分の器を超える水を盛っても、そこからこぼれたり、漏れたりで、結局のところ器以上の水は入らない、という話し。
そういう話になると耳が痛い。
人間の器をどう計るかは難しい。
おおむね、（自分では）実像よりも大きくイメージしていることが多い。
背伸びをすることで、それが力になってゆくこともある。
何気なく使うけど、器って何やろね？
ワタシなど、結局は「おちょこ」程度の器なんやろね。
所詮、天・地・人を引き寄せられない、そのレベルの器、定めなんだろう。
ツクヅクそう思いマス。
こういうふうにしおらしく書くと、ここでまたワタシの悪い性格が出るんだよね。
おう、おう、それなら「おちょこ」で世の中の大河を渡ってやろうじゃあないか！
すぐにひっくり返るけど、それがどうした？
ひっくり返っても、水を飲んで息たえだえになっても、おちょこを元に戻して、また漕いでやろう。
目標は、それを21回 ⇒ 二十一回プア猛士（松陰先生、変なふうにアレンジしてすみません）。
な～んて、おちょこ男のカラ元気。
話しが脱線した。元に戻って、
▼中締めの結論
今までこのブログで書いてきた内容を整理し、
人生の価値（又は充実度）＝夢×実現力 とします。
（注） 実現力＝{能力（0～10）×努力（0～10）×運（-10～10）}／1000
この実現力をわかりやすく『プア係数（P）』と呼び、 ▲１～＋１ の間とします。 -1≦P≦1
＋１に近いほど実現力が高く、マイナスは厄病神にとりつかれた状態です。
プア係数は、自分の夢を実現する力で、勿論、その反対にリッチ係数と呼んでもＯＫです。
小さい夢を実現して「小成功＝満足＝充実」と考えるもよし、
大きい夢を掲げるもそれに到達せず「プア」と感じるのもよし、
それはその人しだい。
あなたはどうですか？
小さい夢さえも実現しないのが一番みじめな人生かも。
ワタシの夢も、ささやかなものなんだけどね。。。
努力した結果ではなく、努力の過程が尊い... なんて話しはよく聞く。
しかし、それはアマチュアの話。プロは所詮、結果なんだよね。
もっとも、自身の代で実現しなくても構わない。
プア（４）で書いた様に、七代の後でもＯＫ。（→ただ、七代後がありえないことは既に（４）で書いた。）
さて、ワタシ自身の「プア」をここまで読んだあなた、
あなたの人生は充実していますか？
あなたは、死ぬときに自分で自分を誇れる日々を今、送っていますか？
Yes？ － 大いに結構。
青い鳥は、遠くにいるわけじゃあないんだからね。
「家は漏らぬ程、食は餓えぬ程にて事足れり」 というが、
－ ワタシは、完璧ではないが、それに近い生活をしているし（せざるを得ない？）、今後も同じ。
それで終わるのもまた人生。
しかし、それも中途半端だねぇ。
いっそ、「家は漏れ、食は餓える程」の生活をしてやろうかとも思ったりする。←できないクセに言うだけ。
陋巷（ろうこう）の人、顔回（注）が一つの理想かもしれない。
（それに付き合う家族や関係者が少々かわいそうだけども）
ただ、上に言葉を添えると、ワタシは利休は嫌いなの。ムシが好かぬ、ということ。
↑ こういうところが一言多いし、プアたる真の所以かも。
ワタシ自身のプア論は、ここでひとまずお休み。
次に書くときは、「それからのプア」になるだろう。
これからは、視点を変えたプアの話をときどき書く。
（注）顔回（がんかい、字は子淵（しえん））
春秋時代の魯の人、孔門十哲の一人で随一の秀才。
孔子にその将来を嘱望されるも夭折。名誉栄達を求めず、暮らしは極貧であったという。
同門の秀才 子貢が、「私は一を聞いて二を知る者、顔回は一を聞きて十を知る者」（公冶長第五）と述べている。
－ Wikipediaの記事を加筆要約
