伊万里 染付 花唐草文大台鉢

　今回は、「伊万里 染付 花唐草文大台鉢」の紹介です。

　この大台鉢は、前回に紹介した「伊万里 色絵鶴・唐獅子牡丹文大皿」と同じく、昭和54年に買ってきたものですから、これも、今からですと、41年前に買ってきたことになります。

　前回の「伊万里 色絵鶴・唐獅子牡丹文大皿」の紹介のところでも書きましたが、私が、古伊万里第１号の「伊万里 染付 草花文油壷」を買ったのが昭和49年ですから、その時点からは、やはり、5年が経過したわけですね。

　この頃になりますと、私も、だいぶ、古伊万里が見えるようになってきたようで、無疵のちゃんとした古伊万里を買う自信がついてきたようです。

　そんな時に出会ったのがこの大台鉢でした。

　もっとも、時代的には、当時は、正式な「古伊万里」とは認められてはいませんでしたが、大きさもあり、作りも丁寧で、なかなか市場には登場しないような伊万里でしたので、正式な「古伊万里」と同等に扱われてはいました。

　何度も言うようで恐縮ですが、今でこそ、江戸時代あればすべて正式な「古伊万里」とされていますけれど、当時は、元禄・享保以前の伊万里のみを正式な「古伊万里」と言い、その後の伊万里は、十把ひとからげで「幕末物」と言われていたんです。ですから、当然、この大台鉢も「幕末物」ですよね。

　前置きはこのくらいにして、次に、その「伊万里 染付 花唐草文大台鉢」の写真を紹介します。

 

木製の飾り台に乗せたところ

 

 

木製の飾り台から降ろしたところ

 

 

立面

 

 

見込み面

 

 

側面

 

 

底面

 

 

底面に描かれた銘：碧王玲玩

 

＜解説＞

　思わず、「おみごと！」と言いたくなるような一品です。その堂々たる大きさ！　その広い見込み一面に描かれた花唐草の迫力！　一瞬、息を呑みます！

　しかも、裏面も縄を積み上げていったように作られ、器の表のみならず裏も手を抜くようなことをしていません。表も裏も、それぞれに十分に鑑賞に耐えられるように作られています。

　時代的には、それほど古いものではないですが、その大きさ、その迫力、その手を抜かない真剣な仕事ぶりには感動さえ覚えます。

　もともとは何のために作られたものなのかは知らないですが、ミカンでも入れようものなら何キロも入ってしまい、我が家のような少人数の家庭での日常使用には、とても耐えられないでしょう(-_-;)　

 

 

製作年代：　江戸時代後期

サ イ ズ ：　口径；30.5cm　　高さ；17.5cm　　台底径；14.2cm

 

 

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追記（令和2年8月19日）

　この大台鉢を紹介してから、遅生さんより、

＞「碧王玲玩」の銘、初めて見ました。何やら謂れがありそうで、謎めいていますね。

とのコメントが寄せられました。

　私としては、この「碧王玲玩」の銘に関しましては、以前、本か何かで見たような気がしてはいたんですが、調べるのが面倒になり、何の調査もせずに紹介してしまったわけです(-_-;)

　でも、それでも、少々無責任かなと思い直し、手持ちの資料で調べてみることにしました。

　その結果、次のようなことが分かりましたので、追記することにしました。

　使用した手持ちの資料は、佐賀県立九州陶磁文化館発行の「柴田コレクションⅣ」（以下、「柴コレⅣ」と略称）です。

 

 

 

　その「柴コレⅣ」のP.２７４には、「１７世紀末から１９世紀中葉の銘款」の例として、次のようなものが載っていました。

 

 

「柴コレⅣ」の㊶と㊷の例

 

 

　この大台鉢に描かれている銘款は、上の例に似ています。左側の２文字は同じですね。

　私は、この大台鉢に描かれた銘款を「碧王玲玩」と読んでしまいましたが、正しくは、左側の２文字は、「玲玩」ではなく、「珍玩」だったようです(-_-;)

 

　また、「柴コレⅣ」の㊶については、

「㊶の「球珞珍玩」も、清朝磁器に「球琳珍玩」のように類似の銘款があることから、その影響と考えられる。美しい玉を珍玩する意であろう。㊶の銘の描き方は柔らかな筆で丁寧に書いており、表の唐草文様の筆致（図録P.５９の図８１）と対応していることが分かる。　　（柴コレⅣ：P.２７２）　」

と解説されていました。

　なお、上の解説文の中に出てくる「図録P.５９の図８１」というものは、次のようなものです。

 

図８１の表面

染付岩草花牡丹唐草文輪花皿（1710~1740年代　口径20.4  高さ3.0  底径12.9）

 

 

 

図８１の裏面

 

 

　また、「柴コレⅣ」の㊷については、

「㊷の「？友珍玩」は第一字が不明であり、他の３点（図録P.６４の図９３、図９４、図録P.１３７の図２５７）もそれぞれ書体が異なっており、どれが正字か判断しがたい。　　（柴コレⅣ： P.２７８）　」

と解説されています。

　なお、上の解説文に出てくる図は、次のようなものです。

 

図９６（裏面の第一文字が不明な鉢）の表面

染付菊唐草文鉢(1690~1740年代    口径16.0   高さ9.2　底径6.6)

 

 

図９６（裏面の第一文字が不明な鉢）の裏面

 

 

図９３の表面

染付菊唐草文 小猪口(1690~1740年代    口径6.7   高さ3.8   底径2.7)

 

 

図９３の裏面

 

 

図９４の表面

染付菊唐草文輪花小鉢(1690~1740年代　口径10.8   高さ5.7   底径4.9)

 

 

図９４の裏面

 

 

図２５７の表面

染付唐子紗綾形文皿(1760~1790年代    口径19.0    高さ3.3    底径10.6)

 

 

図２５７の裏面

 

 

　以上のことから判断しますと、この大台鉢の銘款は、清朝磁器の銘款の影響を受けたもので、「碧王玲玩」ではなく、「碧玉珍玩」と書かれているものと思われます。その意味するところは、美しい玉を珍玩するというところでしょうか。

　なお、上記から分かりますように、図８１が1710~1740年代、図９６が1690~1740年代、図９３が1690~1740年代 、図９４が1690~1740年代、図２５７が1760~1790年代に作られているわけで、その製作年代の範囲は1690年代から1790年代にわたります。従って、この銘款も長期間にわたって使われていたことが分かります。