口あけて呑みこまれそうな夜の蘭 あきオジ

人声にほつとしたやら夕桜　　一茶

茶を呑めと鳴子引（ひく）也朝がすみ　　一茶

（一茶らしいというか、地方の匂いが楽しいですね。こんな句は深みがないなどと評価する人もいるのでしょうね。）

・・・・・・

「わかれ唄」口にしながら冬を踏む あきオジ

灰捨て白梅うるむ垣ねかな　　凡兆

・・・・・・・

私は「岩波古典文学大系」「現代語訳　日本の古典」「新潮日本古典集成」などを利用しえいるのですが
いつも不思議に思うのは、俳句と短歌に限ったことなのでしょうが、一行の俳句や短歌に数行というより相当のスペースをさいて解説にしていることです。そのような編集方針でまとめているのですから当然なのですが、もっと、読者に「丸投げ」したらどうなのでしょうかね。素人で研究するなど考えていない私には、疲れますね。そんなことまで知ってどうなるの？などと、諦め開き直りをしてしまいます。

焚火あたる時代も消えてマッチすり あきオジ

青梅や餓鬼大将が肌ぬいで　　一茶

（芭蕉はくつれない句ですね。ぎとぎとした時代の一茶なのでしょうか。元気なのがいいですね。そして、ときとして乱調に移るのが魅力ですね。）

・・・・・・

福寿草見過ごす人にも春の音 あきオジ

俳句
いまだに「もどき」にこだわります。
俳句ではありませんから、内容のよしあしなどどうでもよく
とにかく、日記代わりに作る
そんな気楽さが身につきました。
ありがたいことです。

でも、大胆さが足りませんね。
おっかなびっくりです。
写真も「笑い」がありませんね。
妙に真面目になっています。

まあ、ぼちぼち

・・・・・・

水に浮く柄杓の上の春の雪　　高浜虚子

（こんな句ができるほどの、品のある感性で表現できたらいいですね。茶会でも話題になりそうですね。でも、上品さの中には何もないと思っているので、苦手です。もっともっと野暮ったく、ときには野卑になってしまう。そんな句がいいですね。このような句はまだまだ先で十分です。）

福寿草咲きたる藪の石仏 あきオジ

福寿草はめでたい花ですね。
春一番に思いきり黄色に咲く
周囲が輝く楽しさがありますね。

・・・・・

たらちねのつままずありや雛の鼻　　蕪村

（母親が、小さいときに抓んであげなかったのかしら、雛人形の鼻がこんなに低いのは。そんな意味らしい。）

・・・・・・・・