＜続き＞
前回”メンヒル”に関して記入漏れがあった。メンヒルに刻まれているのは動物、太陽、月で何やらイスラムの影響が考えられる。そのメンヒルを１９８２年学術的に調査すると、そこから青花磁、清代の陶磁、イスラム陶磁が発掘された。
以上、５点の陶磁器が展示されていたが、キャップションはなく招来先がハッキリしないが、②はイスラム圏から①、③、⑤は中国であろう。古代から東西を繋ぐ、交易路であったことが良く分かる。出土陶磁器を紹介ついでに、展示されていた壺類を紹介する。
これらにはキャップションはなく、マレー語でTEMPAYAN（瓶）としか表示されていないので、何時の時代の何処産かはっきりしない。想像では近場の窯とは考えるが？。
＜続く＞
過日、『サイバージャヤからセレンバンへ』と題して、セレンバンに在るヌグリ・スンビラン州立博物館へ行ったとの記事をUP Dateしたが、今回から数回に渡り、その展示内容を紹介する。尚、便宜上セレンバン州立博物館と記載する。
場所はマレー半島を縦断する高速を降りてすぐの処であった。博物館本館の建物は屋根の両端が極端に反りあがっている。それは水牛の角をかたどったと云われており、ミナンカバウ族の伝統住居を模したものである。
博物館なので何でもありではあろうが、この屋外展示の蒸気機関には多少なりともびっくりした。１８９８年製造のようである。
展示物の最初は、ヌグリ・スンビラン州のスルタンと州旗の紹介である。
パネルは読んでいないので、どのように紹介されているかは分からない。
ヌグリ・スンビラン州の地には、巨石文化があったようである。３つの碑文はレプリカである。その上にはパネルで碑文の事どもが説明されていた。それによると・・・、
１４６７年の紀年銘をもつＰengkalan Kempasと呼ぶ巨石の碑文はSultan mansur Shahの時代であった。スンビラン州の歴史時代前期は遅れて開始し、巨石文化や石器時代を経過した。マレー半島では紀元前２００年から紀元１０００年までの期間が石器時代に属している。巨石碑文をメンヒルと呼ぶが、１９８２年のメンヒルの調査では青白磁器、清代の陶磁、イスラム陶磁が発掘された。これらのメンヒルは、いずれもヌグリ・スンビラン州内にあるタンピンのPenglalan Kempas、Linggi、Nesan Tinggiとクアラ・ピラークのTerachi渓谷であった。
しかし、メンヒルの内容や建てた目的については、何も説明はなく、不詳である。そのメンヒルが屋外に展示してあったので、それを紹介しておく。
＜続く＞
鉄器時代の展示品を紹介しようと思っていたが、写真を撮り忘れていた。従って交易時代の主として陶磁器を紹介したい。
漳州窯のアラブ向け三彩で、アラビア文字を文様に用いている。大盤である。
沈船遺物も展示されている。写真は宋・元代の青磁類である。南シナ海やマレー半島周辺に多くの沈没船が存在する。
掲載順序が逆になっているが、新石器時代の展示品を紹介する。
何やら縄文土器の装飾に似ていなくもない。それにしても美的感覚は相当なものだ。
土器の装飾や洞窟壁画の絵画に用いるベンガラと、擂り潰しにもちた小石。さらには洞窟に壁画を描く人物のジオラマ。
次回は鉄器時代の遺物を紹介する。
紹介の年代順が前後して恐縮であるが、３０００年前からの青銅器時代の遺物として２点展示されていた。
北ベトナム発祥のいわゆるドンソン銅鼓、それはベトナムに限らず東南アジアに散在している。展示品は紀元前６００年とパネルに記述されている。その時代に人種はことなるであろうが、似たような社会があったのか？
流水であろうか渦巻きであろうか。ブロンズ・ベルとあるからには、我が国の銅鐸に似ていなくもない。写真のベルは紀元前後と記されている。時代感覚も銅鐸の時代に近い。銅鐸に比較し吊り下げるための紐がないが、頸の括れに紐をかけたのであろうか？・・・日本の考古学者はすぐに中国と比較する。その姿勢を否定するものでは無いが、もっと視野を広げてみてほしいものである。
