芭蕉を弔う時雨塚

令和4年4月18日(月)

江東区: 長 慶 寺 

　 　
　深川孫右衛門夫妻より、

越後村上の霊樹山耕雲寺

二三世一空全鎖大和尚を

開闢開山に勧請。

　当山二世大事不安大和尚布延する。
　古来、楠の老木が林立していたので

楠寺とも呼ばれる。
　また、開創より３１年後、

万治３年（1660）、時の本所奉行

徳山五兵衛の差配により

寺地が除地となり、

徳山家を中興開基とする。
　この寺には亀戸天神の宮司

大鳥居家の墓がある。
　言い伝えによると、

亀戸天神の初代と長慶寺の初代が

共に同じ時期に江戸で布教、

互いに励まし合い、交流していたという。

　その縁で、この寺に亀戸天神の宮司の

墓がある。
　元禄７年（1694）に芭蕉が難波で

亡くなったのを聞き、

江戸の門人杉風・其角等が翁を江戸で弔う

ため、この寺に落歯・発句を埋め、

時雨塚を造る。

　時雨塚の説明板。

～つづく。

行く秋を追いかけたい一心！

令和4年4月17日(日)

境内には「女木塚」が建立され、

芭蕉翁像と

参拝で詠んだ句等整備されている。

　句は、
秋に添（そう）て　

　　行はや末ハ　

　　　　　小松川
　前書きは、

「女木沢桐奚（どうけい）興行」。

　末は小松川まで､

秋を賞しつつ川沿いを

ずっと行くことにしよう、

の意。

　芭蕉は、宗匠となり、

蕉風を確立したイメージ。

　後に、近くにある愛宕山勝智院

境内の愛宕神社と、

柳川藩下屋敷の邸内社であった

太郎稲荷を合祀する。
　合祀前の愛宕神社には

享和３年（1803）から１年間、　

小林一茶が居住していたという。

女木塚の建立

令和4年4月16日(土)

江東区: 大島（おおじま）稲荷神社  

　
　江東区を横切る小(お)名(な)木(ぎ)川。

　この川は天正１８年(1590)、

江戸に入府した徳川家康が、

千葉県行徳の塩を運ぶため、

小(お)名(な)木(ぎ)四(し)郎(ろ)兵(べ)衛(え)に

命じて水路の開削をさせる。

　 それに因んで「小名木川」と命名。
　慶安年間（1648 - 1651）、

小名木川近くの海辺が度々津波に見舞われて、

耕地が荒廃、苦しむ住民。

　伏見稲荷大社の分霊を奉遷し、

産土神として奉ったのに始まる。
　元禄５年（1692）９月２９日、

芭蕉が深川から小名木川を下って

門弟の桐奚宅を訪ねる途中で、

当社を参拝。
　境内には「女木塚」が建立され、

芭蕉翁像と

参拝で詠んだ句等

整備されている。

　句は、
「秋に添て　

　　行はや末ハ　

　　　　　　小松川」 。
　～つづく。

門人支考の師への思い！散策

令和4年4月15日(金)

　臨川寺には、　

「玄武仏碑」を始め、

「梅花仏碑」、　

「墨直しの碑」、

「芭蕉由緒の碑」などの石碑が

残されている。
　芭蕉ゆかりの寺。
　墨直しの碑等、印象に残る。

　墨直しの碑は、

芭蕉の門人である各務支考が

師の十七回忌に当たる宝永七年

（1710)に、京の雙林寺に建立した

石碑を写したもの。

　雙林寺は、芭蕉が敬愛して

やまなかった西行法師ゆかりの寺。

　毎年三月、碑を洗い清め、

彫字通りに墨を入れ直し、

その後法会を営み、

句会を催すという墨直し会を

記念した碑。

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　懐かしさも手伝い、

町並みも楽しむことに。

　常磐２丁目にある

深川芭蕉通りを初めて歩く。

仏頂禅師との真摯な交流から・・・！

令和4年4月14日(木)

 江東深川  臨 川 寺   

　　　　　　　　
　延宝８年（1680）、

深川に移り住んだ芭蕉は、

二歳年上の仏頂禅師の人柄に

感服し、足繁く参禅する。

　芭蕉庵と呼ばれた草庵が、

臨川寺とほんの五百メートルほど

しか離れていなかったことも、

二人の交流を深めたのだろう。
　芭蕉庵は新しい俳風を模索する

一門の拠点となり、

また、

号を桃青から芭蕉翁と改めたのも

この頃。

　禅味が加わった芭蕉の作風は、

従来見られなかった高い精神性を

俳句の世界にもたらし、

文芸としての価値を

世間に知らしめる。

　～つづく～