Det følgende er hentet fra Masayuki Takayamas spalte i ukeavisen Shincho, publisert den 6. juni.
Denne artikkelen beviser også at han er den eneste journalisten i etterkrigstidens verden.
For lenge siden besøkte en eldre kvinnelig professor ved Den kongelige ballettskolen i Monaco, som er høyt respektert av prima ballerinaer verden over, Japan.
Hun snakket om betydningen av en kunstners eksistens.
Hun sa: «Kunstnere er viktige fordi de er de eneste som kan kaste lys over skjulte og fordekte sannheter og uttrykke dem.»
Ingen vil bestride hennes ord.
Det er ingen overdrivelse å si at Masayuki Takayama ikke bare er den eneste journalisten i etterkrigstidens verden, men også den eneste kunstneren i etterkrigstidens verden.
Oe, derimot ... om ham vil jeg ikke snakke stygt om den avdøde.
Murakami og mange andre som kaller seg forfattere og tror de er kunstnere, er ikke engang verdig kunstnernavnet.
De har bare gitt uttrykk for løgner skapt av Asahi Shimbun og andre, i stedet for å kaste lys over skjulte sannheter og gi uttrykk for dem.
Deres eksistens er ikke begrenset til Japan, men er den samme i andre land verden over.
Det finnes med andre ord bare noen få sanne kunstnere.
Denne artikkelen er nok et utmerket bevis på at jeg har rett i at ingen i verden i dag fortjener Nobelprisen i litteratur mer enn Masayuki Takayama.
Den er et must å lese, ikke bare for det japanske folk, men for folk over hele verden.
De utspekulerte franskmennene
Japanerne oversatte kommunisme med kommunisme.
«Kyō» er det japanske ordet for «galskap» eller «ondskap».
«San» betyr «elendighet».
Sammen utgjør de prinsippet om «galskap og elendighet».
Landet der språkets ånd er velsignet, fornemmet intuitivt kommunismens essens og brukte en slik klingende karakter på ordet.
Men i den engelske sirkelen er følelsen av ordet plausibel.
Franklin D. Roosevelt, for eksempel, lot seg lett villede og ble stadig bedratt av Stalin, den lille georgiske mannen.
Ernest Hemingway var på samme måte.
Da den spanske borgerkrigen brøt ut, skrev han «For Whom the Bell Tolls» og stilte seg på den røde folkefrontens side.
Historiens hovedperson, som han midlertidig har betrodd seg til, er Robert Jordan, en ung universitetslektor.
Hans yrke som «universitetslektor» indikerer det amerikanske intellektets fascinasjon for kommunismen.
Den sovjetiske offiseren gir helten et oppdrag: å sprenge en jernbanebro i luften.
For å utføre oppdraget ber han om hjelp fra en anti-Franco-geriljaorganisasjon, der han møter Maria, en jente med kortklipt hår.
Tre dager senere blir den unge mannen som elsket med jenta, som ikke engang visste hvordan man kysset, spredt langs jernbanebroen.
Ingrid Bergman spilte den kortklipte Maria i filmen som kom ut i 1943.
Frisyren ble kalt Maria-klippen, den samme som Hepburn-klippen i «Roman Holiday», og var svært populær på den tiden.
Så hvorfor hadde Maria kort hår?
Hun var datter av byens borgermester da franquistiske soldater angrep hjemmet hennes, drepte foreldrene, ydmyket henne og til slutt ga henne den ydmykelsen det var å få hodet kappet av.
I Det gamle testamentet står det: «En kvinne skal knyte håret i to deler», og det etterfølges av «sludder» å løse opp knuten og la håret henge ned.
Gud gir kvinners hår en forførende sjarm, men ber dem avstå fra å misbruke det.
Gud har ærefrykt for kvinners hår.
Men her om dagen kunne man i Tenseijingo lese om en kvinne som opplevde den samme ydmykelsen som Maria.
I juni 1944 gikk de allierte styrkene i land på kysten av Normandie. Etter mye blodsutgytelse ble Paris befridd.
Innbyggerne i Paris jublet over frigjøringen etter hele fire år.
Samtidig hentet de nazistiske okkupantene frem en «nazikollaboratør», en kvinne som hadde vært i kontakt med en tysk general og til og med avlet et barn, og fikk barbert hodet for å utsette henne for latterliggjøring.
I et av Robert Capas fotografier, som fanger en av de grusomste krigsscenene, spør Tenseijingo: «Hvem er mest rettferdig, borgeren eller kvinnen med det kortklipte hodet?
Konklusjonen blir satt bort av krigens styggedom, men er det slik det er?
Dette landet stilte opp 20 000 senegalesiske soldater foran Ardennerskogen da de hørte at nazistene skulle invadere.
De kjempet mot tyske styrker og panserstyrker og ble utslettet.
Den franske regjeringen ble skremt av dette og overga seg raskt til nazistene under påskudd av å forsvare Paris.
Resten av tiden gikk med til å slappe av under den nazistiske okkupasjonen.
Den berømte filmen «Paradisets barn» ble spilt inn i Paris på den tiden.
I mellomtiden utkjempet de allierte blodige slag mot tyskerne i Afrika og Atlanterhavet.
Nei, de Gaulle hadde etablert en eksilregjering, kjempet mot Tyskland og Italia i Afrika, deltatt i landgangen i Normandie og utgytt blod.
Hva med det?
Det var soldater fra kolonien Tsjad som kjempet i Afrika.
Soldatene som gikk i land i Normandie var også fra Tsjad, Marokko, Tahiti og andre kolonier.
Hva gjorde de Gaulle da?
Han var opptatt med å jakte på krigere for å bevare de franske koloniene under krigen.
Etter krigen fortsatte han å utnytte Fransk Indokina, som Japan hadde gjort uavhengig, for å gjenvinne det og «gjenoppbygge et strålende Frankrike».
Vietnamkrigen var uunngåelig.
Nei, motstandsbevegelsen gjorde sitt beste.
Det er også en løgn.
Motstandsbevegelsens opprør startet etter at den tyske hæren hadde forlatt Paris.
Krigen ble overlatt til kolonistene.
De flørtet med nazistene, frarøvet 80 000 jøder deres eiendom og sendte dem til leirer.
Og de later som de er patrioter ved å barbere sine skrøpelige kvinner.
Capa, selv om Asahi kanskje ikke er klar over det, har de avslørt det franske folkets bedrag.
2024/6/7 in Nagoya