Die volgende is uit die jongste boek deur die Taiwanese geleerde Kō Bun'yū, een van die wêreld se voorste China-kundiges, gepubliseer op 31/7/2022, getiteld China's Terrifying Future, The Identity, and Future of Sinocentrism.
Hierdie boek is 'n moet-lees, nie net vir Japannese burgers nie, maar vir mense oor die hele wêreld.
Dit is een van die beste boeke van die 21ste eeu.
Dit begin op bl. 162.
’n Kultuur van leuens wat oor 5 000 jaar in China gekoester is, versterk diktatuur.
Soos bespreek in Hoofstuk 5, was China se geskiedenis so deur oorlog verskeur dat daar gesê kan word dat daar nog nooit 'n oorlogvrye jaar was nie.
Dit het gelei tot die ontwikkeling van politieke maneuvers en die gebruik van wat ons nou “vals nuus” en leuens noem om die vyand se aandag af te lei.
Boonop het leuens, as gevolg van die invloed van Confucianisme, 'n gesinsgeoriënteerde godsdiens, alledaags geword as 'n kenmerk van die Chinese, met die bewustheid dat almal buite die familie 'n vyand was.
Arthur Smith, 'n Amerikaanse sendeling wat aan die einde van die Qing-dinastie meer as 20 jaar in China deurgebring het, het in sy boek "The Chinese Character" (vertaal deur Munehiro Ishii en Nako Iwasaki, uitgegee deur Chuokoron-sha), sy ontleding bekendgestel dat "Valsheid, dubbelsinnigheid, oneerlikheid en 'n diensbare houding om in omstandighede te probeer inpas om jouself te pas, is die uitstaande nasionale kenmerke van die Chinese volk. Dit is die opvallende nasionale kenmerke van die Chinese.
Smith beweer dan dat China 'n samelewing van wedersydse wantroue is.
Dit is lank reeds bekend in die Weste dat die Chinese 'n volk is wat dikwels lieg.
Hegel, Montesquieu, Rousseau en ander het byvoorbeeld daarvan gepraat.
Montesquieu het voorbeelde van Chinese handelaars gegee en gesê dat elke handelaar drie skale het en dat versigtige mense akkurate skale, ligte skale gebruik wanneer hulle verkoop, en swaar skale wanneer hulle koop.
As jy na die Chinese kyk, moet jy dink dat leuens die essensie is.
Almal lieg, as 'n vanselfsprekendheid.
Selfs egpare lieg vir mekaar, en nasionale leiers lieg meer.
Arthur Smith het ook verklaar dat die Chinese nie so kwaad soos Westerlinge word as hulle vir hulle gesê word: "Jy is 'n leuenaar", want dit is 'n vaal uitdrukking.
In China is daar 'n gesegde wat sê: "Die wêreld is so swart soos 'n kraai."
My hoërskoolonderwyser in Japannese letterkunde het dit dikwels gesê.
Om te kul word "bedrog (pen)" in Chinees genoem. Baie publikasies het geskryf oor die "kultuur van misleiding" in China.
Daar is 'n kulturele teorie dat die Chinese kultuur self 'n "kultuur van misleiding is. Die kuns van misleiding word "misleiding (pen Xiu)" genoem en baie boeke is daaroor geskryf.
Aan die einde van die Qing-dinastie het 'n geleerde genaamd Li Zongo 'n boek geskryf met die titel "Thick and Black Studies," wat verklaar dat die geheim van sukses is om swarthartig en onbeskof te lewe.
In "Zuo Zhuan," word die frase "daar is geen vaste toelae in 'n land nie, en geen vaste rang onder soewereine en vasalle" gebruik om te waarsku dat dit nooit selfs vasale moet vertrou nie, want hul ondergeskiktes kan hulle te eniger tyd vervang.
Kuwabara Jitsuzo, emeritusprofessor aan die Kyoto Universiteit en 'n leidende gesag oor Oosterse studies vanaf die Meiji-tydperk tot die vooroorlogse Showa-tydperk, het in sy artikel "Compromise and Suspicion among the Chinese" geskryf dat "die Chinese vinnig is om kompromieë aan te gaan wanneer hulle hul opponente sien. is taai, maar hulle is baie agterdogtig, en daar is baie agterdog en jaloesie selfs tussen pa en seun en tussen broers. In dinastieë is daar soveel skandale tussen die keiser en die kroonprins dat die kroonprins dikwels nie aan die volste.
Hy bespreek hoe daar baie misleiding in China is.
Dit is 'n land van misleiding, en die enigste ding wat daaruit kan kom, is 'n samelewing van wantroue in die mensdom.
Wantroue in mense is nie 'n nuwe verskynsel nie, maar is sedert antieke tye 'n tradisionele kulturele klimaat.
Meer as 2 000 jaar gelede het die onsterflike werk "Han Feizi" (Die boek van wantroue) die "studie van wantroue van die mensdom" geword, en die eerste keiser van die Qin-dinastie, wat dit gelees het, het selfs uitgeroep: "As ek kon ontmoet die skrywer van hierdie boek, sal ek nie spyt wees oor my dood nie.
In so 'n samelewing waar leuens hoogty vier, en wedersydse vertroue ontbreek, is die enigste manier om dit alles bymekaar te bring deur 'n diktatorskap met geweld.
Die feit dat 'n diktatuur net China kan regeer, is deels te danke aan sy nasionale karakter en sosiale klimaat van wedersydse wantroue.
◎ "Chinese dislojaliteit" onversoenbaar met Japannese sensitiwiteit
In sy boek "The Chinese Character" lys Arthur Smith 26 kenmerke van die Chinese, insluitend intellektuele chaos, eufemismes en voorgee om te gehoorsaam, maar in die geheim te verraai. “Sover ons ervaar en waargeneem het, is daar nêrens integriteit in China te vinde nie,” het hy gesê.
Max Weber, die vooraanstaande Duitse sosioloog, was selfs harder.
In sy beroemde boek Confucianism and Taoism (vertaal deur Tokuo Kimata, Sobunsha), het hy dit onomwonde verklaar dat “die Chinese die mees oneerlike mense in die wêreld is.
In China, waar mense vol leuenaars is aen wantrouig teenoor mense, bedrieg almal, en niemand vertrou iemand nie.
Daarom vra hulle nooit om verskoning nie en erken nooit dat hulle gelieg het nie.
En om te beklemtoon dat hulle nie skuldig is nie, gebruik hulle vreemde twis om die onderwerp te verander.
Byvoorbeeld, wanneer die VK en die VSA China kritiseer vir sy onderdrukking van menseregte in Uyghur en Tibet, antwoord China: "Die VK het die Opiumoorlog begin," en skakel dan oor na 'n heeltemal onverwante kwessie. In China is straatgevegte algemeen, en wanneer die polisie 'n Chinese persoon betrap wat iemand in 'n gewelddadige voorval slaan, maak hulle dikwels 'n kriptiese verskoning uit, soos: "Hierdie ou het my met sy vuis in die kop geslaan.
Die persoon, wat glo geslaan en uit die kop gebloei het, sou sê: "Hy het my probeer kopstamp, en ek het ontwyk, maar my hand het hom getref. Ek het hom vermy, maar my hand is getref. My hand is seer omdat hy my seergemaak het. .
Sulke tonele is 'n algemene verskynsel.
Arthur Smith, in sy boek "The Chinese Character," beskryf ook die Chinese twis.
Baie lesers onthou dalk dat 'n Chinese hoëspoed-trein in 2011 betrokke was by 'n ontsporing van agter in Wenzhou, Zhejiang-provinsie, China, wat gelei het tot 'n katastrofiese ongeluk wat, volgens amptelike verslae, 40 mense dood en ongeveer 200 beseer het. .
Die “hantering van die ongeluk” deur die owerhede, wat die trein begrawe het eerder as om die slagoffers te red en die ongeluk toesmeer, het ook 'n warm onderwerp geword.
In China word daar egter geglo dat daar nog nooit 'n noodlottige hoëspoed-treinongeluk in China was nie.
Die aanlyn weergawe van "Global Times," 'n filiaal van "People's Daily," beweer soveel (Sankei News, 29 Junie 2015).
Die rede is dit.
China se definisie van 'n hoëspoedtrein is "'n trein wat teen 'n spoed van 250 kilometer per uur of meer ry." In die ongeluk in Wenzhou het die trein teen ongeveer 100 gery. In die ongeluk in Wenzhou het die trein teen 'n spoed van sowat 100 kilometer per uur in die trein voor hom vasgery. Die regering beweer dus dat dit 'n ongeluk was wat 'n spesiale sneltrein betrokke was, nie 'n hoëspoed-treinongeluk nie.
Die trein wat die ongeluk veroorsaak het, was egter gebaseer op Japan se "Hayate" koeëltrein, wat as 'n hoëspoedtrein bekend gestel is. Dit was duidelik dat China se swak treinbedrywighede tot die ramp gelei het.
As China se argument korrek is, kan 'n ongeluk waarby 'n Japannese Shinkansen-trein betrokke is wat vertraag word deur 'n stop of 'n stadige beweging 'n "spesiale sneltreinongeluk" genoem word eerder as 'n Shinkansen-ongeluk.
Aan die ander kant is China suinig met Japan se bewering dat "Japan se Shinkansen-treine nog nie 'n treinongeluk gehad het wat 'n passasier doodgemaak het nie.
China se kritiek is dat “Japan dalk wil sê dat noodlottige hoëspoed-treinongelukke in Frankryk, Duitsland en China plaasgevind het, maar aangesien daar ook geen dodelike hoëspoed-treinongelukke in China was nie, is Japan se bewering vals.
Op hierdie manier is die Chinese taamlik bedrewe om allerhande kibbels te gebruik om oor te skakel, toe te smeer en die probleem op ander te blameer.
Hulle blameer veral ander vir alles wat verkeerd is.
Byvoorbeeld, toe ek 'n kind was, is ek in die KMT-handboeke wat uit China gekom het geleer dat China vandag so arm en agter is as gevolg van die korrupsie van die Qing-regering en die aggressie van imperialisme en Japannese militarisme.
Hulle het ook uitgeroep vir die verantwoordelikheid van die Bende van Vier tydens die Kulturele Revolusie.
Alles was in elk geval iemand anders se skuld.
Hulle is deur handboeke geleer dat alles wat verkeerd is, iemand anders se skuld is.
Die Chinese is heeltemal onbewus van die konsep van "self-verantwoordelikheid."
Dit is nie dat hulle dit nie het nie, maar hulle weet nie daarvan nie.
Die Chinese dink nie, en kom ook nie by hulle op dat hulle in 'n mate verantwoordelik kan wees nie.
'n Persoon wat verantwoordelik voel vir homself kan nie in China oorleef nie.
Hulle sal deeglik uitgebuit en gejag word.
Berou is iets wat jy die ander persoon laat doen, nie iets wat jy doen nie.
Tydens die Kulturele Revolusie het diegene wat gedwing is om hulself deur geweld te kritiseer, 'n ellendige einde gehad.
As hulle nie skuld erken het nie, is hulle eindeloos gemartel, en as hulle wel skuld erken het, is hulle gelynch, tereggestel of op sy beste na arbeidsreformatoria gestuur.
Om berou te toon was noodlottig; daarom het hulle nie skuldgevoelens of enige gevoel van berou gevoel nie.
Met ander woorde, hulle is selfgesentreerd, en dit is alledaags om te dink dat alles wat verkeerd is, iemand anders se skuld is.
Lande met 'n lang geskiedenis en kulture het dikwels 'n weergawe van oorlog en ballingskap.
En in sulke lande is daar baie leuenaars omdat hulle nie in 'n andersins onstuimige samelewing kon oorleef nie.
Aan die ander kant is Japan die oudste land ter wêreld met 'n "ononderbroke keiserlike lyn", maar dit het nog nooit ballingskap beleef nie.
Alhoewel Japan in die Tweede Wêreldoorlog verslaan is, het dit vinnig gestyg om die wêreld se tweede grootste ekonomie te word. Dit het 'n superstabiele samelewing gebou, met die keiser as sy sentrale figuur.
Daarom het die Japannese nie nodig gehad om te lieg nie.
Daarbenewens, Japan
is 'n natuurramp-geneigde land. Die persentasie rampe wat in Japan voorkom as 'n persentasie van die wêreld se totaal is soos volg. 18,5% van die aantal aardbewings van grootte ses of meer (2003-2013), 7,1% van die aantal aktiewe vulkane, 1,5% van die aantal rampsterftes en 17,5% van die hoeveelheid rampskade (VS$100 miljoen) , wat buitengewoon hoog is in vergelyking met 0,25% van die wêreld se grondoppervlakte (Kabinetskantoor "White Paper on Disaster Reduction 2014").
As gevolg hiervan het die land natuurlik 'n samelewing ontwikkel waar mense nie kan oorleef sonder om mekaar te help nie.
In ’n samelewing wat mense wantrou, kan mense mekaar nie help in die geval van ’n natuurramp nie en sal hulle uiteindelik uitgewis word.
Die rede waarom daar so min leuenaars onder Japannese mense is, kan aan hierdie natuurlike situasie toegeskryf word.
Dit is wêreldwyd bekend dat verlore eiendom hoogs waarskynlik aan sy eienaar in Japan teruggegee sal word.
Volgens die Metropolitaanse Polisiedepartement het dit in 2018 93% van die 400 000 verlore beursieverslae wat in die Tokio-omgewing ingedien is, aan sy eienaars teruggegee.
Dit is ondenkbaar in ander lande.
◎In China is massamedia "bedoel om die mense te mislei."
Dit is algemeen bekend in China dat politiek is "om die mense te mislei.
“Politiek is die kuns van misleiding” is die Chinese manier van dink.
En die instrument van politieke propaganda is die Chinese massamedia.
Onlangs hoor ons dikwels die term "vals nuus".
Dit verwys na die aanhitsing van die publiek met vals nuus, wat 'n groot probleem geword het, veral vir nasies wat politici deur middel van verkiesings verkies. Dit dreig om die fondament van demokrasie te skud.
In Japan word bevooroordeelde beriggewing deur die media soms as 'n probleem beskou. Baie Japannese glo egter steeds dat die massamedia se rol is om akkurate inligting oor te dra.
In China word die massamedia egter aanvanklik gedink om "die publiek te mislei."
Die Japannese het immers ’n ander siening van die massamedia as die Chinese.
Dit is hoekom baie bekende gesegdes in China deur die ware aard van die Chinese massamedia sien en met hulle spot, soos "Beijing Daily mislei mense in Beijing, People's Daily mislei die mense," "Liberation Daily mislei die weermag," en "Guangming Daily is glad nie 'n lig nie."
Nodeloos om te sê, die Chinese media is onder die beheer van die Chinese Kommunistiese Party.
Daarom word artikels wat die hoogste owerhede van die tyd kritiseer nooit gepubliseer nie.
Dit gaan alles oor lofprysing.
Dit is die onaantasbare ysterbeklede reël van die People's Daily en die Global Times.
Liu Binyan, 'n bekende romanskrywer en joernalis wat China se demokrasiebeweging met sy toespraakaktiwiteite ondersteun het, het daarop gewys dat "Alles in die People's Daily 'n leuen is behalwe hierdie vier karakters.
Hy het gesê dat slegs die titels akkuraat is, en selfs die datums is leuens.
Byvoorbeeld, tydens die Kulturele Revolusie sou hulle nie onmiddellik voorvalle rapporteer nie, maar dit vir 'n paar dae aanpas voordat hulle dit gepubliseer het.
Foto's is ook gereeld verander, veral bekend in die vervalsing van 'n foto van Mao Zedong wat oor die Yangtze-rivier swem.
Die Chinese media berig net wat goed is, nie wat verkeerd is nie.
Hulle rapporteer net wat positief is vir die regering en die party, nie wat vyandig is nie.
In Japan is "kritiek" een van die rolle van die massamedia, en dit bevat kritiek op die regering, samelewing, beskawing, ens.
In China is die primêre doel van die massamedia egter om “die lof van die regering en morele deugde te besing.
Die Chinese massamedia se lot is dat hulle net soveel kan doen.
Dit is hoekom daar lankal gesê word dat die doel van Chinese koerante nie is om inligting oor te dra nie maar om die mense te mislei.
China het 'n lang geskiedenis van suiwerings en verbranding van boeke sedert die tyd van die dinastieë, en dit is ook hoekom die media steeds nie die regime kritiseer nie.
Aan die einde van Junie 2020 het die Chinese regering die Nasionale Veiligheidswet in Hongkong afgedwing, sy onderdrukking van die Hongkongse media wat aanhou om die administrasie te kritiseer versterk, en pro-demokrasie media soos Apple Daily gesluit. Maar dit is ook omdat die Chinese Kommunistiese Party die pers na sy "oorspronklike voorkoms" teruggebring het.
Hierdie boek is 'n moet-lees, nie net vir Japannese burgers nie, maar vir mense oor die hele wêreld.
Dit is een van die beste boeke van die 21ste eeu.
Dit begin op bl. 162.
’n Kultuur van leuens wat oor 5 000 jaar in China gekoester is, versterk diktatuur.
Soos bespreek in Hoofstuk 5, was China se geskiedenis so deur oorlog verskeur dat daar gesê kan word dat daar nog nooit 'n oorlogvrye jaar was nie.
Dit het gelei tot die ontwikkeling van politieke maneuvers en die gebruik van wat ons nou “vals nuus” en leuens noem om die vyand se aandag af te lei.
Boonop het leuens, as gevolg van die invloed van Confucianisme, 'n gesinsgeoriënteerde godsdiens, alledaags geword as 'n kenmerk van die Chinese, met die bewustheid dat almal buite die familie 'n vyand was.
Arthur Smith, 'n Amerikaanse sendeling wat aan die einde van die Qing-dinastie meer as 20 jaar in China deurgebring het, het in sy boek "The Chinese Character" (vertaal deur Munehiro Ishii en Nako Iwasaki, uitgegee deur Chuokoron-sha), sy ontleding bekendgestel dat "Valsheid, dubbelsinnigheid, oneerlikheid en 'n diensbare houding om in omstandighede te probeer inpas om jouself te pas, is die uitstaande nasionale kenmerke van die Chinese volk. Dit is die opvallende nasionale kenmerke van die Chinese.
Smith beweer dan dat China 'n samelewing van wedersydse wantroue is.
Dit is lank reeds bekend in die Weste dat die Chinese 'n volk is wat dikwels lieg.
Hegel, Montesquieu, Rousseau en ander het byvoorbeeld daarvan gepraat.
Montesquieu het voorbeelde van Chinese handelaars gegee en gesê dat elke handelaar drie skale het en dat versigtige mense akkurate skale, ligte skale gebruik wanneer hulle verkoop, en swaar skale wanneer hulle koop.
As jy na die Chinese kyk, moet jy dink dat leuens die essensie is.
Almal lieg, as 'n vanselfsprekendheid.
Selfs egpare lieg vir mekaar, en nasionale leiers lieg meer.
Arthur Smith het ook verklaar dat die Chinese nie so kwaad soos Westerlinge word as hulle vir hulle gesê word: "Jy is 'n leuenaar", want dit is 'n vaal uitdrukking.
In China is daar 'n gesegde wat sê: "Die wêreld is so swart soos 'n kraai."
My hoërskoolonderwyser in Japannese letterkunde het dit dikwels gesê.
Om te kul word "bedrog (pen)" in Chinees genoem. Baie publikasies het geskryf oor die "kultuur van misleiding" in China.
Daar is 'n kulturele teorie dat die Chinese kultuur self 'n "kultuur van misleiding is. Die kuns van misleiding word "misleiding (pen Xiu)" genoem en baie boeke is daaroor geskryf.
Aan die einde van die Qing-dinastie het 'n geleerde genaamd Li Zongo 'n boek geskryf met die titel "Thick and Black Studies," wat verklaar dat die geheim van sukses is om swarthartig en onbeskof te lewe.
In "Zuo Zhuan," word die frase "daar is geen vaste toelae in 'n land nie, en geen vaste rang onder soewereine en vasalle" gebruik om te waarsku dat dit nooit selfs vasale moet vertrou nie, want hul ondergeskiktes kan hulle te eniger tyd vervang.
Kuwabara Jitsuzo, emeritusprofessor aan die Kyoto Universiteit en 'n leidende gesag oor Oosterse studies vanaf die Meiji-tydperk tot die vooroorlogse Showa-tydperk, het in sy artikel "Compromise and Suspicion among the Chinese" geskryf dat "die Chinese vinnig is om kompromieë aan te gaan wanneer hulle hul opponente sien. is taai, maar hulle is baie agterdogtig, en daar is baie agterdog en jaloesie selfs tussen pa en seun en tussen broers. In dinastieë is daar soveel skandale tussen die keiser en die kroonprins dat die kroonprins dikwels nie aan die volste.
Hy bespreek hoe daar baie misleiding in China is.
Dit is 'n land van misleiding, en die enigste ding wat daaruit kan kom, is 'n samelewing van wantroue in die mensdom.
Wantroue in mense is nie 'n nuwe verskynsel nie, maar is sedert antieke tye 'n tradisionele kulturele klimaat.
Meer as 2 000 jaar gelede het die onsterflike werk "Han Feizi" (Die boek van wantroue) die "studie van wantroue van die mensdom" geword, en die eerste keiser van die Qin-dinastie, wat dit gelees het, het selfs uitgeroep: "As ek kon ontmoet die skrywer van hierdie boek, sal ek nie spyt wees oor my dood nie.
In so 'n samelewing waar leuens hoogty vier, en wedersydse vertroue ontbreek, is die enigste manier om dit alles bymekaar te bring deur 'n diktatorskap met geweld.
Die feit dat 'n diktatuur net China kan regeer, is deels te danke aan sy nasionale karakter en sosiale klimaat van wedersydse wantroue.
◎ "Chinese dislojaliteit" onversoenbaar met Japannese sensitiwiteit
In sy boek "The Chinese Character" lys Arthur Smith 26 kenmerke van die Chinese, insluitend intellektuele chaos, eufemismes en voorgee om te gehoorsaam, maar in die geheim te verraai. “Sover ons ervaar en waargeneem het, is daar nêrens integriteit in China te vinde nie,” het hy gesê.
Max Weber, die vooraanstaande Duitse sosioloog, was selfs harder.
In sy beroemde boek Confucianism and Taoism (vertaal deur Tokuo Kimata, Sobunsha), het hy dit onomwonde verklaar dat “die Chinese die mees oneerlike mense in die wêreld is.
In China, waar mense vol leuenaars is aen wantrouig teenoor mense, bedrieg almal, en niemand vertrou iemand nie.
Daarom vra hulle nooit om verskoning nie en erken nooit dat hulle gelieg het nie.
En om te beklemtoon dat hulle nie skuldig is nie, gebruik hulle vreemde twis om die onderwerp te verander.
Byvoorbeeld, wanneer die VK en die VSA China kritiseer vir sy onderdrukking van menseregte in Uyghur en Tibet, antwoord China: "Die VK het die Opiumoorlog begin," en skakel dan oor na 'n heeltemal onverwante kwessie. In China is straatgevegte algemeen, en wanneer die polisie 'n Chinese persoon betrap wat iemand in 'n gewelddadige voorval slaan, maak hulle dikwels 'n kriptiese verskoning uit, soos: "Hierdie ou het my met sy vuis in die kop geslaan.
Die persoon, wat glo geslaan en uit die kop gebloei het, sou sê: "Hy het my probeer kopstamp, en ek het ontwyk, maar my hand het hom getref. Ek het hom vermy, maar my hand is getref. My hand is seer omdat hy my seergemaak het. .
Sulke tonele is 'n algemene verskynsel.
Arthur Smith, in sy boek "The Chinese Character," beskryf ook die Chinese twis.
Baie lesers onthou dalk dat 'n Chinese hoëspoed-trein in 2011 betrokke was by 'n ontsporing van agter in Wenzhou, Zhejiang-provinsie, China, wat gelei het tot 'n katastrofiese ongeluk wat, volgens amptelike verslae, 40 mense dood en ongeveer 200 beseer het. .
Die “hantering van die ongeluk” deur die owerhede, wat die trein begrawe het eerder as om die slagoffers te red en die ongeluk toesmeer, het ook 'n warm onderwerp geword.
In China word daar egter geglo dat daar nog nooit 'n noodlottige hoëspoed-treinongeluk in China was nie.
Die aanlyn weergawe van "Global Times," 'n filiaal van "People's Daily," beweer soveel (Sankei News, 29 Junie 2015).
Die rede is dit.
China se definisie van 'n hoëspoedtrein is "'n trein wat teen 'n spoed van 250 kilometer per uur of meer ry." In die ongeluk in Wenzhou het die trein teen ongeveer 100 gery. In die ongeluk in Wenzhou het die trein teen 'n spoed van sowat 100 kilometer per uur in die trein voor hom vasgery. Die regering beweer dus dat dit 'n ongeluk was wat 'n spesiale sneltrein betrokke was, nie 'n hoëspoed-treinongeluk nie.
Die trein wat die ongeluk veroorsaak het, was egter gebaseer op Japan se "Hayate" koeëltrein, wat as 'n hoëspoedtrein bekend gestel is. Dit was duidelik dat China se swak treinbedrywighede tot die ramp gelei het.
As China se argument korrek is, kan 'n ongeluk waarby 'n Japannese Shinkansen-trein betrokke is wat vertraag word deur 'n stop of 'n stadige beweging 'n "spesiale sneltreinongeluk" genoem word eerder as 'n Shinkansen-ongeluk.
Aan die ander kant is China suinig met Japan se bewering dat "Japan se Shinkansen-treine nog nie 'n treinongeluk gehad het wat 'n passasier doodgemaak het nie.
China se kritiek is dat “Japan dalk wil sê dat noodlottige hoëspoed-treinongelukke in Frankryk, Duitsland en China plaasgevind het, maar aangesien daar ook geen dodelike hoëspoed-treinongelukke in China was nie, is Japan se bewering vals.
Op hierdie manier is die Chinese taamlik bedrewe om allerhande kibbels te gebruik om oor te skakel, toe te smeer en die probleem op ander te blameer.
Hulle blameer veral ander vir alles wat verkeerd is.
Byvoorbeeld, toe ek 'n kind was, is ek in die KMT-handboeke wat uit China gekom het geleer dat China vandag so arm en agter is as gevolg van die korrupsie van die Qing-regering en die aggressie van imperialisme en Japannese militarisme.
Hulle het ook uitgeroep vir die verantwoordelikheid van die Bende van Vier tydens die Kulturele Revolusie.
Alles was in elk geval iemand anders se skuld.
Hulle is deur handboeke geleer dat alles wat verkeerd is, iemand anders se skuld is.
Die Chinese is heeltemal onbewus van die konsep van "self-verantwoordelikheid."
Dit is nie dat hulle dit nie het nie, maar hulle weet nie daarvan nie.
Die Chinese dink nie, en kom ook nie by hulle op dat hulle in 'n mate verantwoordelik kan wees nie.
'n Persoon wat verantwoordelik voel vir homself kan nie in China oorleef nie.
Hulle sal deeglik uitgebuit en gejag word.
Berou is iets wat jy die ander persoon laat doen, nie iets wat jy doen nie.
Tydens die Kulturele Revolusie het diegene wat gedwing is om hulself deur geweld te kritiseer, 'n ellendige einde gehad.
As hulle nie skuld erken het nie, is hulle eindeloos gemartel, en as hulle wel skuld erken het, is hulle gelynch, tereggestel of op sy beste na arbeidsreformatoria gestuur.
Om berou te toon was noodlottig; daarom het hulle nie skuldgevoelens of enige gevoel van berou gevoel nie.
Met ander woorde, hulle is selfgesentreerd, en dit is alledaags om te dink dat alles wat verkeerd is, iemand anders se skuld is.
Lande met 'n lang geskiedenis en kulture het dikwels 'n weergawe van oorlog en ballingskap.
En in sulke lande is daar baie leuenaars omdat hulle nie in 'n andersins onstuimige samelewing kon oorleef nie.
Aan die ander kant is Japan die oudste land ter wêreld met 'n "ononderbroke keiserlike lyn", maar dit het nog nooit ballingskap beleef nie.
Alhoewel Japan in die Tweede Wêreldoorlog verslaan is, het dit vinnig gestyg om die wêreld se tweede grootste ekonomie te word. Dit het 'n superstabiele samelewing gebou, met die keiser as sy sentrale figuur.
Daarom het die Japannese nie nodig gehad om te lieg nie.
Daarbenewens, Japan
is 'n natuurramp-geneigde land. Die persentasie rampe wat in Japan voorkom as 'n persentasie van die wêreld se totaal is soos volg. 18,5% van die aantal aardbewings van grootte ses of meer (2003-2013), 7,1% van die aantal aktiewe vulkane, 1,5% van die aantal rampsterftes en 17,5% van die hoeveelheid rampskade (VS$100 miljoen) , wat buitengewoon hoog is in vergelyking met 0,25% van die wêreld se grondoppervlakte (Kabinetskantoor "White Paper on Disaster Reduction 2014").
As gevolg hiervan het die land natuurlik 'n samelewing ontwikkel waar mense nie kan oorleef sonder om mekaar te help nie.
In ’n samelewing wat mense wantrou, kan mense mekaar nie help in die geval van ’n natuurramp nie en sal hulle uiteindelik uitgewis word.
Die rede waarom daar so min leuenaars onder Japannese mense is, kan aan hierdie natuurlike situasie toegeskryf word.
Dit is wêreldwyd bekend dat verlore eiendom hoogs waarskynlik aan sy eienaar in Japan teruggegee sal word.
Volgens die Metropolitaanse Polisiedepartement het dit in 2018 93% van die 400 000 verlore beursieverslae wat in die Tokio-omgewing ingedien is, aan sy eienaars teruggegee.
Dit is ondenkbaar in ander lande.
◎In China is massamedia "bedoel om die mense te mislei."
Dit is algemeen bekend in China dat politiek is "om die mense te mislei.
“Politiek is die kuns van misleiding” is die Chinese manier van dink.
En die instrument van politieke propaganda is die Chinese massamedia.
Onlangs hoor ons dikwels die term "vals nuus".
Dit verwys na die aanhitsing van die publiek met vals nuus, wat 'n groot probleem geword het, veral vir nasies wat politici deur middel van verkiesings verkies. Dit dreig om die fondament van demokrasie te skud.
In Japan word bevooroordeelde beriggewing deur die media soms as 'n probleem beskou. Baie Japannese glo egter steeds dat die massamedia se rol is om akkurate inligting oor te dra.
In China word die massamedia egter aanvanklik gedink om "die publiek te mislei."
Die Japannese het immers ’n ander siening van die massamedia as die Chinese.
Dit is hoekom baie bekende gesegdes in China deur die ware aard van die Chinese massamedia sien en met hulle spot, soos "Beijing Daily mislei mense in Beijing, People's Daily mislei die mense," "Liberation Daily mislei die weermag," en "Guangming Daily is glad nie 'n lig nie."
Nodeloos om te sê, die Chinese media is onder die beheer van die Chinese Kommunistiese Party.
Daarom word artikels wat die hoogste owerhede van die tyd kritiseer nooit gepubliseer nie.
Dit gaan alles oor lofprysing.
Dit is die onaantasbare ysterbeklede reël van die People's Daily en die Global Times.
Liu Binyan, 'n bekende romanskrywer en joernalis wat China se demokrasiebeweging met sy toespraakaktiwiteite ondersteun het, het daarop gewys dat "Alles in die People's Daily 'n leuen is behalwe hierdie vier karakters.
Hy het gesê dat slegs die titels akkuraat is, en selfs die datums is leuens.
Byvoorbeeld, tydens die Kulturele Revolusie sou hulle nie onmiddellik voorvalle rapporteer nie, maar dit vir 'n paar dae aanpas voordat hulle dit gepubliseer het.
Foto's is ook gereeld verander, veral bekend in die vervalsing van 'n foto van Mao Zedong wat oor die Yangtze-rivier swem.
Die Chinese media berig net wat goed is, nie wat verkeerd is nie.
Hulle rapporteer net wat positief is vir die regering en die party, nie wat vyandig is nie.
In Japan is "kritiek" een van die rolle van die massamedia, en dit bevat kritiek op die regering, samelewing, beskawing, ens.
In China is die primêre doel van die massamedia egter om “die lof van die regering en morele deugde te besing.
Die Chinese massamedia se lot is dat hulle net soveel kan doen.
Dit is hoekom daar lankal gesê word dat die doel van Chinese koerante nie is om inligting oor te dra nie maar om die mense te mislei.
China het 'n lang geskiedenis van suiwerings en verbranding van boeke sedert die tyd van die dinastieë, en dit is ook hoekom die media steeds nie die regime kritiseer nie.
Aan die einde van Junie 2020 het die Chinese regering die Nasionale Veiligheidswet in Hongkong afgedwing, sy onderdrukking van die Hongkongse media wat aanhou om die administrasie te kritiseer versterk, en pro-demokrasie media soos Apple Daily gesluit. Maar dit is ook omdat die Chinese Kommunistiese Party die pers na sy "oorspronklike voorkoms" teruggebring het.
