手賀沼 湖上の風景～ヨット～

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●春から夏にかけて、手賀沼湖上ではヨットも浮かびます・・・なんと優雅な・・・

●時折り、学生のサークルか、カヌーを練習している風景も見かけることがあります・・・

●意外に人気スポットだったりして・・・

●手前では、（写してませんが）釣り人が何人も釣り糸を垂れて釣りをしています・・・

●水上は若者、沼の辺の釣り人はほとんどが高齢者・・・

●もちろん、遊歩道は（私も含め）中高年の世界でっす（＾＾）

●遊歩道ではサイクリングを個人、集団で行っている者もいます・・・これは老若男女まちまちです👋
（あまり、「絵」にならないので、撮っていませんが・・・）
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２７－①向け 実践問題 ー文章題その１２ー（ 「北条霞亭」 ー完ー ）

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●２７－①対策として、文章題の実践問題を作成してみました。１０回程度の連載予定でしたが、今回で「北条霞亭」は終了です。現在、同じく、森鴎外の「伊沢蘭軒」を読書中ですが、この著作も同様に漢検の勉強になりそうです。時間が許せば、「文章題」の続編も作ってみたいと考えていますが、どうなるやら・・・ご意見・ご感想を引き続き、お寄せ願います。
●文章題回答のポイント・・・
　・ポイント①文意・文脈や（注）から該当する漢字や熟語が思い浮かぶようにする。よく文章と（注）を読んでください。
　・ポイント②８０～９０％程度は回答できるレベルだと思います。水準以下だった場合は、他分野の訓練もあわせ注力してください。
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●鴎外歴史文学全集　第１０巻＆第１１巻　「北条霞亭」（上・下）より。
●北条 霞亭（ほうじょう　かてい）：安永９年９月５日（１７８０年１０月２日～文政６年８月１７日）。江戸時代の漢学者。志摩的矢出身。
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＜文章題その１２（完）＞
ー霞亭生涯の末一年ー
（その一）
「・・・霞亭はわたくしの初より伝を立てようとした人ではない。儒林に入るとしても、文苑に入るとしても、あまり高い位置をば占め得ぬ人であらう。その代には此人は文章も作れば、詩も作り、剰へ歌をさへ詠む。しかしそれは「あららぎ」の片隅を借るブンソ（分　疏）　になる程のものではない。これに反してわたくしは「あららぎ」の読者にかういふ事を思量してもらひたい。狩谷一派の学者は一切の学問の淵源を窮めなくては已（　や　）まぬ人達である。漢文学に於て説文を講じた渠等（かれら）　は、松崎の友山梨稲川を除く外、完書を成就するには至らなかつたが、国文学に於て狩谷は和名鈔の所謂箋註を留与して、国語を正確に使用しようとするもののシンバツ（津　筏）　となしてゐる。是は読者の些の思量を費して可なる事ではなからうか。・・・」　（注）　＊ブンソ：弁解。申し開きをすること。　＊シンバツ：私のいかだ。転じて、手引き。
（その二）「・・・霞亭の主君棕軒阿部侯は壬午（文政五年）九月中に洲崎の別荘に遊んで詩を賦した。そして霞亭にこれをサンジュン（刪　潤）　せむことを命じた。詩は七律で、「壬午季秋　遊洲崎の別荘に遊びて懐ひを攄（の）ぶ」と題し、末に「阿精未定稿、乞斧政」と書してある。第一の二字、第七の二字、第八の一字は全く毀損せられてゐる。二聯は間半ば闕（　か　）けた字があるが、猶読み得られる。「秋　闌（たけなわ）　にして池畔にコロ（菰　蘆）　折れ、日は岸辺を照らすも松樹遮（さえぎ）る。コウオン（洪　恩）　を奉ずる為に殿閣に趨く。簪笏（しんこつ）　を抛（なげう）ちて烟霞に臥し難し。」これを書したものは阿部侯にあらずして霞亭である。推するに 霞亭は侯の詩を削つて還す時、副本を作つて留存したものであらう。若し棕軒侯の詩文集が存してゐるならば、全璧を知ることが容易であらう。
　阿部侯の此遊には霞亭も亦コズイ（扈　随）　した。歳寒堂遺稿に「公の洲崎の別墅に駕するにコズイ（扈　随）　し、恭んで諸臣と同（と　も）に賦す」の五律がある。「朝政　清暇に乗じ、海荘　釣磯（ちょうき）に臨む。江山　セイショク（霽　色）　を呈し、楓菊　シュウキ（秋　暉）　に耀く。双坐　吟賞高く、群僚　徳威に近し。留連して天夕べならんと欲し、余興もて便（すなわ）ち還帰せん。」棕軒詩の日照の字、霞亭詩のセイショク（霽　色）　　、シュウキ（秋　暉）　の字は、人をして此九月某日の好天気であつたことを想はしめる。・・・」（注）　＊コロ：マコモとアシ。　＊セイショク：晴れわたった景色。　＊シュウキ：秋の日ざし
（その７）
「・・・霞亭の主治医は別人ならず、伊沢蘭軒であつたことが此書で塙証（かくしょう）　せられる。又薬湯願の事は下に引くべき散策看花の詩の注脚である。霞亭の季（す　え）　の妹通の縁談は 半途にして挫折したらしい。・・・」
（その１０）
「・・・玄覧は霞亭の病を脚気と診断した。其徴候は詳らかでないが、病人の自ら云ふを聞くに、十五年前より留飲があつた。酒を好む人の慢性の胃病である。さて今度の病になつてからは、霞亭は主にタンゼン（痰　喘）　に悩された。そのうち上半身にフシュ（浮　腫）　が来たらしい。是は此書に於て始て明らかに記されてゐる。その「水気心下につき候事」もあるといふのは、上半身にフシュ（浮　腫）　が来ると同時に、或るときは胸よりシンカ（心　窩）　にかけて苦悶を覚えたものであらう。しかし下半身にはフシュ（浮　腫）　が無い、自ら「乾脚気に属し候歟」と云ふ所以である。そして下肢の知覚異常、所謂しびれに至つては、霞亭は未だ曾てこれを説いたことがない。霞亭の病の徴候として記されてゐるものは、唯是のみである。・・・」
「・・・恵美は霞亭の病の脚気なることを断定して、脚気を治する法を励行した。米を絶つて、大麦、赤小豆を食せしめた。是は今も行はれてゐる療法である。しかし 恵美の法の主とする所は此に存せずして塩を絶つに在つた。其可否は此に論ずべきではないが、ソショク（蔬　食）　者をして久しく那篤留謨（ナトリウム）をアツゼツ（遏　絶）　せしむるの は、頗る峻烈な処置だと謂はなくてはならない。わたくしはこれに耐へた霞亭の意志を尊重する・・・」（注）　＊ソショク者：野菜類を食する人。
「・・・的矢から霞亭の許にわり菜が来た。霞亭は一たびこれを硬しと謂ひ、此書を作るに及んで、「其後煮候事（処）甚和らかに候」と云つてゐる。わたくしはわり菜の何物なるかを知らぬので、竹柏園主を介して、これを志摩国鳥羽の人門野錬八郎さんに質した。其答はかうである。「わり菜は菜にあらず。芋苗（ずいき）を日にほしたるものをいへり。かたまりたるを一夜水につけて煮、又三杯酢にして食ふに、蕨又薇（ぜんまい）　などに似たる味あり。」これでわり菜の義はカンシャク（渙　釈）　した。」（注）　＊カンシャク：すっきりと分かること。

＜コメント＞最後の「カンシャク」、これがスッと出てくる方は相当のレベルの方だと思います。１９０～２００、めざして頑張ってください👋
今回で、鴎外歴史文学全集「北条霞亭」は終了します。お付き合いいただいた方、有難うございました。ご健闘をお祈りします。

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熟語の読み・一字訓読 （その１０９）＆（その１１０） 捏 掎 掫 捶 掏 捩 掾 揀

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●熟語の読み・一字訓読（その１０９）です。
＜捏：ネツ、デツ、こ（ねる）、つく（ねる）、こじつ（ける）＞　＊「ネツ」は慣用音。
・こ（ねる）、つく（ねる）：捏造（ネツゾウ）＝土などをこねて物の形をこしらえる。転じて、根も葉もないことをつくりなす。無根の事実を構成する。捏成＝土でつくる。捏塑（デッソ）＝塑像＝捏素（ネッソ）
・こじつ（ける）：捏造、捏報、捏詞（ネッシ）＝根も葉もないことば。捏控（ネツコウ）＝誣告する。＝捏告。捏病＝仮病。
＜掎：キ、ひ（く）、ひきと（める）＞＊（大漢和）「掎」：①足をひく　②後方からひきとめる　意。
・ひ（く）　：掎角・角掎＝角をとり足をひく。掎抜＝ひきとる・ぬきとる。掎汨（キコツ）＝ひきみだす。掎奪＝ひきのける（大）・あげあしをとられる（字通）。
・ひきと（める）：掎掣（キセイ）＝ひきとどめる・制御する。掎止＝後ろから引きとめる。
・その他：掎契（キケツ）＝掎挈（キケツ）＝＊一つ一つ拾い上げて摘発する（大）＊「其の立言指事を観るに、理要に根極し、往昔を敷陳し、当世を掎挈（きけつ）し、乱を撥し 理を興すこと　掌を反（かえ）すより易し」（荀子）　＊「たぐる、ひきよせる」意あり。ネット上には「前後から手足を引っ張る」と説明しているものもあり。
＜掫：ソウ、シュ、シュウ、よまわ（り）＞・よまわ（り）：（音熟語なし。）「掫（よまわ）り」　＊下記「掫扞（シュウカン）」が該当するかもしれない・・・。
・その他：（大漢和）＜Ⅰ．＞①まもる（＝柝鼓（タクコ）の類をうって夜回りする）　②たきぎ（薪）、あさがら（麻幹）　③地名　④「趣」に通じる　⑤姓　の意。＜Ⅱ．＞①うつ（撃）　②なす（「聚」に通じる）③もつ・とる（取）　の意
→掫囊（シュウノウ）＝ふくろの口をとじる（＝蘊蓄を外にもらさないこと＝学問はあっても実行しないこと）、＊「学びて行わざる、之に命じて掫囊といふ」（荘子）。掫集（シュウシュウ）＝集まる。掫扞（シュウカン）＝まもる。　その他、「軍掫」「師掫」の語あり。
（参考）拆：タク、ひょうしぎ、き　
掫：ソウ、シュ、シュウ、よまわ（り）
よまわ（り）：（音熟語なし。）「掫（よまわ）り」　＊下記「掫扞（シュウカン）」が該当するかもしれない・・・。
その他：（大漢和）＜Ⅰ．＞①まもる（＝柝鼓（タクコ）の類をうって夜回りする）　②たきぎ（薪）、あさがら（麻幹）　③地名　④「趣」に通じる　⑤姓　の意。＜Ⅱ．＞①うつ（撃）　②なす（「聚」に通じる）③もつ・とる（取）　の意
→掫囊（シュウノウ）＝ふくろの口をとじる（＝蘊蓄を外にもらさないこと＝学問はあっても実行しないこと）、＊「学びて行わざる、之に命じて掫囊といふ」（荘子）。掫集（シュウシュウ）＝集まる。掫扞（シュウカン）＝まもる。　その他、「軍掫」「師掫」の語あり。
（参考）拆：タク、ひょうしぎ、き　
（２０１８．３．２２加筆）
大字源：「干掫（カンソウ）＝撃柝（ゲキタク）＝よまわり、拍子木や鼓などを打って夜回りする。
大漢和：「・・・陪臣、干掫」＝拆鼓の類をうって夜回りをする意。「まもる」意。
とあり、「よまわ（り）」に該当する熟語の一つとして「干掫（カンソウ）」がある
（ただし、字通の逆さま熟語の「掫干」は「シュウカン」と読ませているが・・・）
・漢検漢字辞典第２版では、「ソウ、シュウ、シュ、よまわ（り）」　意味「①よまわり。木を打ち鳴らして夜回りする。②手にもつ　類：取」とあるも、熟語記載はナシ。
＜捶：スイ、う（つ）、むち、むちう（つ）＞
・う（つ）：捶丸（スイガン）＝（古の遊戯、今のゴルフのようなもの）木でたまをつくり、杖で撃（う）つ。捶鉤（スイコウ）＝おびがねを（うって）きたえる。
・むち、むちう（つ）：捶撃、捶撻、捶殺、捶打＝捶笞（スイチ）、捶馬、捶罵（スイバ）＝むちうって罵る。捶策（スイサク）＝馬の鞭（むち）。捶楚（スイソ）＝罪人をうつむち。しもと（笞・楚）。

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●熟語の読み・一字訓読（その１１０）です。
＜掏：トウ、えら（ぶ）、す（る）＞　＊「えらぶ」＝「とる、えらびとる、とりだす」意。「する」＝「手探りで物をとる」意
・えら（ぶ）：掏択（トウタク）＊「掏は掏択なり」（大）。　掏換＝探す　（＊「掏（と？）」り換えると読む？「えらぶ」に対応するかも・・・）
・す（る）　：掏児（トウジ）＝すり＝掏摸（トウボ・トウモ）。（注）・その他：（取り出す、くむ　の意）掏溝＝溝渠を浚う。掏井＝井戸を浚う。掏銭＝財布・懐中から銭を取り出す（＊「えらぶ」意あるかも）
（注）漢検２では「①する。すりとる。「掏摸(トウバク)・(すり)」」読み。大字源では“トウバク・トウモ”読み。
＜捩：レイ、レツ、ばち、ねじ（る）、よじ（る）、もじ（る）、ねじ＞
・ばち：挿捩（ソウレイ）＝「捩（レイ）を挿（さしはさ）み、琵琶を挙ぐ」。撥捩（ハツレイ・バチレイ）＝ばち（＊「撥捩心弦」＊撥：ハチ、バチ、ハツ、は（ねる）、おさ（める）、かか（げる）、のぞ（く））。
・ねじ（る）：捩手（レツシュ・レイシュ）＝手をねじる（字通では「レイシュ」）。捩柁（レツダ）＝かじをねじる、かじを廻して舟を転じる。＝捩舵（レツダ・レイダ）。捩転（レイテン）＝まげて方向を変える。
・よじ（る）、もじ（る）：（「ねじる」とほぼ同義？対応する音熟語はなし）「捩花（ねじばな）」「捩摺草（もじずりぐさ）」
・ねじ：邦語。＝螺旋。「捩子（ねじこ）」＝①螺旋　②ひきかけて捩るように作った一種の武器。
・その他：捩眼＝横目でみる＝捩眥　（＊「よじる、ねじる」に対応するかも）。他に、「面捩」・・・不詳。
＜掾：エン、たす（ける）、したやく、じょう＞
・たす（ける）：熟語見当たらず。「掾（たす）ける」なし
・したやく　　：掾吏＝掾史＝掾佐、掾属＝属官
・じょう　　　：邦語。我が国では「じょう」といい、下役・属官のこと。
＜揀：カン、えら（ぶ）、わ（ける）＞　＊大漢和には「ケン」「レン」の音もあり。既出の「揀択（ケンジャク）」（禅語）参照。
・えら（ぶ）：揀兵（カンペイ）＝兵をえらぶ。揀刺（カンシ）＝えらんで入墨する。揀退（カンタイ）＝淘汰されて退く＝官をしりぞく。
・わ（ける）：揀択（カンタク）＝わかちえらぶ＝選揀＝揀選。揀別（カンベツ）＝わかちくる、識別する。

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