2012年8月30日-2
戦略的言明
偉大な偽書（「偉大な」も「偽書」も、様々な解釈が可能）と言われるのが、『シオンの議定書』である。
「力と偽善がわれわれの標語である。」（永淵一郎 1987『ユダヤ人とクレムリン??二つの議定書』18頁）。
Impeiが国際的に通じるようになったのはだいぶ前のことである。耐震偽装や食品の生成分偽装や産地偽装など、業界の一部では嘘が社会に通用した（通用している）。
では、どのような種類の力なのか、と問おう。
ところでしかし、善意は、全体での作用または影響の結果を考えずにいると、悪の勢力（金儲け主義者たち、新自由主義者たち、グローバリズム者たち、の一部）に利用される。とりわけ、政治経済的側面において、注意が必要である。（例：地球温暖化の脅威を「善意的に」危惧する人たち。）
「目的達成のためなら賄賂も、詐欺も裏切りさえもためらってはならない。〔略〕遠慮会釈無く他人の財産だって収奪すべきである。」（19頁）。
現今の野田政権（権力の意思決定者たちとそれを操る者たち）のやった原発再稼働や増税法案可決（とその舞台回し）は、ピッタリこのことである。
[C]
コーン，N．1981．（内田樹 訳，1986）シオン賢者の議定書－ユダヤ人世界征服陰謀の神話．470+31pp．ＫＫダイナミックセラーズ．[B870423, y2500, Warrant for genocide．Brown University.]［この本、記憶に無い］
[N]
永淵一郎．1987.2．ユダヤ人とクレムリン??二つの議定書．325pp．新人物往来社．［1800円］［B19870319］［RH19870418］
戦略的言明
偉大な偽書（「偉大な」も「偽書」も、様々な解釈が可能）と言われるのが、『シオンの議定書』である。
「力と偽善がわれわれの標語である。」（永淵一郎 1987『ユダヤ人とクレムリン??二つの議定書』18頁）。
Impeiが国際的に通じるようになったのはだいぶ前のことである。耐震偽装や食品の生成分偽装や産地偽装など、業界の一部では嘘が社会に通用した（通用している）。
では、どのような種類の力なのか、と問おう。
ところでしかし、善意は、全体での作用または影響の結果を考えずにいると、悪の勢力（金儲け主義者たち、新自由主義者たち、グローバリズム者たち、の一部）に利用される。とりわけ、政治経済的側面において、注意が必要である。（例：地球温暖化の脅威を「善意的に」危惧する人たち。）
「目的達成のためなら賄賂も、詐欺も裏切りさえもためらってはならない。〔略〕遠慮会釈無く他人の財産だって収奪すべきである。」（19頁）。
現今の野田政権（権力の意思決定者たちとそれを操る者たち）のやった原発再稼働や増税法案可決（とその舞台回し）は、ピッタリこのことである。
[C]
コーン，N．1981．（内田樹 訳，1986）シオン賢者の議定書－ユダヤ人世界征服陰謀の神話．470+31pp．ＫＫダイナミックセラーズ．[B870423, y2500, Warrant for genocide．Brown University.]［この本、記憶に無い］
[N]
永淵一郎．1987.2．ユダヤ人とクレムリン??二つの議定書．325pp．新人物往来社．［1800円］［B19870319］［RH19870418］
