#私の感性 #私と私たちを繋ぐもの #繋がらないと生きている気がしない

 

インターメッツォ：　エリクソンの叡智　：　復活体験

    クライアントが教師になる時   自分を確かにする感じって、革命的！ 　ルターは、本気になる前と後では、全くの別人。本気になることって、とっても大......

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 今宵は，The life cycle completed, extended version 『神様の命が回転 イッチョ上がり 拡大版』 p.84のから，ブランクから。

 

 

 

　　　　　　　　　　私　と　私たち

 

　自我の防衛を議論しますと，「自我心理学」と呼ばれていたあの頃に戻った感じですが，今でも，私どもは，「自己心理学」に，同じような大きな願いを込めて，向き合っています。対人関係の心理を研究する心理社会的な，どのような理論にも，矛盾していることですが，人間の中の最も個人的なものなのに，同時に，その人の「私たち」のど真ん中のことであることを論ぜずに，関わることなど，私にはできる話ではありません。つまり，≪私≫の感性のことを，私は申し上げているんですが，≪私≫の感性は，ひとりびとりの人のど真ん中にある意識です。その意識とは，自分には感じる力，考える力があり，言葉を与えられていますし，その意識は，１つの本当の自分（実際は，様々な自分を織り上げたものが，本当の自分です）と，もう１人の人の意識と，お互いに，共に向かい合うと同時に，無意識的な自我の中身を，もう１人の意識と，お互いに，共に作り上げるものです。

 

 

 

　初めての人ですと，エリクソンが，何を言っているのか，分からないかもしれませんね。でも，一番大切なことをエリクソンはここで言っていることだけは，判っていいたたきたいと思います。というのも，エリクソンのライフサイクル心理学は，この≪私≫の感性を生かす心理学ですし，それを中心課題にした心理学だからです。残念ながら，日本の心理学のテキストで，それを明確に指摘したものは１つもありません。それだけ，エリクソンは，テキストに真理が何重にも隠されていて，直訳しても理解できませんから，大間違いが「学会」の主流になっているからです。しかし，臨床が深くできた河合隼雄先生や，そのお弟子さんで深い臨床ができる人の中には，エリクソンの深さに気づき，エリクソン研究者や翻訳者たちが，間違いが喧伝していることに，気付いている（いた）方もいますよ。

　ここは，その一番大切な≪私≫の感性は，１人では見つからないし，育ちません。ですから，エリクソンのライフサイクル心理学は，対人関係の，２人の人の心理学なんです。

 　座間市の殺人事件の容疑者みたいに，自分の経験がバラバラなままな人が，今のニッポンには，溢れかえっているのは，ニッポン人のほとんどが，群れてはいても，独りぼっちで，真の私たち，１人豊か，の２つであると同時に１つを，見失っているからなんですよ。

　これは，ニッポン人の大学や大学院の心理学では，学べません。これもまた，間違った状況ですよね。