#大文字の希望の子宮

 

#遊び　が　#心響く大人　に育てる

 #うまくやれてる #４歳５歳の子どもの新たな振る舞い方 #ニッポンの心配 #大人の陽気な楽しさ #スピリットのある人 #創造性と倫理の源    発達トラウマ障害（......

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「発達トラウマ障害　Enpedia」

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　の二段階の検索が必要です。

　（Google検索では、「発達トラウマ障害」は検索しにくい操作【おそくら、内閣府情報調査室の仕業、です】が施されています） 　　　

をご参照ください。 　

Toys and Reasons『おもちゃ　と　賢慮』 ，第２章第３節「毎日礼拝」の件が終了。

　第４節「毎日礼拝の復権」も、終了。

　第Ⅲ部の初め、「中垣に関する様々な見通し（壁にかかったいくつかの風景）」は，日常生活のいまここにキリストの光があることを教えて下さいましたね。

 

 

　今回は，p.130の，最後の、第２パラグラフから。

 　今朝は、p.131の８行目から。

　

　夢が究極的に試すのは，患者さんが幼い頃に体験した心の病と、人品が育つことをハッキリさせるのに、役立つ計画です。夢はどうして「心から自由になる場」になるのかなぁ？　と問えば，創造の「初め」に向き直らなくてはなりません。（訳注：ドイツ語を話し、イタリア語やフランス語などロマンス諸語にも通じる若い女性）彼女が初めての面接に来た時，私が彼女に伝えたことは，「ソファーに横になって，私とは反対側に面してくださいね、それから，いろんな思いを自由に，その思いをありのままにイメージにしてください，どんなに痛くても、どんなに恥ずかしくても」ということでした。もう，その女性は私に夢を示している中で，「貴方の遊びを遊ぶ準備ならできてるわ」と言うかのように，私に挑戦状を叩きつけているようでした。夢が行き来する結界がハッキリと示しているのは，キリストの子どもの苦しい立場と彼女自身の苦しい立場は、仰向けに寝て下さい，と指示され，私を見ることはできないけれども，私の仕事では、話し言葉で様々な思い出を「思うままに」語る語りと呼んでいることが出来る，治療的礼拝に似ている，ということです。

 

　

　苦しい立場が治療的礼拝になるのは何故でしょうか？　

　それは，パウロさんがロマ書の５章３節から５節で語っている様に，苦しい立場こそ大文字の希望の子宮だからです。