#排除の心理 #厳罰化の心理 ∵＃自信がないから

 

#5000年の歴史　#光と一心同体になる不思議　と　#アイデンティティ

 #大文字の希望　#驚きと感激　#人生を陽気で楽しく豊かにする別品 聖書の言葉　：　Θεραπεύω　セラペウオー    けしからんことこの上なし　の研究   突き......

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「発達トラウマ障害　Enpedia」 　

をご参照ください。 

 

　Ontogeny of ritualization in man. 「人の中にキリスト（生きている実感・本来の自己・本心と本音）を創造する毎日礼拝」

 

イギリスのThe Royal Societyが1966に出しています。

　p.341のⅢから。

　

　今朝は，p.342の第２パラグラフ，最後の６行目から。

 

 

 

 Ⅲ　子どもの頃の初めと賢いこと

 

　本当の自分を創造することを理解することが困難なのは，初めに行動指針を並べ立てるところから始めなくてはならない事実があるからです。本当の自分を創造することが発達して，その人ならでは，が育つ全体像の一番善い説明は，隠されている本当の自分が発達し，その人ならではが育つと，ひとりひびとりが，キリストを介して聖書の神様と一心同体に成り，その結果，お互いにも一心同体に成ることです。それまで毎日礼拝が無言で「とてもいいぞ」と認めてくれていたことが，本当の自分が育つと，山のような人から，いまここで繰り返し，ハッキリと「とてもいいぞ」と認めて貰えるようになるはずです。子どもと，身体面でも，心理面でも，対人面でも関わる大人の数が増えますからね。つまり，毎日礼拝で，新しく出会った人たちと互いに大切にし合って，相手も自分も不動になり，自由になるんです。互いに大切にし合って，相手も自分も不動になり，自由になるのは，いつでも，敵が新しい友になる驚きの中にあります。それから，互いに大切にし合って，相手も自分も不動になり，自由になるのは，いつでも，新しい形が生まれます。

　人間の毎日礼拝の第２の形は，一番相応しい言葉は，「judicial，分別の言葉」です。それは，ラテン語の「jus　立法」と「 dicere 　話し言葉にする」という言葉の組み合わせだからです。とにかく，judicalという言葉は，正しいことと悪いことを「区別する」方法を含む言葉ですから，自分を創造する時には，確実になります。結局，善悪を峻別する「律法の話し言葉」は，人間の毎日礼拝の大切な見方になります。と申しますのも，毎日礼拝も，善しとされ仲間となる者と，それ以外のよそ者を区別しない毎日礼拝は，１つもないからです。選ばれる者と排除される者があるのは，最後の審判まで続きます。

 

 

 

　排除の心理，厳罰化の心理は，結局，自分が選ばれている，大切にされているという実感，エリクソンの言う根源的信頼感が希薄だからですね。