滋賀、近江、城郭研究大観
県外者
長谷川先生のブログを拝読させ
て頂きますと戦前戦後を通して
最大級の研究着眼点ビスタ縄張
論があります。これだけの論説
に滋賀近江の方々は驚愕されて
おられる事と思います。
長谷川
いいえ！全く私の支持者はゼロ
です。ブログ読者もゼロです。
県外者
そんな馬鹿な事ってありますか？
対談者
信長虎御前山城ビスタ論にせよ
安土城天台主放射状縄張りにしろ。すば抜けている。
安土城八角平の縄張解析にせよ。
安土城江藤邸近くの屋敷の放射線状縄張解説にせよ。
安土天主台基本石蔵菱形理論にせよ。
肥前名護屋城のビスタ縄張にせよ。
宮本さんの甲斐新府城への線引にしても。
長谷川先生の凧型内接円の幾何学理論の参考にせよ。
小谷城出丸に潜在する凧型内接円縄張理論にせよ。
だれも気付かなかった事を発見し気付いてる。
中世の水糸や線引や丁張や縄打/縄張の本質等
余呉城郭研究会は逃げずに正面から取り組ん
できた。城には、縄打線が存在するんだと！
天下の信長の城安土にビスタ線や放射展望線がある。
こんな大切な事世の中の学者が誰も言わない！
天正大坂城の秀吉の城にも放射線があるのよ！
その放射線は城郭の要所を確実に貫通してる！
でもそんな事だれも教えてくれない語らない。
宮本さん、発見の小守護代の伊庭山城だって
だれもが無視しておられる。気付いていない。
余呉城郭研究会の宮本さんストレートな城郭
遺跡見学の眼力にだれも気が付いてはいない。
またこの記事を書かれた新聞記者の歴史洞察
力の慧眼や深さにも人々は気付いていない。
羽柴秀長の田上山城だって！謎に包まれている。
宮本さんが米原市と長浜市の間に巨大な古城を発見
されても。
全くの無視だ。
全くの無視だ。しかもこの城を発見した米原城歩会は市内会員が全く
集合せず数多くの県外会員の期待を余所に無念の解散
を遂げる始末だ。城郭遺跡見学の炎や情熱とは一体？
何であろうか？郷土愛とは人数多くあつまり裏山に
存在する巨大城郭遺跡を平然と平気で無視する事が
本当の誠意あるの郷土愛や郷土史研究会と言えるか！？
天正11年佐久間玄蕃盛政の行市山のビスタ工法さえ！
多賀町佐目の城郭発見も宮本/
田畑/長谷川さん達が早い時期に！
今は2020年なのに、この新聞の
時間軸ははるかな昔を示してる。
勇識者田畑喜久弘先生の偉大な
先見の明に誰も賞賛も声もない！
我々は早すぎた早く発見研究し
ているのに社会の民衆の支持が
全くない事にある。
新聞には余呉城郭研究会の田畑理事も長谷川先生も
宮本さん奥村さんも、ちやんと記録されている。気の
せいか？田畑理事が漫画ではなく劇画の様なシリアス
な顔で登場してて「微笑」してしまう。田畑氏鋭どい。
しかし、これらの一連の新聞記事を書いた人
記者は誰ですか？それはまるで根来杉の坊
妙算の射撃のような的を得た記事を書かれ
ている。この新聞記事に登場する田畑理事
の眼光は平素の眼光とはまた別の鋭い眼光
が放たれている。宮本さん長谷川先生の表情
も常人とは異なる、眼光をしておられます。
やはり、何か私達とは異なる次元の異能の
輝きを持っておられる。それを今頃になり
気付いても遅いように思う田畑理事の表情
は全く普段とは別人の苦味ある人に見える。
長谷川
ぼーっとしていましよう！ゆつくり、のんきに、
のほほん、のほほん、あんぽんたんは気楽な者
ザビエルコード2020 あなどるな 天才は凡人
の中に潜んでいる。鉄道の線路と枕木や砂利
は列車から降りた人しか見る事が出来ない。
鉄路鉄道を見るには？列車の中からは見えない。
列車の乗客は自分の足元の線路や砂利を見ては
いない。車窓から見える雲や山や街並みを見る。
私には講演もアルバイトも支持者も理解者も
ブログを読んでいる人も限りなくゼロに近い。
私は佐目畑に田畑理事の御指導を賜り訪れて
いる。氏の多賀への郷土愛とは強い物がある。
彦根城の玄宮園に行ってもビスタ放射線の配置は存在する。
パース/見通しやビスタ放射状視点は必ず土木建築には存在
する。
膳所の城跡を散策してある人達は全然城見る
目が違う。余呉城郭
研究会とはいったい？
何者なのであろうか？
生きる為の頭は賢くないけれど
も頭は和らかいと言えようか？
日本の伝統文化に気付く事は大切だ。
完成した城郭は江戸時代もやはり計測して図面化された。
余呉城郭研究会の面々は旅行者や行楽客ではない。
気付いてもらえませんか？
長谷川先生の安土城大坂城のビスタ放射線論
を鼻先で一笑しふして軽視する貴方方に！
長谷川
そうですね。安土、大阪に放射状縄張がある
事は突飛な事や奇妙な事や空想はないのです。
貴方が毎日礼拝する本願の阿弥陀仏の放射状
の文化！本願寺/大坂城の阿弥陀橋、太閤秀吉
のバランと言う植物の後光のような兜の後竪
信長は秀吉に朱傘を差す事を許しました。さて
その傘の起源は唐傘「からかさ」であり立派な
中国伝来の傘と言う平等に放射する傘の骨や油
や漆を塗付した同心円や放射状の幾何学文化な
のです。みなさん夏や礼服礼会に使う扇の仙骨
の文化も立派な成功緻密な放射線状幾何学文化
なのです。桶職人が巧妙に作りだす見事な円形
の板と円弧と桶を連結する箍「たが」の文化が
つまり城はおろか万物にデザイン縄張設計があ
る事に気付きましよう。野球場。コロシアム。
学校にある運動場の曲線もこれ幾何学なのです。
水は方円に従う。自由自在発想こそ人間の原点
朝車で会社に向かう貴方の車の車輪だって円形
電車で職場に向かう人の電車の車輪は円形です。
いまハット気付く、車の「くるま」の円形を！
城郭の「くるわ」の円形を！お茶飲む「うつわ」
を京極つぶらの文献を宮本さんの新府城線引きは
極めて普通の発想をする人です。素直に者事を
取り組む人なのです。ある意味基本と言えます。
余呉城郭研究会！当たり前の事を
当たり前に取り組む当前集団集団
世の中の社会の人が平凡におだや
かに当たり前の事に気付かれる事
を私や余呉城郭研究会は期待しま
す。人気読者全くゼロ長谷川博美。
