七覚支08（In This Very Lifeより）

久しぶり（ほぼ一ヶ月ぶり）にSayadaw U PandiraのIn This Very Lifeのなかの七覚支について解説した章を取り上げる。この場でその内容をあくまでも私自身の実践上の関心から要約し、感想を付け加えたりしながら、紹介しするという作業である。（客観的なまとめではなく個人的な関心からのノート程度のものであり、まとめについての責任は私にある。）

七覚支は次のようなものであった。

１）念覚支
２）択法（ちゃくほう）覚支
３）精進覚支
４）喜の覚支
５）軽安覚支
６）定の覚支
７）捨の覚支

現在２）択法（ちゃくほう）覚支のところを取り上げている。

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◆択法覚支Investigationの原因
択法覚支Investigationは、どのようにして起こるのか。ブッダによれば原因は一つである。自然に湧き起こる洞察、直接的な知覚である。そのような洞察を実現するためには、マインドフルネスを活性化しなければならない。そうすれば、心は現象の本性への洞察を得るであろう。そのためには、賢明で適切な注意が必要なのである。心を対象にマインドフルに向かわせるのである。そうすれば、最初の洞察、直接的な知覚を得るのである。

択法覚支Investigationが起これば、さらなる洞察は、子どもが幼稚園から高校、大学へと進むように、自然に順番に続いていくのである。102
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要するに思考を介在させずに直接的に知覚するということだろう。日々の瞑想、あるいは日常生活の中でのサティあるのみ。瞑想では、思考が湧き上がってきたら「思考」とサティし、直接的な知覚に戻る。腹の膨らみなら膨らみに戻る。そのシンプルな繰り返しである。その繰り返しのなかで徐々に思考が少なくなっていく。思考に邪魔されずに腹の動きそのものを見るようになる。そうくことを繰り返すなかで、直接的な知覚が何であるかが分かっていくのであろう。

一日断食16 :00

瞑想は20分程度。13時少し前に玄米のおかゆで昼食。この後、息子が残したチャーハンなど多めに食べてしまった。加えてクッキー類も。ここまでは食べている間のサティを忘れていた。これからは、食べたいという欲求にも、食べているときにもしっかりとサティを入れよう。

前回も書いたが、一日断食をして一晩寝ると空腹感がなくなる。であれば、前日の昼食まで食べて、一晩過ぎればかなり楽に一日断食ができるのではないか。やって見たいと思うのだが、夕食を見てしまうとつい食べたくなる。次回またチャレンジしてみよう。

夕方また瞑想をしたい。

瞑想、心理的成長、「スピリット」

◆『存在することのシンプルな感覚』より

「わたしたちは、「スピリット」を求めているが、求める方法そのものが認識を妨げるのである。わたしたちは「スピリット」を時間の世界のなかで求める。しかし「スピリット」に時間はない。‥‥「スピリット」をあれやこれやの対象のなかに求める。ぴかぴか光る富や名声のような対象に求める。しかし「スピリット」は対象ではない。そのためモノに満ちあふれた騒がしいこの世のなかで見つけたり、掴んだりすることはできないのである。

つまりわたしたちは「スピリット」を見つけるのに、わざわざ、それが見つからないような方法で探しもとめているのである。」111（『アートマン・プロジェクト』より）

「空間に先立ち、時間に先立ち、涙と恐怖に先立ち、苦しみ、苦痛、死に先立つ存在としての至福の空に侵されている」スピリットであるがゆえに、それは時空の中に追い求めて、獲得すべきものではない。「スピリット」を理解できないわたしがいる。そう感じたら、その理解できないということに落ち着く。それが瞑想なのだ。そういう瞑想に落ち着きたい。

では、ウィルバー自身が瞑想や心理的成長を否定しているのか、というとそうではない。『意識のスペクトル』はまさに心理的成長のモデルであろう。いずれ、ウィルバーがこの問題にどのように触れているかを見る事になるだろう。

瞑想、心理的成長、「スピリット」、その微妙な関係のなかでどう瞑想を続けるか。

一日断食12:00

昨日、何回か書き込もうかと思ったが、他にやっていたことがあったり、前回と同じような内容なのでやめた。昨日全体として、無糖のココア２杯、ミルクティー１杯、オレンジジュース一杯、黒砂糖のキャラメル数個などを摂り、かなりゆるやかな断食となった。

毎回のことだが、一晩たつと空腹感がなくなっている。午前中掃除、その後、先週同様、父が車椅子で教会から帰宅するのを補助。帰宅して１２時前に、かぼちゃのスープ一杯で復食。午後３時ごろに玄米おかゆを食べようと思う。

今朝は瞑想はせずじまい。これからやるつもりだ。