いわき・うぶすな広場だより

セカンドライフの生き方を書いています。

「磐城騒動記」を読む・2回目に参加

2021-12-18 14:31:26 | いわきの歴史

庭の処々に南天がいくつか咲いています。


その内、鳥に食べてしまわれます。


磐城騒動記の今回の原文の一部です。
なかなか我々では読めません。
「磐城騒動記」を読む・2回目に参加
講師は
上妻又四郎先生です。


上妻先生が
このように読めるようにしていただけるので
なんとかついていけます。
今回は
「前九年・後三年合戦と藤原一族」の
お話がかなり占めました。


続いて、後半は
いわきの
岩城家の話につながりました。


みちのく燃ゆ・・・別冊歴史読本 新人物往来社
30年近く前に読んだものが本棚に
残っていて、
今回再読して
奥州藤原家100年の歴史が
浅くですが理解できました。

特に高橋崇先生(当時岩手大学教授)の
書かれた
藤原秀衡 P107

~奥州藤原氏の栄光と終焉~
力作でした。


「前九年・後三年合戦と藤原一族と
平泉百年の栄華」
和泉竜一著 県南民報(秋田県)平成5年版です。

わかりやすく、理解できるよう書かれています。
本棚に残っていましたので
再読して、
律令制度からの最後の欧州藤原氏を滅ぼし
武士政権を立てた源頼朝への流れが理解できました。

前回後半からいわきのお話ですから
次回が楽しみです。

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修験道の終焉!!・・・「いわきの修験道を探る」講座・最終回に参加

2021-12-18 11:35:31 | いわきの歴史

市民講座前期講座が
コロナ感染症で遅れて最終回に。
「いわきの修験道を探る」・・・5回講座
先生は
上妻又四郎先生でした。
先生は
磐城三藩の戊辰戦争の大著で有名です。
いのししも購入し、2回ほど読み
感銘を受けた本です。

大須賀筠軒著磐城誌料歳時民俗記」より
修行僧の書かれているの紹介されました。


高木誠一著「石城北神谷誌」より


いよいよ明治になり
1200年にわたる神仏習合
終わりを告げる時がき、
終了する時代が来ました。

☆「太政官布告」慶応4年3月13日(1868年)
  いわゆる神道国教化で祭政一致です。
☆「神祇官事務局ヨリ諸社へ達」慶応4年3月17日
  ・・・神と仏の分離
☆「神祇官事務局達」慶応4年3月28日 神仏判然令
 ・・・具体的神仏分離令


☆「神祇官達」慶応4年4月10日

などと速かったですね。
この辺の歴史は
なかなか教えられないので
自分でよく学びたいですね。


☆「社家寺院制法明治2年3月
☆「太政官布」明治5年9月15日・・・いわゆる修験道廃止例

それ以降の達のお話もされましたが
載せませんでした。


このような政策で、修験の多くは
神社、小祠、仏堂の別当職、収入の道が閉ざされた。
そこで
修験の復飾へ。


最後は
いわきにおける廃仏毀釈の最大。
泉地区にはほとんど今もお寺がほとんどない。

泉藩の廃仏毀釈をめぐる問題
今、わかる範囲で説明されました。

今後の研究が待たれますね。

いのししの親類も泉にいますが
お寺ではないのですね。
なぜか疑問に思っていました。

かなりわかりました。
民間宗教と言われた1000年以上続いてきた修験道。
そのいわき
の修験道の歴史を学び
なおかつ
その終焉を学びました。

今までの疑問がかなりわかりました。

なかなかこのようなテーマでの講座は
なかったと思われます。

参加された皆様、
企画された公民館の皆様、
講義された上妻先生
ありがとうございました。

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庭の蠟梅(ろうばい)の花が見えるように!!

2021-12-18 10:24:26 | 家庭菜園

先日の強風で葉が落ちて
花が見えるようになりました。


かなり
咲きました。


少し日蔭ですが
こちらも咲き始めました。


南天の実も
きれいに。
その内鳥に食べられてしまうのでしょうが・・・

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庭の蠟梅(ろうばい)の花が見えるように!!

2021-12-18 10:19:02 | 庭の花

先日の強風で葉が落ちて
花が見えるようになりました。


かなり
咲きました。


少し日蔭ですが
こちらも咲き始めました。


南天の実も
きれいに。
その内鳥に食べられてしまうのでしょうが・・・

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今朝は寒かった!!・・・いわき

2021-12-18 10:09:31 | 日記

今朝のいわきは寒かったです!!
庭のたらいが氷が張りました。


だんだん寒くなってきたのですね


昨日の冷たい雨の庭の風景。
だんだん寒く。

日めくりカレンダーより
☆げんこつは
 ピースにかてない!
     埼玉県 専業主婦の方

「グーでたたいちゃだめよ」と息子さんに教えたときの
一言でした。

奥が深い一言でしたね。

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