să feminine lucruri , eu , și alții este inferior să se asigure

Unul dintre cei mai buni prieteni ai lui Akutagawa a spus el . " La nici o taxă , la toate , în fiecare zi , ai fost un lucru mare , pentru mine , nu pot lua . De ce ? Te -ar putea face ?

" ○ ○ 's , lumea de azi , de fapt , eu , am dat seama că aceasta este lumea foarte ciudat . "

El , acest lucru , lumea a SNS rogue scandalos locuiesc , de asemenea, o mulțime , cunoaște bine istoria , am apărut , cum știu bine de ce am scris .

" Deci , ce acum , Japonia , care este o țară cu o libertate și inteligență de cele mai bune din lume , asta pentru că sunt convins că este necesar să spun lumii . "

" Daca nu am face , lumea este periculos . Uită-te la chiar gândire . Statului în secolul 21 în cazul în care fasciștii sunt de gestionare a conduce în curând , de asemenea , există . Noi am primit bomba atomica pentru nimic ! "

Citirea secțiune a Nikkei astăzi , este într-adevăr a fost uimitor . Mai mult decât orice , acesta este gândul că ar trebui să notifice din lume , aspecteditorial literatura francez primul a fost scris despre Kenzaburo Oe .

Recent , când știu că titlul de cea mai recentă operei sale este numit " colectare stil de viață târziu " , Akutagawa este gândul că este într-adevăr .

Este faptul că doar comparativ inteligență și susținând că este " Restaurare " în această zi și de vârstă , cuvintele sale de " colectare stil de viață mai târziu " , Akutagawa este să spun , ar trebui să vedeți în tăcere este proprietarul care pătrundere în întreaga lume este .

Dacă este pentru administrarea de întreținere a lor , acesta va fi nestingherit călcat în picioare drepturile omului , de genul că o astfel de bucată de tort și spune că alb și negru , răul adevărat , a factorilor de decizie , care sunt un prost adevărat , singurul tip de propagandă , sa spus ,

De exemplu , cu orice viață , în creștere de până la oricare dintre cele 1,3 miliarde de oameni din China , ființele umane de fiecare individ , care , fie că trăiesc în ceea ce ei cred , că cel mai important lucru este mass-media care nu a venit la spune , la toate ,

De asemenea, Japonia și din lume, exact la fel , Akutagawa Kenji pentru că el crede , că este el continuă să scrie .

În primul rând , în ceea ce privește media de oameni din lume , japonezii , trebuie să strângeți de know fără întârziere o clipă , că japonezii au libertatea și inteligența de cele mai bune din lume .

Este o misiune care a fost dat la Akutagawa Kenji .

Persoane din 3 milioane de gospodării abona la ziarul Nikkei este la editorialul de astăzi " competențelor de citire de jumătate întârziere pas " colț de oricine ar trebui să știe următoarele .

Pentru a face devenirea în textul negru este Akutagawa .

Abrevierea preambul

După aceea , japonezii au continuat să conteste Dante serios . " Scrisoare de bun anul vechi " Kenzaburo Oe de rezultatul valoros este ( literar Kodansha Bunko ) .

Din copilărie care a trăit în satul din vale , " I" se întâlnește cu prietenii cu " fratele ghee " , m-am uitat în sus în " patron " . Fratele Ghee este o figură pustnic în care a continuat să studieze Dante în localitate . Nu a fost o dorință reală de a literaturii și de învățare acolo .

În plus , romanul , interesant sa conține o scenă sexuală obscen și o violență dur . " Eu " devine un romancier , în timp ce fratele ghee ar fi fost arestat și ceva în crima viol . În timp ce a traversat viața lor , pot fi suprapuse , de asemenea, fiul aspect nevinovat cu dizabilități intelectuale ale mele " lumina " , lumea de autor doar este construit treptat proaspăt și tânăr , dinamic .

În timp ce de mers pe jos un drum dificil pentru fiecare departe , să împărtășesc preocuparea profundă Dantehe , obligațiuni de frate ghee și devin o pe tot parcursul vieții .

Separat de fraternitate între oameni , farmecul puternic de femei cu o cu picioarele pe pământ și mai multe sunt , de asemenea, incluse . Fratele ghee spune " să feminine lucruri , eu , și alții este inferior să se asigure " , a spus el . " Orientarea tinde spre ieri " pentru bărbatul , femeia este " orientat spre ziua de mâine . "

Sau fără Beatrice , activitati de femei curajoase susține povestea .

Popularitate este concentrat pe infernul" Divina Comedie ", în Japonia , prima nu poate fi citit .

Este interesant în acest roman , accentul de devotat la Purgatoriul .

Peisajul de pe mal , care semăna cu purgatoriu Episodul început apare dura .

Dezvoltarea doar modul de purificare , pur și simplu pentru că rămâne între rai și iad , literatură Oe va fi altoit în scris .

Ultimele etape " de colectare stil de viață mai târziu " de ( Kodansha ), este , de asemenea, un sat cu același valley.The vestea bună este că vechiul " I ", de vârstă mijlocie " Akari ", se arată o combinație bună pentru prima dată , nu să se schimbe .

Nozaki Kan ( bursier literatura franceză )

" na kobiece rzeczy , ja i inni są gorsi , aby zapewnić "

Jeden z najlepszych przyjaciół Akutagawa powiedział do niego . " Bezpłatnie na wszystkich , na co dzień , to byłowielką rzeczą , do mnie , nie mogę wziąć . Dlaczego ? Czy można to zrobić ?

" ○ ○ 's , dzisiejszy świat , rzeczywiście , ja zdałem sobie sprawę, że to jest bardzo dziwny świat . "

On , ten , świat SNS nieuczciwych skandaliczne również zamieszkują dużo , dobrze zna historię I ukazał , jak dobrze wiem, dlaczego piszę .

" I co teraz , Japonii, że jestkrajem o wolności i inteligencji najlepsze na świecie , to dlatego, że jestem przekonany, że konieczne jest , aby powiedzieć światu. "

" Jeśli nie ,świat jest niebezpieczny . Spójrz na nawet myśleć . Państwa w 21 wieku , gdzie faszyści starają się doprowadzić wkrótce też istnieje. Zrobiliśmy otrzymaniu bombę atomową na nic! "

Dziś odcinek Nikkei czytania , jestnaprawdę niesamowite . Bardziej niż cokolwiek , to jestmyśl , że powinniśmy zawiadomić świat , redakcyjny literatury francuskiej " s pierwsze spojrzenie pisał o Kenzaburo Oe .

Ostatnio , kiedy wiem , żetytuł jego najnowszej pracy nazywa " zbiór późno styl życia " , Akutagawa jest myśl, że to jest rzeczywiście .

Jest to, że tylko w stosunku inteligencji i twierdząc, że jest " Odnowa " w tym dniu i wieku , jego słowa z " kolekcji później styl życia " , Akutagawa chce powiedzieć , powinieneś zobaczyć w ciszy jestwłaściciel, który na całym świecie przenikliwości jest .

Jeśli jest do podawania ich utrzymania , to będzie bezwstydnie być deptane prawa człowieka , w rodzaju , że takikawałek ciasta i powiedzieć, że biały i czarny ,prawdziwe zło , polityków , którzy sąprawdziwym głupcem ,tylko rodzaj propagandy , mówiono ,

Na przykład , w przypadku każdego życia , dorastania w każdej z 1,3 miliarda ludzi w Chinach , ludzie z każdego i każdej osoby , która , czy mieszkają oni w to, co myślą , żenajważniejsze jest to, mass media , które nie pochodzą z powiedzieć w ogóle ,

Również Japonii i na świecietak samo , Akutagawa Kenji , ponieważ wierzy , że jest on nadal pisać .

Po pierwsze, w odniesieniu do średniej z ludzi na świecie , Japończycy , należy dokręcić że bez chwili zwłoki , że Japończycy mają wolność i inteligencję najlepsze na świecie .

Jest misji dano Akutagawa Kenji .

Ludzie w 3 milionów gospodarstw domowych zaprenumerować gazety Nikkei jest z redakcji dzisiejszych " umiejętności czytania z pół opóźnienia krok " rogu każdego, powinien wiedzieć, co następuje .

Zrobićstając w tekście czarno jest Akutagawa .

Preambuła skrót

Po tym, że Japończycy nadal kwestionują Dante poważnie . " List do starych, dobrych lat " Kenzaburo Oe cennego wyniku jest( literacki Kodansha Bunko ) .

Od dzieciństwa , który mieszkał we wsi w dolinie , " ja " spotyka przyjaciół z " ghee brata" , szukałem się w " patrona " . Ghee brat jestw postać pustelnika , który kontynuował naukę Dante we wsi . Nie byłoprawdziwe pragnienie literatury i nauki tam.

Ponadto , nowa , jej ekscytujące zawiera obsceniczne sceny seksualne i szorstką przemocy. " Ja " staje siępisarz , gdy ghee brat został aresztowany i coś w morderstwo rzepaku . Podczas gdy przekroczyłich życie , może być nałożony także niewinnego wyglądu syna z niepełnosprawnością intelektualną z moich " lekki " ,świat autora tylko stopniowo budowane świeże i młode , dynamicznie .

Przez idąc trudną drogę do siebie daleko , dzielić głębokie zaniepokojenie Dantehe , obligacje ghee brat i ja sięprzez całe życie .

Oddzielnie od braterstwa między ludźmi , silny urok kobiet z na ziemię i więcej są również zawarte . Ghee brat mówi " na kobiece rzeczy , ja i inni są gorsi , aby zapewnić ", powiedział. "Orientacja dąży do wczoraj " do mężczyzny , kobieta jest " wskazuje na jutro. "

Lub bez Beatrice , działania dzielnych kobiet obsługuje historię .

Popularność jest skoncentrowana na Inferno z " Boskiej Komedii " w Japonii ,pierwsze nie można odczytać .

To ciekawe, w tej powieści , ostrość jest poświęcony Czyściec .

Dekoracje brzegu przypominającym czyśćcu Odcinek początek pojawi trwać .

Rozwijanie tylko sposób oczyszczania , tylko dlatego, że pozostaje między niebem i piekłem , literatura Oe będą szczepione w formie pisemnej .

Ostatni etap " Kolekcja później styl życia" ( Kodansha ) jestwioska o tej samej valley.The dobrą wiadomością jest to , żestare " ja " w średnim wieku " Akari " pokazuje dobre połączenie po raz pierwszy, nie do zmiany .

Nozaki Kan ( literatura francuski uczony )

" naisellinen asioita , I, et al on huonompi varmistaa ",

Yksiparhaita ystäviä Akutagawa sanoi hänelle . "Tällä ei ole lainkaan vesimaksuja , joka päivä , olet ollutsuuri asia , minulle , en voi ottaa . Miksi ? Sinä voisi tehdä ?

" ○ ○ n ,nykymaailmassa , todella , minä , olen huomannut, että se on hyvin outo maailma . "

Hän , tämämaailma SNS kelmi törkeää myös elävätpaljon , tietää hyvinhistorian olen ilmestynyt , miten tiedän hyvin, miksi olen kirjoittanut .

" No, mitä nyt Japanissa , että se on maa, jossavapauden ja älykkyyttämaailman paras , että koska olen vakuuttunut , että on välttämätöntä kertoa maailmalle . "

" Jos en ole ,maailma on vaarallinen . Katsokaa edes ajatella . Valtio 21. vuosisadalla , jossafasistit ovat hallinnassa johtaa pian , myös olemassa . Emme saaneenatomipommin turhaan ! "

Lukeminen osaNikkei tänään, ontodella oli uskomaton . Enemmän kuin mitään , se onajatus, että meidän tulisi ilmoittaamaailmassa ,pääkirjoitus ranskalaisen kirjallisuuden ensimmäinen ilme kirjallisesti Kenzaburo Oe .

Viime aikoina kun tiedän , että otsikko hänen uusin teos on nimeltään "myöhään life style collection " , Akutagawa onajatus, että se on todellakin.

Onko se vain verrattuna älykkyyttä ja väittäen, että se on " Restoration " tässä päivässä ja ikä , hänen sanat " myöhemmin life style collection " , Akutagawa yrittää sanoa , sinun pitäisi nähdä hiljaisuudessa onomistaja, joka harkintakyky ympäri maailmaa on .

Jos se on hallinnoinnista niiden ylläpito , se häpeämättömän jalkoihin ihmisoikeuksia , jollaisia että tällainenpala kakkua ja sanoa, että valkoinen ja musta ,todellinen paha , poliittisten päättäjien , jotka ovattodellinen typerys ,ainoa sellainen propagandaa , on kerrottu ,

Esimerkiksi kanssa elävä , kasvaa missä tahansa1,3 miljardia ihmistä Kiinassa , ihmisten jokaisen yksilön , että ovatko he elävät , mitä he ajattelevat , ettätärkeintä on joukkotiedotusvälineiden että ei tullut kerro lainkaan ,

Se myös Japanin jamaailmantäsmälleen sama , Akutagawa Kenji koska hän uskoo , on hän edelleen kirjoittaa .

Ensinnäkin kannaltakeskimäärinihmistä maailmassa ,Japanin , on tiukennettava tietotaitoa hetkeäkään viive , että Japani on vapaus ja älykkyyttämaailman paras .

Ontehtävä se annettiin Akutagawa Kenji .

Ihmiset 3 miljoonaa kotitaloutta tilataNikkei sanomalehti alkaentoimituksellinen nykypäivän " lukutaito on puoli askelta viiveellä " nurkassa kenenkään pitäisi tietää seuraavat .

Voit tehdätulossa tekstissämusta on Akutagawa .

Johdanto lyhenne

Sen jälkeenJapani jatkoi haastaaDante vakavasti . " Kirjehyvää vanhan vuoden " Kenzaburo Oe onarvostettava tulos on( kirjallisuuden Kodansha Bunko ) .

Alkaen boyhood jotka elivätkylässälaaksossa , " I" on dating ystäviä " ghee veli" , olen katseli" suojelija " . Ghee veli onerakko hahmo , joka jatkoi opiskelemaan Dante kylässä . Siellä oliaito halu kirjallisuuden ja oppimisen siellä .

Lisäksi romaani , sen jännittävän sisältääsäädytöntä seksikohtaus jakarkea väkivaltaa . " I" tuleekirjailija , kun taas ghee veljeni on pidätetty ja jotain raiskauksesta murhasta . Vaikka ristissäelämää heihin, voi olla päällekkäin myös viaton ulkonäkö poika kehitysvammaisia minun " kevyt" ,maailmakirjailija vain vähitellen rakennettu tuoreita ja nuoria , dynaamisesti .

By kävellessävaikea polku kunkin kaukana, jakaasyvä huoli Dantehe , joukkovelkakirjat ghee veljeni ja minä tullaelinikäinen .

Erilläänveljeys miesten , vahva viehätys naistenmaanläheinen ja ovat myös mukana. Ghee veli sanoo " naisellinen asioita , I, et al on huonompi varmistaa ", hän sanoi . "Suuntautuminen pyrkii kohtieilen " miehellenaisen " osoittaa kohti huomista . "

Tai ilmanBeatrice , toiminta rohkeita naisia tukevattarinaa .

Suosio on keskittynytInferno on" Jumalainen näytelmä " Japanissa,entinen ei voi lukea .

On mielenkiintoista tämän romaanin , painopiste on omistettu Purgatorio .

Maisemissarannalla , joka muistutti kiirastuli Jakson alussa näkyy viimeisenä .

Kehittää vaintapa puhdistus , yksinkertaisesti koska se pysyy välillä taivaan ja helvetin , Oe kirjallisuus vartetaan kirjallisesti .

Viimeisin vaihe " myöhemmin life style collection " on ( Kodansha ) on myöskyläsaman valley.The hyvä uutinen on , ettävanha " I" keski-ikäinen " Akari " näyttäähyvä yhdistelmäensimmäisen kerran vaihtaa .

Nozaki Kan ( ranskalaisen kirjallisuuden tutkija )

" feminine ting , jeg , er et al mindreverdig å sikre "

En av de beste venner av Akutagawa sa til ham . " At ingen kostnad i det hele tatt , hver dag , du har vært en stor ting , for meg , kan jeg ikke ta . Hvorfor ? Vet du kan gjøre?

" ○ ○ ' s , en verden av i dag , faktisk , jeg , jeg har innsett at det er veldig merkelig verden . "

Han , dette , en verden av SNS rogue opprør bebo også mye , kjenner godt historien jeg har dukket opp , hvordan vet godt hvorfor jeg har skrevet .

" Så , hva nå , Japan , at det er et land med en frihet og intelligens av verdens beste , det er fordi jeg er overbevist om at det er nødvendig å fortelle verden . "

" Hvis jeg ikke gjør det, er verdens farligste . Se på selv tenker . Staten i det 21. århundre der fascistene klarer å lede snart også, eksisterer. Vi mottar atombomben for ingenting ! "

Lese delen av Nikkei i dag , er den virkelig var fantastisk . Mer enn noe annet , er det tanken på at vi skulle varsle verden , ble den redaksjonelle fransk litteratur ' s første titt skrive om Kenzaburo Oe .

Nylig , da jeg vet at tittelen på hans siste verk heter " senfase stil samling " , er Akutagawa tanken på at det er faktisk.

Er at det bare i forhold intelligens og hevder at det er " Restauration" i denne dag og alder , hans ord "senere livsstil samling " , er Akutagawa prøver å si , bør du se i stillhet er eieren som sans rundt om i verden er .

Hvis det er for administrasjonen av deres vedlikehold , vil det unabashedly bli tråkket menneskerettigheter , av den typen som for eksempel et stykke kake og si at hvit og svart , den virkelige onde , av politikere som er en ekte idiot , den eneste typen av propaganda , blitt fortalt ,

For eksempel , med noe levende , som vokser opp på noen av de 1,3 milliarder mennesker i Kina , mennesker av hvert enkelt individ , som , enten de bor i det de tror , at det viktigste er massemedia som ikke kom til si i det hele tatt ,

Det også Japan og verdens nøyaktig det samme , Akutagawa kenji fordi han mener , er det han fortsette å skrive .

Først i form av gjennomsnittet av mennesker i verden , den japanske, må stramme vet uten et øyeblikks forsinkelse , at japansk har frihet og intelligens av verdens beste.

Det er av en oppgave det ble gitt til Akutagawa kenji .

Folk i 3 millioner husholdninger abonnerer på Nikkei avisen er fra redaksjonen av dagens " leseferdigheter halvt trinn forsinkelse " hjørne av noen skal vite følgende .

For å gjøre det blir i teksten i den svarte er Akutagawa .

Innledningen forkortelse

Etter at japanerne fortsatte å utfordre Dante alvor . " Brev til den gode gamle året " Kenzaburo Oe av den verdifulle utfall er ( litterær Kodansha Bunko ) .

Fra guttedagene som bodde i landsbyen i dalen , "I" er dating venner med " ghee bror" , har jeg så opp i " patron " . Ghee bror er en eremitt figur i som fortsatte å studere Dante i landsbyen . Det var et genuint ønske om å litteratur og læring der.

I tillegg , roman , sin spennende inneholder en uanstendig seksuell scene og en grov vold . "Jeg " blir en romanforfatter , mens ghee bror ville ha blitt arrestert og noe i voldtekt mord . Mens krysset livet av dem , kan bli overlagret også uskyldig utseende sønn med utviklingshemning av min " light" , en verden av forfatteren bare er gradvis bygget frisk og ung , dynamisk .

Av mens du går en vanskelig bane til hver langt unna, for å dele den dype bekymring Dantehe , obligasjoner av ghee bror og jeg bli en livslang .

Separat fra brorskap mellom menn , sterk sjarm av kvinner med en jordnær og flere er også inkludert . Ghee bror sier " feminine ting , jeg , er et al mindreverdig å sikre " sa han . " Orienteringen tenderer mot i går" til mannen , kvinnens " peker mot i morgen . "

Eller uten Beatrice , aktiviteter av modige kvinner støtter historien .

Popularitet er konsentrert på Inferno av " Divine Comedy " i Japan , kan det tidligere ikke leses .

Det er interessant i denne romanen , fokus er viet til Purgatorio .

Naturen av kysten som lignet skjærsilden Episode begynnelsen vises vare .

Utvikling akkurat slik rensing , rett og slett fordi den holder seg mellom himmel og helvete , vil Oe litteratur bli podet skriftlig .

Siste etappe " senere livsstil samling " av ( Kodansha ) er også en landsby med samme valley gode nyheten er at den gamle " jeg " middelaldrende " Akari " viser en god kombinasjon første gang ikke å endre.

Nozaki Kan ( fransk litteratur lærd )

" til feminine ting , I, m.fl. er ringere til at sikre "

En af de bedste venner af Akutagawa sagde til ham . "I ingen afgifter overhovedet , hver dag, du har været en stor ting for mig , kan jeg ikke tage . Hvorfor ? Har du kunne gøre ?

" ○ ○ ' s verden af i dag , faktisk, jeg , jeg har indset, at det er meget mærkelig verden . "

Han er denne , en verden af SNS rogue skandaløst bebor også en masse , kender godt historien , jeg har mødt, hvordan kender godt, hvorfor jeg har skrevet .

"Så, hvad nu , Japan , at det er et land med en frihed og intelligens af verdens bedste , det er fordi jeg er overbevist om , at det er nødvendigt at fortælle verden . "

"Hvis jeg ikke gør det, at verden er farlig . Kig på selv tænker . Tilstanden i det 21. århundrede, hvor fascisterne formår at føre snart også eksisterer. Vi modtager atombomben for ingenting! "

Læsning sektion af Nikkei i dag , er det virkelig forbløffende . Mere end noget andet , det er tanken , at vi skal meddele verden , blev den redaktionelle fransk litteratur ' s første kig skrive om Kenzaburo Oe .

For nylig, da jeg ved, at titlen på hans seneste arbejde kaldes "late life style collection " , Akutagawa er den tanke, at det faktisk er .

Er, at det kun i forhold intelligens og hævder, at det er " Restoration " i denne dag og alder, hans ord "senere life style collection " er Akutagawa forsøger at sige , bør du se i stilhed er ejeren, der skarpsindighed rundt omkring i verden er .

Hvis det er for administrationen af deres vedligeholdelse, vil det ufortrødent blive trampet menneskerettigheder , af den slags, sådan et stykke kage og sige, at hvid og sort , den virkelige ondskab , for de politiske beslutningstagere , som er en rigtig fjols, den eneste form af propaganda , fået at vide ,

For eksempel, med nogen levende , der vokser op på nogen af de 1,3 milliarder mennesker i Kina , menneskelige væsener af hvert enkelt individ , at uanset om de bor i , hvad de mener , at det vigtigste er massemedier, der ikke kommer til fortælle på alle,

Det er også Japan og verdens det nøjagtig det samme, Akutagawa Kenji fordi han mener , det er , han fortsætter med at skrive.

Først i form af gennemsnittet af de mennesker i verden , den japanske, skal stramme ved uden et øjebliks forsinkelse , at Japanerne har frihed og intelligens af verdens bedste.

Det er en mission det blev givet til Akutagawa Kenji .

Folk i 3 millioner husstande abonnerer på Nikkei avisen fra redaktionen af nutidens " læsefærdigheder halvt skridt forsinkelse" hjørne af nogen skulle vide følgende .

For at gøre det ved at blive i teksten til den sorte er Akutagawa .

Præamblen forkortelse

Efter at fortsatte japanerne at udfordre Dante alvorligt. "Brev til de gode gamle år" Kenzaburo Oe den værdifulde resultat er ( litterære Kodansha Bunko ) .

Fra drengeår , der levede i landsbyen i dalen, "I" er dating venner med " ghee bror " , jeg kiggede op i " patron" . Ghee bror er en eremit figur i som fortsatte med at studere Dante i landsbyen. Der var et ægte ønske om at litteratur og læring der .

Hertil kommer, roman, dens spændende indeholder en obskøn seksuel scene og en grov vold. "I" bliver en romanforfatter , mens ghee bror ville have været arresteret og noget i voldtægt mord. Mens krydsede livet af dem, kan være overlejret også uskyldige udseende søn med intellektuelle handicap i mit "light" , en verden af forfatteren kun bygges gradvist frisk og ung , dynamisk.

Ved mens du går en vanskelig vej til hver langt væk, til at dele den dybe bekymring Dantehe , obligationer ghee bror og jeg bliver en livslang .

Adskilt fra broderskab mellem mænd , stærke charme af kvinder med en ned på jorden og flere er også inkluderet. Ghee bror siger " til feminine ting , I, m.fl. er ringere til at sikre " sagde han. "The orientering tenderer mod går" til manden , kvinden er " peger i retning af i morgen. "

Eller uden Beatrice, aktiviteter modige kvinder understøtter historien.

Popularitet er koncentreret på Inferno af " Guddommelige Komedie " i Japan , kan førstnævnte ikke læses.

Det er interessant i denne roman , fokus er viet til Purgatorio .

Sceneri af kysten , der lignede skærsilden Episode begyndelsen vises til sidst.

Udvikling bare vejen for rensning, simpelthen fordi det forbliver mellem himmel og helvede , vil Oe litteratur blive podet skriftligt .

Seneste stadie "senere livsstil samling " af ( Kodansha ) er ligeledes en landsby af samme valley.The gode nyhed er , at den gamle "I" midaldrende " Akari " viser en god kombination for første gang ikke at ændre.

Nozaki Kan ( fransk litteratur lærd )

" k ženskému věci , I, et al je nižší než zajistit, "

Jeden z nejlepších přátel Akutagawa řekl mu . " V žádném případě poplatku vůbec , každý den , jste byliskvělá věc , pro mě , nemůžu vzít . Proč ? Myslíte si mohl udělat ?

" ○ ○ ' s,dnešní svět , vlastně , já jsem si uvědomil, že je to velmi divný svět . "

On , to je svět SNS tuláka pobuřující také obývají hodně , zná dobře historii jsem objevil , jak dobře víte , proč jsem psal .

" Takže , co teď , Japonsko , že je to země s svobodu a inteligenci nejlepší na světě , je to proto, že jsem přesvědčen, že je nutné sdělit světu . "

" Když já ne ,svět je nebezpečné . Podívejte se na přemýšlení . Stát v 21. století , kde se fašisté řídící vést brzy taky existuje . My jsme obdržení atomové bomby pro nic za nic ! "

Čtení část Nikkei dnes , jeopravdu úžasný . Více než cokoli jiného , jemyšlenka , že bychom měli oznámit světu , redakční francouzská literatura " je první vzhled byl o Kenzaburo Oe psaní .

V poslední době , když vím, ženázev jeho posledního díla , se nazývá " sběr pozdní životní styl " , Akutagawa jesi myslel, že to je opravdu .

Je , že jen ve srovnání inteligenci a prohlašovat, že to je " Restoration " v tento den a věk , jeho slova o " sběru později životního stylu " , Akutagawa se snaží říct , měli byste vidět v tichosti , je majitel, který postřeh po celém světě .

Pokud je pro podání jejich údržby , bude to nestydatě být pošlapána lidská práva , o druhu , že takovýkus dortu , a tvrdí, že bílá a černá ,skutečné zlo , tvůrců politik , kteří jsouskutečný blázen ,jediný druh propagandy , bylo řečeno ,

Například , s jakýmkoliv bydlení , roste na některém z 1,3 miliardy lidí v Číně , lidé každého a každého jednotlivce , který , ať už žijí v tom, co si myslí , ženejdůležitější věc je, hromadné sdělovací prostředky , že nepřišel, aby si říci vůbec ,

Také Japonsko a svět jeúplně stejný , Akutagawa kenji protože věří , že je mu i nadále psát .

Za prvé , pokud jde o průměr lidí na světě , Japonci , musí utáhnout know neprodleně chvilce , že Japonci mají svobodu a inteligenci nejlepší na světě .

Jedná se o svém poslání, byla dána Akutagawa Kenji .

Lidé na 3 miliony domácností přihlásit k odběru Nikkei novin je z úvodníku dnešních " čtenářských dovedností půl kroku zpoždění " rohu každého, kdo by měl vědětnásledující .

Chcete-listát v textu černé je Akutagawa .

Preambule zkratka

Za to, že Japonci i nadále napadat Dante vážně . " Dopis starý dobrý rok " Kenzaburo Oe cenného výsledku je( literární Kodansha Bunko ) .

Od dětství , který žil v obci v údolí , " I" se datuje přátelství s " ghí bratrem " , jsem se podíval do " patron " . Ghí bratr jepoustevník postavou , která pokračovala ve studiu Dante v obci . Tam bylryzí touha literatury a učení se .

Kromě toho , román , jeho vzrušující obsahuje obscénní sexuální scény a hrubé násilí . " Já " se stáváromanopisec , zatímco ghí bratr by byli zatčeni a něco vraždy znásilnění . Zatímco překročilživot z nich , může být zajišťovací také nevinné vzhled syna s mentálním postižením má " světlo " ,svět autora jen je postupně budována svěží a mladá , dynamicky .

Tím při chůzi těžké cestu k sobě daleko , podělit se o své hluboké znepokojení Dantehe , dluhopisy ghí bratr a já jsem se stalceloživotní .

Odděleně od bratrství mezi muži , silné kouzlo ženy s nohama na zemi a další jsou také zahrnuty . Ghí bratr říká, že " k ženskému věci , I, et al je nižší než zajistit, " řekl . "Orientace směřuje k včerejška " k muži , ženský " ukázal směrem k budoucnosti . "

Nebo bez Beatrice , aktivity statečných žen podporují příběh .

Popularita je zaměřena na Inferno na " Božská komedie " v Japonsku , můžebývalý nelze číst .

Je zajímavé, v tomto románu , důraz je věnován Purgatorio .

Scenérie pobřeží , který se podobal očistec Episode začátek objeví trvat .

Rozvoj jen způsob čištění , jednoduše proto, že to zůstane mezi nebem a peklem , bude Oe literatura naroubovány písemně .

Poslední etapa " sbírka později životní styl" ( Kodansha ) je takévesnice stejného valley.The dobrou zprávou je , žestaré " já " středního věku " Akari " se ukazuje dobrá kombinace na poprvé to změnit .

Nozaki Kan ( francouzská literatura učenec )

till feminina saker , jag är m.fl. underlägsen se ", sade han .

En av de bästa vänner för Akutagawa sade till honom . "På inga avgifter alls , varje dag , du har varit en stor sak för mig , kan jag inte ta . Varför ? Tycker du kan göra ?

" ○ ○ 's , dagens värld , faktiskt , jag , jag har insett att det är väldigt konstig värld . "

Han , detta , en värld av SNS oseriösa upprörande bebor också en hel del , känner väl till historien jag har dykt upp , hur vet väl varför jag har skrivit .

" Så, vad nu , Japan , att det är ett land med en frihet och intelligens av världens bästa , det är för att jag är övertygad om att det är nödvändigt att berätta för världen . "

" Om jag inte gör det , är världens farligaste . Titta på att ens tänka . Tillståndet i det 21-talet där fascisterna hanterar att leda snart också, existerar . Vi tar emot atombomben för ingenting ! "

Läsa avsnitt av Nikkei idag , är det verkligen var fantastisk . Mer än något annat , är det tanken att vi ska meddela världen , var redaktions fransk litteratur första look skriva om Kenzaburo Oe .

Nyligen , när jag vet att titeln på hans senaste verk heter " sent livsstil samling " , är Akutagawa tanken att det faktiskt är .

Är det det bara jämfört intelligens och hävdar att det är " Restoration " i dessa tider , hans ord " senare livsstil samling " , är Akutagawa försöker säga , bör du se i tystnad är ägaren som mannaskap runt om i världen är .

Om det är för att administrera deras underhåll , kommer den ogenerat trampas mänskliga rättigheter , av det slag som en sådan enkel match och säga att vitt och svart , den verkliga ondskan , av beslutsfattare som är en riktig dåre , den enda sorten propaganda , fått höra ,

Till exempel , med alla levande , växa upp på någon av de 1,3 miljarder människor i Kina , människor i varje individ , som , oavsett om de bor i vad de tycker , att det viktigaste är massmedia som inte kom till berätta alls,

Det också Japan och världens den exakt samma , Akutagawa kenji eftersom han tror , är det han fortsätter att skriva .

Först , i termer av genomsnittet av de människor i världen , den japanska, måste skärpa vet utan ett ögonblicks fördröjning , att japanska har frihet och intelligens av världens bästa .

Det är på ett uppdrag den gavs till Akutagawa kenji .

Människor i 3 miljoner hushåll abonnerar på Nikkei tidningen är från redaktionen av dagens " läsförmåga av halvt steg försening " hörn av någon borde veta följande .

För att göra det bli i texten i det svarta är Akutagawa .

Ingressen förkortning

Efter att den japanska fortsatte att utmana Dante allvar . " Brev till den gamla goda år " Kenzaburo Oe av värdefulla resultatet är ( litterära Kodansha Bunko ) .

Från barndomen som bodde i byn i dalen , " jag " dejtar vänner med " ghee bror " , jag tittade upp i " beskyddare " . Ghee bror är en eremit figur i som fortsatte att studera Dante i byn . Det fanns en genuin vilja att litteratur och lärande där.

Dessutom romanen , dess spännande innehåller en obscen sexuell scen och ett grovt våld . " Jag " blir en romanförfattare , medan ghee bror skulle ha gripits och något i våldtäkt mord . Samtidigt passerade livet av dem , kan överlagras även oskyldiga utseende son med utvecklingsstörning i mitt " ljus " , en värld av författaren endast byggs successivt fräsch och ung , dynamiskt .

Genom att när hon gick en svår väg till var långt borta , att dela den djupa oro Dantehe , band av ghee bror och jag blir en livslång .

Separat från broderskap mellan män , stark charm av kvinnor med en jordnära och mer ingår också. Ghee bror säger " till feminina saker , jag är m.fl. underlägsen se ", sade han . " Inriktningen tenderar mot i går " till mannen , kvinnans " pekar mot i morgon . "

Eller utan Beatrice , verksamhet modiga kvinnor stöder berättelsen .

Popularitet är koncentrerad på Inferno av " gudomliga komedin " i Japan , kan den förstnämnda inte läsas .

Det är intressant i denna roman , fokus är hängiven till Skärselden .

Landskapet på stranden som liknade skärseld Episode början verkar pågå .

Utveckla precis som renings , helt enkelt därför att det stannar mellan himmel och helvete , kommer Oe litteratur ympas skriftligen .

Senaste skede " senare livsstil samling " av ( Kodansha ) är också en by med samma valley.The goda nyheten är att den gamla " jag " medelålders " Akari " visar en bra kombination för första gången att inte ändra .

Nozaki Kan ( fransk litteratur forskare )

"Orijentacija teži jučer " na muškarca , ženin " pokazujući prema sutra . "

Jedan od najboljih prijatelja Akutagawa reče mu . " Bez naknade na sve , svaki dan , vi ste bilivelika stvar , za mene , ja ne mogu uzeti . Zašto ? Da li bi mogao napraviti ?

" ○ ○ ' s,svijet danas , zapravo , ja sam shvatio da je to vrlo neobičan svijet . "

On je , ovaj ,svijet SNS skitnica pretjeran također žive puno , dobro poznaje povijest sam se pojavio , kako znam i zašto pišem .

" Dakle , ono što je sada , Japan , da je tozemlja s slobodu i inteligenciju najbolji svjetski , to je zato što sam uvjeren da je to potrebno kako bi svijetu . "

" Ako to ne učinim ,svijet je opasno . Pogledajte još razmišljam . Država u 21. stoljeću , gdje su fašisti upravljaju voditi uskoro , također, postoji. Nismo primitka atomsku bombu za ništa ! "

Čitanje dio Nikkei danas jestvarno bila nevjerojatna . Više od svega , to jemisao da trebamo obavijestiti svijet , Uredničkog francuske književnosti ' je prvi pogled je pisao o Kenzaburo Oe .

Nedavno , kad znam da jenaslov njegove najnovije djelo se zove " kasni stil života skup " , Akutagawa jemislio da je to istina.

Je li to samo u odnosu inteligenciju i tvrdeći da je " Obnova " u ovaj dan i dob , njegove riječi " kasnije stilu života kolekcije " , Akutagawa pokušava reći , trebali biste vidjeti u tišini jevlasnik koji Acumen diljem svijeta .

Ako je za ostvarivanje njihovog održavanja , to će bestidno gazi ljudska prava , od takve vrste da je takavkomad torte i reći da je bijela i crna ,stvarna zla , od politike , koji su pravi budala ,jedina vrsta propagande , rekli ,

Na primjer , s bilo života , odrastanja u bilo kojem od 1,3 milijarde ljudi u Kini , ljudska bića svakog pojedinca , da , bilo da žive u ono što oni misle , da jenajvažnija stvar je masovni medij koji nije došao reci na sve ,

Ona također Japanu isvijetuposve isti , Akutagawa Kenji , jer on vjeruje , da je on i dalje pisati .

Prvo , u smislu prosjeka ljudi u svijetu , Japanci , mora stegnuti znati bez odlaganja trenutka , da Japanci imaju slobodu i inteligenciju najbolji svjetski .

To je misija je dobila na Akutagawa Kenji .

Ljudi u 3 milijuna kućanstava pretplatite se Nikkei novinama se od editorijal današnjih " vještine čitanja pola koraka zastojem" kutu svatko trebao znati sljedeće .

Da biste topostati u tekstu crno je Akutagawa .

Preambula kratica

Nakon toga , Japanci su i dalje izazov Dantea ozbiljno . " Pismo dobre stare godine " Kenzaburo Oe vrijedne ishod je( književno Kodansha Bunko ) .

Od djetinjstva koja je živjela u selu u dolini , " ja " je u vezi s prijateljima s maslom " bratom " , ja sam pogledao u " zaštitnika " . Ghee je bratpustinjak lik u koji se i dalje na studij Dantea u selu . Bilo jeiskrenu želju za književnost i učenje postoji .

Osim toga , roman , njegov uzbudljivo sadrži opscene seksualne scene i grubo nasilje . " Ja " postajeromanopisac , dok ghee brat bi bio uhićen i nešto u ubojstvo silovanje . Dok prešliživot od njih , mogu se preklapaju i nevinog izgleda sina s intelektualnim teškoćama iz moje " light " ,svijet autora postupno gradi svježa i mlada , dinamično .

Do šećući težak put jedni daleko , da dijele duboku zabrinutost Dantehe , obveznice maslom brat i ja postalidoživotno .

Odvojeno od bratstva među ljudima , jake šarm žena s dolje na zemlju i više su također uključeni . Ghee brat kaže " da ženstvene stvari , ja , et al inferiorna osigurati " , rekao je . "Orijentacija teži jučer " na muškarca , ženin " pokazujući prema sutra . "

Ili bez Beatrice , aktivnosti hrabrih žena podupiru priču .

Popularnost je koncentrirana na Inferno u " Božanstvenoj komediji " u Japanu ,bivši se ne može pročitati .

Zanimljivo je u ovom romanu , fokus je posvećen Purgatorio .

Krajolik uz obalu koja je sličila Čistilište Epizoda početak pojavljuje trajati .

Razvijanje baš onako pročišćenja , jednostavno zato što ostaje između raja i pakla , Oe literatura će se cijepiti u pisanom obliku .

Posljednji stadij " kasnije stil života skup " od ( Kodansha ) jeselo u isto valley.The dobra vijest je da jestara " ja " srednjih godina " Akari " pokazuje dobru kombinaciju prvi put da ne promijeni .

Nozaki Kan ( francuski znanstvenik književnost )

Dantehe

Akutagawa શ્રેષ્ઠ મિત્રો છે તેને કહ્યું . " બધા કોઈ ચાર્જ અંતે , દરેક દિવસ , તમે મારા માટે એક મહાન વસ્તુ છે, હું ન લઈ શકે છે . શા માટે ? તમે કરી શકે છે?

" ○ ○ એ , આજે વિશ્વમાં , ખરેખર , હું , હું તે ખૂબ જ વિચિત્ર વિશ્વ કે સમજાયું છે. "

તેમણે આ ભયંકર SNS ઠગ વિશ્વમાં પણ, ઘણાં વસે સાથે સાથે હું લખી કરવામાં આવી છે શા માટે સારી રીતે જાણો છો કેવી રીતે દેખાયા છે ઇતિહાસ જાણે છે.

"હું તે વિશ્વમાં કહેવું જરૂરી છે તે વાતથી સંમત છું કારણ કે , , જાપાન, તે વિશ્વના શ્રેષ્ઠ એક સ્વતંત્રતા અને ગુપ્ત માહિતી સાથે એક દેશ છે કે , તે હવે છે. "

હું નથી "જો , વિશ્વના ખતરનાક છે. પણ વિચારી જુઓ. પાંચ ફાશીવાદીઓ ટૂંક સમયમાં , પણ, અસ્તિત્વ ધરાવે છે દોરી વ્યવસ્થા કરવામાં આવે છે જ્યાં 21 મી સદીમાં જે. અમે કશું માટે અણુ બોમ્બ પ્રાપ્ત કર્યું! "

આજે નિક્કી ના વિભાગ વાંચન, આ ખરેખર સુંદર હતી . કંઈપણ કરતા વધુ , તે અમે વિશ્વ જાણ જોઇએ, તે વિચાર છે , સંપાદકીય ફ્રેન્ચ સાહિત્ય એ પ્રથમ દૃષ્ટિ Kenzaburo OE વિશે લખ્યું હતું.

હું તેમની તાજેતરની કામ શીર્ષક " અંતમાં જીવન શૈલી સંગ્રહ " કહેવાય છે ખબર છે કે જ્યારે તાજેતરમાં , akutagawa તે ખરેખર છે કે તે વિચાર છે .

તે માત્ર બુદ્ધિ સરખામણીમાં અને તે આ દિવસ અને વર્ષની " પુનઃસ્થાપના " છે અને દાવો કર્યો કે , " પછી જીવન શૈલી સંગ્રહ" તેમના શબ્દો, akutagawa કહે છે પ્રયાસ કરી રહી છે કે , તમે મૌન માં જોવા જોઈએ છે સમગ્ર વિશ્વમાં કુશળતા જે માલિક છે છે .

તે તેમની જાળવણી વહીવટ માટે છે, તે બેશરમ આવી કેક ભાગ છે અને કહે છે કે પ્રકારની , માનવ અધિકાર કચડી આવશે સફેદ અને કાળા છે, પણ વાસ્તવિક દુષ્ટ , એક વાસ્તવિક ફૂલ છે જે નીતિ ઘડવૈયાઓ , માત્ર પ્રકારની પ્રચાર , કહેવામાં આવ્યું ,

ઉદાહરણ તરીકે , જો કોઈ દેશ સાથે , ચાઇના માં 1.3 અબજ લોકો કોઇ પણ વધતી જતી , દરેક અને દરેક વ્યક્તિગત મનુષ્ય , તેઓ સૌથી મહત્વની વસ્તુ સમૂહ માધ્યમો કે , તેઓ શું વિચારે છે રહે છે કે નહીં તે માટે આવ્યા ન હતા , કે બધા કહી

તે પણ જાપાન અને વિશ્વના પાંચ બરાબર એ જ , akutagawa Kenji તેઓ એવું માને છે , કારણ કે તે તે લખવા માટે ચાલુ છે.

પ્રથમ, વિશ્વમાં લોકોને સરેરાશ દ્રષ્ટિએ, જાપાનીઝ , જાપાની વિશ્વના શ્રેષ્ઠ ના સ્વતંત્રતા અને બુદ્ધિ છે, એક ક્ષણ વિલંબ કર્યા વગર ખબર સજ્જડ જ જોઈએ.

તે akutagawa Kenji આપવામાં આવ્યું હતું એક મિશન છે.

3 કરોડ લોકો લોકો નિક્કી અખબાર પર સબ્સ્ક્રાઇબ કોઈને ખૂણે આજે "અડધા પગલું વિલંબ વાંચન કુશળતા " ના સંપાદકીય માંથી નીચેની ખબર હોવી જોઇએ છે.

આ કાળા ના લખાણમાં બની કરવા માટે Akutagawa છે .

આ આમુખ સંક્ષેપ

કે પછી, જાપાનીઝ ગંભીરતાથી દાન્તે પડકાર ચાલુ રાખ્યું. " સારા જૂના વર્ષથી વર્ષ સુધી પત્ર " આ મૂલ્યવાન પરિણામ Kenzaburo OE પાંચ ( સાહિત્યિક Kodansha Bunko ) છે.

"હું" " ઘી ભાઈ " સાથે મિત્રો ડેટિંગ કરી રહી છે , આ ખીણની ગામમાં રહેતા હતા બાળપણનું પ્રતિ, હું " આશ્રયદાતા " માં જોવામાં કર્યું છે . ઘી ભાઈ ગામમાં દાન્તે અભ્યાસ કરવાનું ચાલુ રાખ્યું જે એક સંન્યાસી વ્યક્તિત્વ છે. ત્યાં સાહિત્ય અને શિક્ષણ માટે એક વાસ્તવિક ઇચ્છા હતી.

વધુમાં, તેના આકર્ષક નવલકથા, એક અશ્લીલ જાતીય દ્રશ્ય અને રફ હિંસા છે. ઘી ભાઈ ધરપકડ અને બળાત્કાર હત્યા કંઈક આવી હોત , જ્યારે "હું" , એક નવલકથાકાર બની જાય છે. જ્યારે તેમને જીવન , મારા "પ્રકાશ" બૌદ્ધિક અશકત પણ નિર્દોષ દેખાવ પુત્ર મૂકેલું શકાય છે ઓળંગી , લેખક વિશ્વમાં માત્ર ધીમે ધીમે ગતિશીલ , તાજા અને યુવાન બનેલ છે.

દૂર દરેક માટે મુશ્કેલ પથ જ્યારે વૉકિંગ દ્વારા , Dantehe ઊંડા ચિંતા શેર ઘી ભાઇ બોન્ડ અને હું આજીવન બની જાય છે.

અલગ પુરુષો, પૃથ્વી અને વધુ માટે નીચે સાથે સ્ત્રીઓ મજબૂત વશીકરણ વચ્ચે બંધુત્વ પણ સમાવેશ થાય છે. ઘી ભાઈ કહે છે, " વસ્તુઓ સ્ત્રીની , હું , એટ અલ તેની ખાતરી કરવા માટે હલકી ગુણવત્તાવાળા છે " તેમણે જણાવ્યું હતું. માણસ "ધ નિર્ધારણ ગઈકાલે તરફ કરે છે " , એ સ્ત્રી "કાલે તરફ નિર્દેશ કરતી હશે. "

કે પછી બીટ્રિસ વગર બહાદુર સ્ત્રીઓ પ્રવૃત્તિઓ વાર્તા આધાર આપે છે.

લોકપ્રિયતા જાપાન માં " ડિવાઇન કોમેડી " ના ઇન્ફર્નો પર કેન્દ્રિત છે , ભૂતપૂર્વ વાંચી શકાતી નથી .

આ નવલકથા, ધ્યાન માતાનો સમર્પિત પુર્ગાટોરિયો માં રસપ્રદ છે.

Purgatory એપિસોડ જેવા કિનારા ની દૃશ્યાવલિ શરૂઆત રહે તેવું લાગે છે.

તે સ્વર્ગ અને નરક વચ્ચે રહે છે માત્ર કારણ કે , શુદ્ધિકરણની માત્ર માર્ગ વિકાસ , OE સાહિત્ય લેખિત કલમી કરવામાં આવશે.

તાજેતરના તબક્કામાં " પછી જીવન શૈલી સંગ્રહ " ( Kodansha ) જૂની " હું" આધેડ " Akari " સારી સંયોજન બદલવા માટે નથી પ્રથમ વખત દર્શાવે છે કે જે સમાન valley.The સુવાર્તા એક ગામ છે.

Nozaki ઓળખ કાન (ફ્રેન્ચ સાહિત્ય વિદ્વાન )

" naiseliku asju ma , et al on halvem ,

Üks parimaid sõpru Akutagawa ütles ta. " Tasuta üldse, iga päev, siis onsuur asi , et mind, ma ei saa . Miks ? Kas sa saaksid teha?

" ○ ○ " s, tänapäeva maailmas , tegelikult , ma olen aru saanud, et see on väga kummaline maailm . "

Ta on see , maailma SNS petturitest ennekuulmatu ka elavad palju , teab kaajalugu I ilmunud , kuidas teavad hästi , miks ma olen kirjalikult .

" Noh, mis nüüd , Jaapan, et see on riik, kusvabadust ja luure maailma parim , see on , sest ma olen veendunud, et see on vajalik, et öelda maailmale . "

"Kui ma seda ei tee, et maailm on ohtlik. Vaata veel mõelnud . Riik 21. sajandil , kus fašistid korraldate viia kiiresti ka olemas. Me ei saanud tuumapomm midagi ! "

Lugemine osaNikkei täna , ontõesti oli imeline. Rohkem kui midagi , see on mõte, et me peaks teatama maailma toimetuse prantsuse kirjanduse esimene pilk oli kirjutamise Kenzaburo Oe .

Hiljuti , kui ma tean , et pealkiri oma viimased tööd on " hilinenud elustiili kogumine " , Akutagawa on mõelnud , et see on tõesti .

On see, et ainult võrreldes luure ja väites, et see on " taastamine " sellel päeval ja vanus , oma sõnu " hiljem elustiili kogumine " , Akutagawa üritab öelda , näed vaikuses on omanik , kes otsustusvõimet ümbermaailma .

Kui see on nende haldamine nende hooldus , siis häbenemata trampis inimõiguste tegemiseks, mida sellinekäkitegu ja öelda, et valge ja must , on tõeline kurjus , poliitikute , kes ontõeline loll ,vaid omamoodi propaganda on öeldud ,

Näiteks mis tahes elu- , kasvab igal 1,3 miljardit inimest Hiinas, inimeste iga ja iga inimene , et olenemata sellest, kas nad elavad , mida nad arvavad , etkõige tähtsam on massimeedia ei tulnud ütle üldse

Samuti Jaapan ja maailmatäpselt sama , Akutagawa Kenji , sest ta usub , et on ta jätkuvalt kirjutada .

Esiteks poolest keskmisest inimesed maailmas ,jaapani, tuleb pingutada know ilma hetkegi viivitust , et jaapanlased onvabadus ja luure maailma parim.

Onmissioon see anti Akutagawa Kenji .

Inimesed 3000000 majapidamised tellidaNikkei ajaleht Toimetuse tänapäeva " lugemisoskus pool sammu viivitus " nurgas keegi peaks teadma järgmist .

Selleksmuutumas tekstismust Akutagawa .

Preambul lühend

Pärast seda, Jaapani jätkuvalt vaidlustada Dante tõsiselt . " Kiri vana hea aasta " Kenzaburo Oe väärtuslik tulemus on( kirjanduslik Kodansha tüssama ) .

Alates poisipõlve , kes elas küla orus , "I" on dating sõpradega koos " ghee vend " , olen vaadanud üles" patroon " . Ghee vend onerak tegelane , kes jätkuvalt õppida Dante külas. Oli tõeline soov kirjandus ja õppimine seal .

Lisaks romaani , selle põneva sisaldabroppusi seksuaalne stseeni jatöötlemata vägivalda. "I" muutubromaanikirjanik , samas ghee vend on vahistatud ja midagi vägistamine mõrv . Kuigi ületanud elu neile , saab peal ka süütu välimusega poeg vaimupuudega minu "light" , maailma autori ainult järk-järgult ehitatud värske ja noor , dünaamiliselt .

By käiesraske tee iga kaugel, et jagadasügavat muret Dantehe , võlakirjade ghee vend ja ma muutunudelukestvat .

Eraldivendlus meeste , tugev võlu naistelalla maa ja rohkem on ka. Ghee vend ütleb " naiseliku asju ma , et al on halvem , et tagada " ütles ta. "Orientatsioon kaldubeile " mehele naise " ulatuvad homme . "

Või ilmaBeatrice , tegevuse julgeid naisi toetada lugu .

Populaarsus on keskendunudInferno on " Jumalik komöödia " Jaapanis , endine ei saa lugeda .

Huvitav on selles romaanis , fookus on pühendatud Purgatorio .

Maastikud kaldal mis sarnanes puhastustule Episode alguses tundub kesta .

Arendamine lihtsaltviis puhastamiseks lihtsalt sellepärast, et see jääb vahel taeva ja põrgu , Oe kirjanduse poogitakse kirjalikult .

Viimased etapp " hiljem elustiili kogumine " on ( Kodansha ) on kakülas sama valley.The hea uudis on see, etvana "I" keskealine " Akari " näitab head kombinatsiooni esimest korda mitte muuta .

Nozaki Kan ( prantsuse kirjandusteadlane )

" dingen vrouwelijke , I, et al. inferieur is om ervoor te zorgen ",

Een van de beste vrienden van Akutagawa zei tegen hem . " Op geen lading helemaal niet, elke dag, je hebt een groot ding geweest , voor mij , kan ik niet nemen . Waarom ? Heb je zou kunnen doen ?

" ○ ○ 's , de wereld van vandaag, eigenlijk, ik , ik besefte dat het zeer vreemde wereld . "

Hij , dit is de wereld van SNS schurkenstaten schandalig ook bewonen veel, goed kent de geschiedenis I zijn verschenen , hoe weet goed waarom ik heb geschreven .

" Dus, wat nu , Japan , dat het een land met een vrijheid en intelligentie van de beste van de wereld , dat komt omdat ik ervan overtuigd ben dat het noodzakelijk is om de wereld te vertellen . "

" Als ik niet , de wereld is gevaarlijk . Kijk eens aan . De toestand in de 21e eeuw, waar de fascisten beheren leiden binnenkort ook bestaat. We hadden ontvangen van de atoombom voor niets ! "

Het lezen gedeelte van de Nikkei vandaag , is het echt was geweldig . Meer dan wat dan ook , het is de gedachte dat we de wereld moeten melden , werd de redactie Franse literatuur 's eerste blik schrijven over Kenzaburo Oe .

Onlangs , als ik weet dat de titel van zijn nieuwste werk heet " late life style collection " , Akutagawa is de gedachte dat het inderdaad .

Is dat het alleen vergeleken intelligentie en beweren dat het " Herstel " in deze tijd , zijn woorden van " later life style collection" , Akutagawa probeert te zeggen , moet je in stilte zien is de eigenaar, die over de hele wereld Acumen is .

Als het voor het beheer van hun onderhoud kan het ongegeneerd worden vertrapt mensenrechten , van het soort dat zo'n fluitje van een cent en zeggen dat wit en zwart , het echte kwaad, van beleidsmakers die een echte dwaas , de enige soort van propaganda , verteld ,

Bijvoorbeeld, met elk levend , opgroeien in een van de 1,3 miljard mensen in China , mensen van ieder individu , dat , of ze wonen in wat ze denken , dat het belangrijkste is massamedia die niet gekomen is om zeg helemaal niet,

Ook Japan en de wereld het precies hetzelfde, Akutagawa kenji omdat hij gelooft , is hij blijven schrijven .

Eerste , in termen van het gemiddelde van de mensen in de wereld , de Japanse , moet weten draai onverwijld een moment , dat Japanners hebben de vrijheid en de intelligentie van de beste van de wereld .

Het is van een missie het werd gegeven aan Akutagawa kenji .

Personen in 3 miljoen huishoudens een abonnement op de krant Nikkei is van de redactie van de hedendaagse " leesvaardigheid van halve stap vertraging" hoek van iedereen zou moeten weten de volgende .

Te doen het steeds in de tekst van de zwarte is Akutagawa .

De preambule afkorting

Daarna bleven de Japanners de Dante bedreiging . " Brief aan de goede oude jaar " Kenzaburo Oe van de waardevolle uitkomst is de ( literaire Kodansha Bunko ) .

Van jeugd die in het dorp van de vallei leefden , "I" is dating bevriend met " ghee broer " , heb ik opgezocht in de " patron" . Ghee broer is een kluizenaar figuur in die bleven Dante studeren in het dorp. Er was een oprechte wens om literatuur en leren daar.

Bovendien , roman , de spannende bevat een obscene seksuele scene en een ruwe geweld. "I" wordt een romanschrijver , terwijl ghee broer zou zijn gearresteerd en iets in verkrachting moord. Terwijl gekruist het leven van hen , kan ook worden gelegd onschuldige verschijning zoon met een verstandelijke handicap van mijn " licht " , de wereld van de auteur slechts geleidelijk gebouwd fris en jong , dynamisch .

Door tijdens het lopen een moeilijke weg om elke ver weg , naar de diepe bezorgdheid delen Dantehe , obligaties van ghee broer en ik een leven lang .

Los van de broederschap tussen mannen , sterke charme van de vrouwen met een down to earth en meer zijn ook inbegrepen. Ghee broeder zegt: " dingen vrouwelijke , I, et al. inferieur is om ervoor te zorgen ", zei hij . " De oriëntatie neigt naar het gisteren " aan de man, de vrouw " die naar morgen . "

Of zonder de Beatrice , activiteiten van dappere vrouwen ondersteunen het verhaal.

Populariteit is geconcentreerd op het Inferno van de " Goddelijke Komedie " in Japan , kan de voormalige niet worden gelezen .

Het is interessant in deze roman , de focus is gewijd aan Purgatorio .

Het landschap van de kust die het vagevuur Aflevering leek begin verschijnt duren.

Ontwikkelen gewoon de manier van zuivering , simpelweg omdat het blijft tussen hemel en hel , zal Oe literatuur worden geënt schriftelijk .

Laatste fase " later life style collection " van ( Kodansha ) is ook een dorp van dezelfde valley.The goede nieuws is dat de oude " I " van middelbare leeftijd " Akari " vertoont een goede combinatie de eerste keer niet te veranderen .

Nozaki Kan ( Franse literatuurwetenschapper )

að kvenlegum hlutum , I, et al er óæðri að tryggja

Einn af bestu vinum í Akutagawa sagði við hann . " Á ekki við greiðslu á öllum , á hverjum degi , þú hefur verið mikill hlutur, mér , ég get ekki tekið . Hvers vegna ? Ert þú gætir gert ?

" ○ ○ er , heimurinn í dag , reyndar , ég , ég hef orðið ljóst að það er mjög undarlega veröld . "

Hann, þetta er heimur SNS fantur svívirðilegur búa líka mikið , veit vel sögu sem ég hef fram, hvernig veit vel af hverju ég hef verið að skrifa .

" Svo, hvað nú , Japan , að það er land með frelsi og njósna um heimsins besta , það er vegna þess að ég er sannfærður um að það er nauðsynlegt að segja heiminum . "

" Ef ég geri ekki , heimurinn er hættulegt . Líta á jafnvel að hugsa . Ríkið á 21. öld þar sem fasista eru að ná að leiða fljótlega , of , er til staðar. Við vildum fá á kjarnorkusprengju fyrir ekki neitt ! "

Lestur hluta Nikkei í dag , er í raun var ótrúlegt . Meira en nokkuð, er það talið að við ættum að tilkynna um heiminn, í ritstjórn franska bókmenntum s ' fyrstur líta var að skrifa um Kenzaburo œ .

Nýlega , þegar ég veit að titill nýjustu verkum hans er kallað " seint Líferni safn " , Akutagawa er hugsun að það er örugglega .

Er að það aðeins miðað upplýsingaöflun og segjast að það er " Restoration " í þessum degi og aldur , orð hans um " síðar lífsstíl safn " , Akutagawa er að reyna að segja , þú ættir að sjá í þögn er eigandinn sem acumen um allan heim er .

Ef það er fyrir gjöf viðhald þeirra , verður það unabashedly að troða mannréttindi , af því tagi sem slík stykki af köku og segja að hvítt og svart , alvöru illt , þeirra ráðamanna sem eru alvöru fífl , eina tegund af áróðri , verið sagt ,

Til dæmis , með öllum lifandi , alast upp á einhverju 1,3 milljarðar manna í Kína , manneskjur af hverjum einstökum manni, að , hvort sem þeir búa í það sem þeir hugsa, að það mikilvægasta er fjölmiðlar sem ekki koma til segja yfirleitt,

Það einnig í Japan og í heiminum sem nákvæmlega það sama , Akutagawa kenji vegna þess að hann telur , er það að hann er að halda áfram að skrifa .

Fyrst , hvað varðar meðaltal af fólki í heiminum , japanska , verður hert vita án tafar í smá stund á , að japanska hefur frelsi og njósna um heimsins besta .

Það er verkefni sem það var gefið til Akutagawa Kenji .

Fólk í 3 milljónir heimila áskrift að Nikkei dagblaðinu er frá ritstjórn " lestrarkunnáttu hálf tefja skref " í dag horni einhver ætti að vita eftirfarandi .

Til að gera verðandi í texta svörtum er Akutagawa .

Í inngangi skammstöfun

Eftir að Japanir áfram að skora á Dante alvarlega . " Bréf til gömlu góðu ári " Kenzaburo Oe af dýrmætur niðurstaða er ( bókmennta Kodansha Bunko ) .

Frá æsku sem bjó í þorpinu í dalnum , " ég" er Dating vini með " ghee bróður " , hef ég horfði upp í " verndari " . Ghee bróðir er einsetumaður mynd í sem hélt til náms Dante í þorpinu . Það var raunveruleg löngun til bókmennta og nám þar.

Í samlagning , skáldsaga, spennandi þess inniheldur ruddalegur kynferðislega sögunnar og gróft ofbeldi . " Ég " verður rithöfundur , en ghee bróðir hefði verið handtekinn og eitthvað í nauðgun morð . Þó fór líf þeirra , er hægt að ofan einnig saklausan útlit son með þroskahömlun af minn " létt " , heimurinn höfundar aðeins er smám saman byggt ferskt og ungur , virk .

By meðan gangandi erfitt leið að hver langt í burtu , til að deila djúpum áhyggjum Dantehe , bréf ghee bróður og ég orðið ævilangt .

Sérstaklega frá bræðralag milli manna, sterkur heilla konur með jarðbundnar og fleiri eru einnig innifalinn . Ghee bróðir segir " að kvenlegum hlutum , I, et al er óæðri að tryggja " sagði hann. " The stefnumörkun tilhneigingu í átt að í gær " til mannsins , konunnar " bendir til á morgun . "

Eða án Beatrice , starfsemi hugrökku konur styðja söguna .

Vinsældir er einbeitt á Inferno á " guðdómlega Comedy " í Japan , fyrrum er ekki hægt að lesa .

Það er athyglisvert í þessari skáldsögu , áhersla er helguð Purgatorio .

Landslagið á ströndinni sem líktist Purgatory Episode upphafi virðist endast .

Þróa á þann hátt hreinsun , einfaldlega vegna þess að það dvöl á milli himins og heljar , Oe bókmenntir verða græddar í að skrifa .

Nýjasta stigi " seinna líf stíl safn " af ( Kodansha ) er einnig þorp um sama valley.The góður fréttir er þessi gamla " I " miðaldra " Akari " er sýning góð blanda í fyrsta sinn ekki að breyta .

Nozaki Kan ( Franska bókmenntir fræðimaður )

Dantehe

وقال واحد من أفضل أصدقاء أكوتاجاوا له . " في أي تهمة على الإطلاق، كل يوم، كنت قد تعرضت ل شيء عظيم بالنسبة لي ، وأنا لا يمكن أن تتخذ. لماذا؟ هل يمكن أن تفعل ؟

" في الواقع ، أنا، أنا أدرك ○ ○ ' ق ، عالم اليوم أنه هو عالم غريب للغاية. "

وقال انه ، وهذا ، في العالم من SNS المارقة الفاحشة تسكن أيضا الكثير ، يعرف جيدا تاريخ ولقد ظهرت ، كيف نعرف جيدا لماذا ولقد تم كتابة .

" لذا، ماذا الآن ، واليابان ، وأنه بلد مع الحرية و المخابرات من أفضل اللاعبين في العالم ، وهذا لأنني مقتنع أنه من الضروري أن نقول للعالم . "

" إذا كنت لا ، فإن العالم أمر خطير. ننظر حتى التفكير . الدولة في القرن 21 حيث يتم إدارة الفاشيين لقيادة قريبا ، أيضا، موجود . نحن لم تلقي القنبلة الذرية من أجل لا شيء ! "

مقطع من قراءة مؤشر نيكي اليوم ، هو حقا كان مذهلا. أكثر من أي شيء ، وهذا هو الفكر الذي علينا أن يخطر العالم، و الأدب الفرنسي التحرير ' أول نظرة و الكتابة عن كينزابورو أوي.

في الآونة الأخيرة ، عندما أعرف أن عنوان عمله الاخير يسمى " جمع في وقت متأخر نمط الحياة " ، أكوتاجاوا هو الفكر الذي هو في الواقع .

و أنه فقط مقارنة المخابرات و التي تدعي بأنها " استعادة " في هذا اليوم وهذا العصر ، من كلماته " جمع في وقت لاحق نمط الحياة " ، أكوتاجاوا يحاول أن يقول ، يجب أن تشاهد في صمت هو المالك الذي فطنة في جميع أنحاء العالم .

إذا كان لإدارة صيانتها ، و دون خجل أن داست عليه حقوق الإنسان ، من النوع الذي مثل قطعة من الكعكة ويقولون أن الأبيض والأسود ، والشر الحقيقي ، من واضعي السياسات الذين هم أحمق حقيقي ، وهذا النوع فقط من الدعاية ، قيل ،

على سبيل المثال، مع أي كائن حي ، ينمو فوق في أي من 1.3 مليار نسمة في الصين ، والبشر من كل فرد ، وهذا ، سواء كانوا يعيشون في ما يعتقدون ، أن الشيء الأكثر أهمية هو أن وسائل الإعلام لم يأت ل اقول في كل شيء،

أيضا اليابان و العالم في نفسه تماما، أكوتاجاوا كينجي لأنه يعتقد ، أنه هو هو الاستمرار في الكتابة .

أولا ، من حيث متوسط من الناس في العالم ، واليابانية ، يجب تشديد المعرفة دون تأخير لحظة ، أن اليابانيين لديهم الحرية و المخابرات من أفضل اللاعبين في العالم .

فمن بعثة أنه تم إعطاء ل أكوتاجاوا كينجي .

الناس في 3 ملايين الأسر الاشتراك في صحيفة نيكي يتم من تحرير " مهارات القراءة من نصف خطوة تأخير" اليوم ركن من أي شخص يجب أن يعرف ما يلي .

للقيام بهذا أصبحت في نص الأسود هو أكوتاجاوا .

اختصار الديباجة

بعد ذلك ، واصلت اليابانية للطعن في دانتي على محمل الجد. "رسالة إلى سنة جيدة " كينزابورو أوي نتائج الثمينة هي ( الأدبية كودانشا مكافحة الهراء ) .

من الصبا التي تعيش في قرية وادي ، "أنا" هي التي يرجع تاريخها الأصدقاء مع "الأخ السمن " ، لقد نظرت الى السماء في " الراعي " . شقيق السمن هو شخصية الناسك في الذين واصلوا لدراسة دانتي في القرية. كان هناك رغبة حقيقية في الأدب والتعلم هناك.

بالإضافة إلى ذلك، الرواية، المثيرة يحتوي على المشهد الجنسي فاحشة و العنف الخام. "I" يصبح الروائي ، في حين كان قد تم القبض على شقيق و السمن شيء في الاغتصاب القتل. في حين عبرت الحياة منهم، ويمكن فرضه أيضا الابرياء مظهر ابنه ذوي الإعاقة الذهنية من بلادي " النور" ، عالم مؤلف فقط بنيت تدريجيا جديدة وشابة ، بشكل حيوي.

من قبل في حين أن المشي على الطريق الصعب لبعضها بعيدا ، لتبادل القلق العميق Dantehe والسندات شقيق السمن وأنا تصبح مدى الحياة.

بشكل منفصل عن الأخوة بين الرجال و النساء سحر قوي مع العودة إلى الأرض وأكثر مدرجة ايضا . وقال شقيق السمن يقول "ل المؤنث الأشياء ، وأنا ، وآخرون هو أدنى لضمان " انه " التوجه يميل نحو امس" للرجل ، و المرأة " لافتا نحو الغد . "

أو بدون بياتريس ، وأنشطة النساء الشجعان دعم القصة.

وتتركز شعبية على جحيم من " الكوميديا الإلهية " في اليابان ، والسابق لا يمكن قراءة .

ومن المثير للاهتمام في هذه الرواية ، كرس التركيز على المطهر .

مشهد من الشاطئ الذي يشبه العذاب الحلقة يظهر بداية آخر .

تطوير مجرد وسيلة للتنقية، ببساطة لأنه يبقى بين السماء والجحيم ، سيتم المطعمة الأدب أوي في الكتابة.

أحدث مرحلة " جمع في وقت لاحق نمط الحياة" ( كودانشا ) هو أيضا من نفس قرية valley.The الخبر السار هو أن القديم " أنا" منتصف العمر " أكاري " يظهر توليفة جيدة أول مرة لا للتغيير.

نوزاكي اساسه ( عالم الأدب الفرنسي )

고 말했다 .사람에게

아쿠타가와 의 가장 친한 친구 중 하나가 그에게 말했다 . " 모든 무료로 매일 , 당신이 나에게 좋은 일 했습니다 , 나는 가지고 갈 수 없다. 왜 ? 당신은 할 수 있습니까?

" ○ ○ 님 , 오늘 의 세계는 , 사실은 , 나는 그것이 매우 이상한 세계 는 것을 깨달았다 . "

그는 , 이 , 어이 SNS 악성 의 세계 도 많이 서식하고 잘 나는 쓰고 이유를 잘 알고 , 어떻게 등장 의 역사를 알고있다.

"나는 세상을 얘기 할 필요가 있음을 확신하고 있기 때문에 그래서 , 일본 , 그것은 세계 최고의자유와 지성 을 가진 나라 입니다 , 바로 지금 무엇을 합니다."

내가 하지 않으면 " 세계는 위험합니다. 생각도 좀 봐. 파시스트 곧 도 존재 이어질 관리하는 21 세기 상태입니다. 우리는 아무것도원자 폭탄을 수신 않았다! "

오늘 니케이 의 섹션을 읽고 ,정말 훌륭했다 입니다 . 무엇보다 , 우리가 세상을 통지 해야한다는 생각 은 , 편집 프랑스어 문학 의 첫 모습 은 Kenzaburo 오에 대해 쓰고 있었어요 .

나는 그의 최신 작품 의 제목이 " 늦게 라이프 스타일 컬렉션 " 라는 것을 알 때 최근 , 아쿠타가와 는 참 이라고 생각 합니다.

그것은 단지 정보 를 비교 하고 이 시대 에 " 복원 " 이라고 주장하고 , "나중에 라이프 스타일 컬렉션 " 의 그의 말 은 , 아쿠 다가와 말하고자하는 것을 , 당신은 침묵 속에서 볼 수 것은 세계의 통찰력 의 소유자 임 .

그것이 자신의 유지 보수 관리를위한 경우 , 그것은 당당하게 이런 케이크 의 조각 이 말을 하는 종류의 , 인권을 짓밟 힐 것이다 흰색과 검은 색 , 진짜 악 , 진짜 바보 정책 결정자 의 유일한 종류 선전 , 들었다 ,

예를 들어 , 어떤 생활 로, 중국에서 13 억 사람들의 어떤 에서 성장하고 , 각각의 모든 개인의 인간은 , 그들이 가장 중요한 것은 대중 매체 것을 , 그들이 생각 에 살고 있는지 여부 에 오지 않았다 것을 전혀 말

그것은 일본과 세계 의정확히 같은 , 아쿠타가와 켄지 그가 생각 하기 때문에 그가 계속 기록 이다.

첫째, 세계 에있는 사람들 의 평균 측면에서 , 일본 은 일본 이 세계 최고 의 자유와 지성 을 가지고 , 한 순간 의 지체없이 노하우 를 강화 해야합니다.

그것은 이 아쿠타가와 켄지 에게 주어진사명 이다.

300 만 가구의 사람들이 닛케이 신문 을 구독 하는 사람 의 코너 오늘날의 " 반 단계 지연의 읽기 능력 " 의 편집 에서 다음 을 알고 있어야 합니다.

검은 색 의 텍스트 가되는 작업을 수행 하려면 아쿠타가와 입니다 .

프리앰블 약어

그 후, 일본 은 심각하게 단테 에 도전 을 계속했다. "옛 년 에 편지 "가치있는 결과 의 Kenzaburo 오 는 ( 문학 코단샤 문고 )입니다.

" I "는 " 버터 기름 형제 "로 친구 를 사귀고 , 골짜기의 마을 에 살았던 소년 시절 부터," 수호 " 에 보았다 . 버터 기름 형제 는 마을에서 단테 를 공부 하는 것을 계속 사람 의 은자 그림 입니다 . 이 문학과 학습에 진정한 욕망 이 있었다.

또한 , 그 흥미 진진한 소설 , 음란 한 성적 장면과 거친 폭력을 포함합니다. 버터 기름 동생 체포 강간 살인 사건 에 뭔가 된 것 중에 " I "는 소설가 가되고 있습니다. 동안 그들의삶을 , 내 " 빛 " 의 지적 장애를 가진 또한 무고한 외관 아들을 중첩 할 수 있습니다 넘어 , 작가의 세계 는 점차 동적 , 신선한 내장되어 있습니다.

멀리 떨어져 각각에 어려운 길을 걷고있는 동안 으로 , Dantehe깊은 우려 를 공유하는 버터 기름 형제 의 채권 나는 평생 된다.

별도로 남자 , 지구 및 더 많은 다운 여성의 강한 매력 의 사교 클럽 에서 도 포함되어 있습니다. 버터 기름 형제 는 말한다 " 일을 페미닌 , 난 , 등 보장하기 위해 열등하다 " 고 말했다 .사람에게 "방향이 어제 향해 경향이있다 " , 여자의 " 내일 을 향해 가리키는 . "

또는 베아트리체 하지 않고 , 용감한 여성의 활동은 이야기를 지원합니다.

인기는 일본 의 " 신곡 " 의 지옥 에 집중되어 ,전자는 읽을 수 없습니다.

그것은 이 소설 , 초점 의 헌신적 인 연옥 에 있는 재미있다.

연옥 의 에피소드 를 닮은 해안 의 풍경은 시작은 마지막으로 표시됩니다.

그것은 천국과 지옥 사이에 유지 이기 때문에 , 정화 다만 방법 을 개발 , 오 문학 서면으로 이식 됩니다.

최신 단계 "나중에 라이프 스타일 콜렉션」 ( 코단샤 ) 이전 "I " 중년 " 아카리 는 " 좋은 조합 에게 변함없는 처음 을 보여주는 것입니다 동일한 valley.The 좋은 소식 의 마을입니다.

노자 키 칸 (프랑스 문헌 학자 )

“取向趋于昨天”的男人，女人的“指向的明天。 ”

一芥川的最好的朋友对他说。 “不收费可言，每一天，你是一个伟大的事情，对我来说，我不能拿。为什么呢？你可以这样做？

“ ○○的，今天的世界，其实，我，我已经意识到，这是很奇怪的世界。 ”

他，对此， SNS流氓无耻的世界也居住了不少，深知我已经出现了，怎么知道好，为什么我一直在写历史。

“所以，现在怎么办，日本，这是世界上最好的一个自由和智慧的国家，那是因为我深信，有必要告诉世界。 ”

“如果我不这样做，这个世界是危险的。看甚至想到。在21世纪，其中法西斯所管理领导很快，也存在状态。我们没有收到原子弹都没有！ “

读书日经节的今天，是真的是惊人的。最重要的是，它是思想，我们应该通知世界，社论法国文学的第一次看是在写关于大江健三郎。

最近，当我知道他的最新作品标题叫“晚年风格的收集” ，芥川是思想，它确实是。

在于它只是比较智能，并声称它是在这个时代“复辟” ，他的“晚年生活样式集合”的话，芥川是想说，你应该在沉默中看到是谁在世界各地ACUMEN店主。

如果是为了他们的维护管理，它会毫不掩饰地被践踏的那种人权，这样一块蛋糕，并说，白色和色，实邪，政策制定者谁是真正的傻瓜，唯一的一种宣传，被告知，

例如，对于任何生活，成长在任何1.3十亿中国人的，人类的每一个个体，即，无论他们生活在他们认为，最重要的是大众传播媒介的没来告诉可言，

这也是日本和世界的完全一样，芥川贤治因为他相信，这是他正在继续写。

首先，在人的世界平均而言，日本，必须收紧知道没有片刻的耽搁，那日本有世界上最好的自由和智慧。

这是它被给了芥川贤治一个使命。

300万个家庭的人订阅了报纸日经指数是从今天的任何角落“读半步延迟技能”的社论应该知道以下。

做成为色的文字是芥川。

序言缩写

在此之后，日本仍然严重挑战但丁。 “信的好旧的一年”的宝贵成果大江健三郎是（讲谈社的文学文库） 。

从少年时代的生活在山谷的村庄， “我”约会朋友“酥油兄弟” ，我的“靠山”抬起头来。酥油的弟弟是谁继续研究但丁在村里一个隐士的身影。有真正的愿望，文学和学习那里。

此外，新颖，令人惊喜的含有淫秽性的场景和一个粗略的暴力行为。 “我”成为一个小说家，同时酥油哥哥会被逮捕，并在一些强奸谋杀。虽然越过他们的生活，也可以叠加无辜的外观儿子与我的“光”智力残疾，笔者世界上唯一正在逐步建立娇嫩的，动态的。

通过一边走独木桥到每个远，分享的深切关注Dantehe ，酥油的兄弟债券和我成为终身的。

另外从男人，女人与一个脚踏实地，更强大的魅力之间的友爱也包括在内。酥油哥哥说“对女性的东西，我等不如确保”他说，“取向趋于昨天”的男人，女人的“指向的明天。 ”

或没有比阿特丽斯，勇敢的妇女活动支持的故事。

人气集中在“神曲”在日本的地狱，前者不能被读取。

有趣的是，在这部小说中，重点的投入到炼狱。

活象炼狱插曲岸边的风景开始出现持续。

开发净化就是这个样子，只是因为它停留天堂与地狱之间，大江文学将被接上写作。

最新阶段“以后的生活风格集” （讲谈社）也是同样的valley.The好消息一个村庄，旧“我”中年“AKARI”正呈现出很好的结合在第一时间没有改变。

野崎　歓（法国文学学者）