Les journaux ne devraient pas inventer des histoires.
10/2/2023
Ce qui suit est tiré de la chronique en feuilleton de Masayuki Takayama qui marque la fin du Weekly Shincho, publié hier.
Il y a longtemps, une vieille professeure de l'École royale de ballet de Monaco, qui respectait énormément les danseuses étoiles du monde entier, s'est rendue au Japon.
Elle a parlé à cette occasion de l'importance de l'existence d'un artiste.
Elle a dit : « Les artistes sont importants parce qu'ils sont les seuls à pouvoir mettre en lumière des vérités cachées et les exprimer. »
Personne ne contesterait ses propos.
Il n'est pas exagéré de dire que Masayuki Takayama est non seulement le seul et unique journaliste de l'après-guerre, mais aussi le seul et unique artiste de l'après-guerre.
D'un autre côté, beaucoup de ceux qui se disent artistes, tels que Oe, Murakami et Hirano, ne méritent même pas le nom d'artiste.
Ils se sont contentés d'exprimer les mensonges créés par l'Asahi Shimbun et d'autres journaux, au lieu de mettre en lumière les vérités cachées et de les révéler.
Leur existence ne se limite pas au Japon, mais est la même dans d'autres pays du monde entier.
En d'autres termes, il n'existe qu'un nombre minime de véritables artistes.
Cet article prouve également avec brio que j'ai raison de dire que personne au monde ne mérite plus que Masayuki Takayama le prix Nobel de littérature.
C'est une lecture incontournable non seulement pour les Japonais, mais aussi pour le monde entier.
Les passages en italique sont de moi.
Les Chinois dangereux
À une heure de route de Saigon, la frontière cambodgienne vous mène à Trang Van.
Au Vietnam, où les caractères chinois ne sont plus écrits en caractères chinois, le nom est « trang bang ».
La rivière Tung Kwan traverse la périphérie de la ville.
Il y a un demi-siècle, des avions militaires américains ont largué plusieurs bombes au napalm dans la région.
L'une d'elles a touché l'épaule gauche d'une jeune fille en fuite, Kim Phuc.
Heureusement, elle n'avait pas explosé, mais la résine de naphta s'était collée sur le haut de son corps.
La « fille au napalm », lauréate du prix Pulitzer, était sur les lieux et son frère nous a raconté que lorsqu'il est allé à la rivière et a aspergé Kim Phuc d'eau, la résine a pris feu et il l'a éteinte avec du sable.
Les brûlures sur le haut de son corps étaient si graves qu'après 16 opérations, elle a finalement survécu.
L'année suivante, les forces américaines se retirèrent, mais les combats entre le Nord et le Sud-Vietnam se poursuivirent, et deux ans plus tard, la guerre prit fin avec la chute de Saigon.
Cependant, ce fut aussi le début de l'expulsion des Chinois, qui avaient été les pions des Français depuis la période franco-indienne et avaient emporté les intérêts et les biens du peuple vietnamien.
La famille Kimu tenta également de fuir le pays.
Dès qu'ils prirent la mer, des pirates chinois, censés être leurs compatriotes, les attaquèrent et les dépouillèrent de leurs biens.
La famille retourna à Trang Bang et vécut dans un état de rétrécissement sous le regard hostile des Vietnamiens.
C'est pourquoi le journal Asahi Shimbun, dans son article « 50 ans de la petite fille aux balles de napalm », dit qu'elle « a fait défection au Canada en quête de liberté ».
Cependant, Asahi ne mentionne jamais la cruauté des Chinois, de sorte que même après avoir lu l'article, les lecteurs ne comprennent pas pourquoi elle a fait défection.
Contrairement aux Kim, de nombreux Chinois se sont enfuis avec une fortune en poche.
Beaucoup d'entre eux sont allés aux États-Unis après être arrivés à Hong Kong ou au Japon.
C'est parce qu'ils avaient de nombreux parents qui y vivaient depuis l'époque des coolies.
À Los Angeles, il y avait de nombreuses maisons vacantes pour les Chinois à Monterey Park, près du Dodger Stadium.
C'était autrefois un quartier chinois connu, mais les habitants avaient déménagé à l'est, à Del Mar et dans d'autres nouveaux quartiers chinois.
Les boat people y restaient volontiers et servaient des plats chinois de style vietnamien comme les rouleaux de printemps.
Le LA Times l'appelait « le meilleur goût de l'année », et le vieux quartier chinois était en effervescence avec les nouveaux Chinois.
À l'occasion du Nouvel An chinois, dix personnes ont été tuées dans une attaque à Chinatown.
Le tireur était Phu Canh Tran, 72 ans, qui s'est suicidé après avoir été acculé par des policiers.
Tran est « Chen » dans l'ancienne orthographe vietnamienne et le dernier des anciens boat people.
Cependant, le journal a peut-être été ébloui par la description.
Le Asahi a rendu l'origine du criminel peu claire et a publié la voix d'un habitant de Chinatown qui a déclaré : « C'était censé être un endroit loin de la violence. »
Si vous le lisez honnêtement, il dit qu'une ville sans policiers blancs ou noirs et où il n'y a que des Chinois n'est pas associée à des crimes violents.
Qu'en est-il ?
Tran est un ancien Chinois, et peu de temps après, un Chinois du même âge a été arrêté pour avoir tiré et tué sept personnes à Half Moon Bay, également en Californie.
Il y a eu quatre fusillades dans le même État avant et après cela, dont la moitié ont été commises par des Chinois.
Au Japon, lorsque les Chinois sont entrés dans le pays après la réforme et l'ouverture de Deng Xiaoping, la mafia de Shanghai a immédiatement pris le contrôle du quartier Kabukicho de Shinjuku.
Par la suite, les mafias de Shanghai et du Fujian se sont affrontées. Lors d'un incident impliquant une épée dragon bleu, la mafia du Fujian a battu à mort trois personnes dans un restaurant chinois situé à côté du Furyin Kaikan.
D'autres crimes typiques des Chinois, tels que le vol à la tire et le braquage de distributeurs automatiques de billets, se sont succédé.
Il est impossible qu'un Chinois aux États-Unis soit un bon citoyen et ne soit impliqué dans aucun crime.
Lorsque j'étais correspondant à Los Angeles, il y a eu un meurtre-suicide dans un restaurant familial à Garden Grove, similaire à celui de Kabukicho, dans lequel cinq personnes sont mortes.
Selon Jimmy Sakoda de l'Unité spéciale d'enquêtes asiatiques, de nombreux clients se trouvaient dans le restaurant, mais ils ont tous refusé de témoigner, affirmant qu'ils étaient allés aux toilettes.
Les journaux ne devraient pas inventer des histoires.
Ils ne devraient pas non plus embellir les Shinas pour les rendre sympathiques.