文明のターンテーブルThe Turntable of Civilization

日本の時間、世界の時間。
The time of Japan, the time of the world

Jak to vidím já, historie a sociologie v této zemi jsou semeništěm lží.

2025年01月20日 15時16分03秒 | 全般
Z mého pohledu je historie a sociologie v této zemi semeništěm lží.
29. října 2020
Jedná se o kapitolu odeslanou 30. 7. 2019.
Je přirozeným důsledkem toho, že novinová společnost Asahi Shimbun, která vysílá studenty studovat na tyto korejské univerzity, by je správně měla označit za zrádce a piráty.
Přesnější by bylo říci, že při studiu v Koreji nevědí nic o ničem.
Ve své kapitole z června 2017 jsem napsal: „Překvapilo mě, že je profesorem na Ritsumeikanské univerzitě, ale ještě více mě překvapilo a vyděsilo, že žákem číslo jedna tohoto muže je Hakoda Tetsuya.“ V této kapitole jsem napsal, že se jedná o člověka, který je na Ritsumeikanské univerzitě profesorem.
Předmluvu jsem vynechal.
Yoshifumi Wakamiya (který dokonce působil jako ředitel redakce!), Harufumi Kiyota, Takashi Uemura, Tetsuya Hakoda a další studovali interně na Yonsei University.
Bez nadsázky lze říci, že Alexis Duddenová je vrcholem nekvality a zla (hloupost a provinčnost jejích pokřivených myšlenek je patrná z jejího vyjadřování).
Uspořádali onen tryskající „Mezinárodní tribunál pro ženské válečné zločiny na téma japonského vojenského sexuálního otroctví“ (7.-12. prosince 2000).
Skutečnost, že tato královna protijaponské propagandy korejského původu ve Spojených státech je univerzitní profesorkou, je také skutečně otřesná.
Je načase, aby se svět dozvěděl, že je důkazem neomluvitelnosti a hlouposti univerzitních profesorů.
Studovala na univerzitě Yonsei.
Dnes byly přidány následující poznámky.
 
*Na univerzitě Yonsei studují i protijaponští Japonci z listu Asahi Shimbun.
Na univerzitě Yonsei studuje i zesnulý šéfredaktor Yoshibumi Wakamiya, který řekl, že Asahi bude informovat o Abeho pohřbu.
Stejně tak Haruhito Kiyota, který byl zastáncem reportáží o nucených únosech a vojenském pohodlí žen, jejichž smyšlenost prokázal i Nejvyšší soud.
Vyfabrikované články psal i Takaši Uemura.
Tetsuya Hakoda, který nadále píše prokorejské a protijaponské články, všichni studovali na univerzitě Yonsei*.
 
Proto jsem si okamžitě uvědomil, že univerzita Yonsei je domovem protijaponské propagandy, jednou z domovských základen nezákonných aktivit KCIA.
Postscriptum
Ve světle skutečností, na které poukázal profesor Lee, nejde o tak velký problém, ale spíše o to, že celé korejské univerzity jsou tvořeny protijaponskou propagandou.
Hloupost deníků Asahi Shimbun a CDP (ačkoli v Liberálnědemokratické straně je mnoho idiotů jako Shigeru Ishiba), které tento druh země nadále propagují, je vrcholnou hloupostí.
Následující text pochází z měsíčníku WiLL, který 26. března vydal Tsutomu Nishioka, jeden z předních světových odborníků na Korejský poloostrov.
Název čísla tohoto měsíce zní „Proč jsou Korejci lháři“.
Článek je povinnou četbou nejen pro japonské občany, ale i pro lidi na celém světě.
Preambule vynechána.
Korejské univerzity jsou továrny na lži. 
V Jižní Koreji mezitím rozumní vědci svádějí v diskurzu nelítostný boj. 
Tento článek píši v jihokorejském Soulu.
Profesor Lee Young-Hoon Lee, jeden z předních vědců, kteří kritizují protijaponské aktivity v Jižní Koreji, vydal spolu s dalšími knihu s názvem „Antijaponský tribalizmus“, která srozumitelně shrnuje jejich argumenty. 
Lee v knize vysvětluje, proč používá neznámý termín „protijaponský tribalismus“ namísto „protijaponského nacionalismu“. 
Korejský nacionalismus je srovnatelný s nacionalismem, který se objevil na Západě.
V korejském nacionalismu však neexistuje kategorie svobodných a nezávislých jedinců.
Korejský národ je sám o sobě skupinou, autoritou a statusem, takže je správné nazývat jej rasou. 
Navíc vyslovuje následující na kost mrazivou sebekritiku, že korejské dějiny jsou semeništěm lží a že takové vzdělání vedlo Korejce k tomu, aby neustále lhali.
"Skutečnost, že lidé v této zemi učinili ze lži každodenní záležitost a že ji politici v této zemi používají jako prostředek politického soupeření, je nejvýznamnější odpovědností této země. 
Nejvýznamnější odpovědnost za to, že lidé této země učinili ze lhaní běžnou praxi a politici této země ho používají jako prostředek politického konfliktu, spočívá v nejvýznamnější odpovědnosti všech lhářů akademické obce této země.
Z mého pohledu je historie a sociologie v této zemi semeništěm lží.
Univerzity v této zemi jsou továrnami na lži.
Jsem hrdý na to, že to není velká chyba, když to říkám.
Je to tu od šedesátých let, takže taková doba už uplynula za šedesát let.
Proto v roce 2000 začali všichni občané a všichni politici beztrestně lhát. 
Pak vyjmenovává lži z korejské historie a svého oboru. 
Lží, které se v korejských dějinách od starověku až po současnost objevují, je nekonečné množství.
Lži se šíří především v souvislosti s historií japonské nadvlády nad zemí ve 20. století.
Uvedu jen několik z mnoha, které jsem v této knize vyvrátil.
Učebnicový popis toho, že vláda místokrále zabrala 40 % půdy národa do národního vlastnictví prostřednictvím projektu vyměřování půdy, byl falešný román.
Tvrzení učebnice, že se do Japonska vozila rýže z koloniální Koreje, bylo výsledkem neznalosti.
Tvrzení, že japonský imperialismus mobilizoval Korejce jako dělníky a během války je zotročoval, bylo zlomyslným výmyslem.
Pochod lží vyvrcholil v kauze japonských vojenských utěšitelek.
Představa, že vojenská policie a četnictvo unášely panny z ulic nebo braly ženy z prádelen a odvlékaly je do stanic útěchy, byla naprostá lež a nikdy se nenašel jediný případ.
Po kritice dosavadních historických studií důkladně kritizuje rozhodnutí Nejvyššího soudu o odškodnění válečných dělnic z října loňského roku s tím, že lži se rozšířily i na soudy. 
'Je to již 60 let, co prolhaní akademici sepsali lživou historii a učili ji mladou generaci.
Vyrůstali s tímto vzděláním.
Generace vzdělaných lidí se nakonec stala soudci Nejvyššího soudu, takže není tak divné, že soudní moc této země zkouší lež.
Nedbalost soudců Nejvyššího soudu. 
Protože je to trochu dlouhé, ale týká se to příčin zhoršování vztahů mezi Japonskem a Jižní Koreou, rád bych uvedl hlavní část kritiky rozsudku profesora Lee. 
'Mluvme o rozhodnutí Nejvyššího soudu z konce října 2018, podle kterého musí společnost Nippon Steel, která ji převzala, zaplatit po 100 milionech wonů čtyřem lidem, kteří v Nippon Steel pracovali před jejím osvobozením (od japonské nadvlády).
Žalobci podali žalobu téměř před 20 lety a myslím, že to byli právě oni, kdo se původně vydal do Japonska, aby žalobu podal.
Jediné, co obdivuji, je jejich vytrvalost ve výhře, přestože mnohokrát prohráli.
V čem spočívá podstata té pomstychtivosti?
Každopádně Nejvyšší soud rozhodl, že Japonsko mobilizovalo Korejce do Japonska pro útočnou válku s tím, že japonská nadvláda v Koreji byla nezákonná, a zotročilo je, místo aby jim platilo slušný měsíční plat. 
Rozsudek Nejvyššího soudu začal popisem „základních skutečností“ případu.
Když jsem si tuto část rozsudku přečetl, můj dojem byl jedním slovem: „Je to lež“.
Plat se nepokouší zpochybnit právní odůvodnění rozsudku.
Nejsem právník.
Mé rozhodnutí se zaměřuje pouze na jednu věc: „základní skutečnosti“.
Tento „základní skutkový stav“ není skutečností; ne, je to s velkou pravděpodobností lež.
Nejvyšší soud nezkoumal, zda je nárok žalobce oprávněný.
Žádné takové stopy v rozhodnutí nenacházím.
Chtěl bych se zeptat vysoce postavených soudců Nejvyššího soudu našeho národa: "Je možné, že tvrzení žalobců jsou lživá? 
'Je soud, který neprověřuje tvrzení, jež může být nepravdivé, platný? 
Dva ze čtyř žalobců byli přijati v září 1943 a pracovali jako školitelé v ocelářské společnosti v Ósace.
Ocelářská společnost Nippon je nutila, aby si spořili velkou část měsíční mzdy a uschovali si vkladní knížky a pečetě v ubytovně správce, ale prefekt jim peníze až do konce nevrátil.
To je základní povaha škody, kterou žalobci podle svého tvrzení utrpěli.
Tato skutečnost je mi jako historikovi dobře známa. 
Podobné případy jsem slyšel od mnoha lidí.
Jak vyplývá z rozsudku, Oba žalobci mohli být v té době nezletilí.
Existuje skvělá možnost, že správce nebyl zaměstnancem společnosti Nippon Steel, ale majitelem penzionu nebo ubytovny, kde byli dělníci ubytováni ve skupinách, a že byl Korejec.
Většinou se jednalo o Korejce.
Jen tak se mohli domluvit a ovládnout situaci.
Později se správce se žalobci vrátil do Wonsanu.
Tato skutečnost podporuje následující domněnku.
Kurátor mohl být opatrovníkem nebo poručníkem žalobců, kteří ho doprovázeli od okamžiku odjezdu.
Moje argumentace je následující. 
Nebylo tvrzeno, že by společnost Nippon Steel nevyplácela žalobcům mzdu.
Samotný rozsudek, který se zmiňuje o nucených úsporách, to dokládá.
Pokud žalobcům mzdu nesdělila, pak byl viníkem nadřízený.
Není tedy možné zjistit, zda tak superintendant učinil, aniž by byl superintendant vyšetřen.
Je možné, že kurátor zasílal měsíční mzdu do domu rodičů žalobce namísto nezletilého žalobce.
Stručně řečeno, v daném případě se jedná o občanskoprávní spor mezi žalobcem a kurátorem. 
Toto jsou mé závěry vyplývající z četby rozsudku.
Předvolal však Nejvyšší soud kurátora k vyšetřování?
Kurátor měl již dávno zemřít.
Pokud ano, obstojí případ?
Dovolte mi, abych svůj názor objasnil.
Tvrzení žalobce nepopírám, ale nejsem schopen zjistit, zda jsou pravdivá.
Je to pravda. 
Je to rozsah známých skutečností, přesto jihokorejský Nejvyšší soud přičetl společnosti Nippon Steel Corporation odpovědnost.
Soudci Nejvyššího soudu nejsou historici.
Byli to pouze právníci, kteří nevěděli nic o tehdejších reáliích válečného života. 
Pokud tomu tak bylo, měli si předvolat příslušné odborníky, aby vypovídali jako svědci.
Byli však natolik neznalí reálií, že ani necítili potřebu tak učinit.
Nepochybovali o tvrzeních žalobců, která byla s vysokou pravděpodobností lživá.
Je to proto, že i oni byli od útlého věku vychováváni ke lži. 
Zaráží mě svědomí a odvaha profesora Leeho, který ve veřejném diskurzu svým pravým jménem nabízí střízlivou a věcnou kritiku protijaponského rozsudku.
Profesor Lee a jeho kolegové napsali knihu Antijaponský kmen se zoufalým přesvědčením, že země zahyne, pokud nebude bojovat proti lžím. 18 000 výtisků knihy se prodalo během deseti dnů od vydání a dalších 10 000 výtisků bylo vytištěno.
Profesor Lee vysvětlil svou tragickou motivaci k napsání knihy „Antijaponský tribalismus“: "Kniha pojednává o vytváření a šíření nejrůznějších lží. 
'Právě kvůli Antijaponskému tribalismu se vytvářejí a šíří všechny druhy lží.
Pokud se to nechá pokračovat, nebude možné, aby země pokročila.
Místo pokroku se stát bude vracet zpět.
Kultura, politika, akademici a procesy se lží povedou ke zničení této země. Tato kniha je mým všeobjímajícím protijaponským kmenem, spějícím k obrovské kulturní mocenské základně. 
Budeme nadále sledovat, zda boj profesora Leeho a jeho kolegů v tomto druhu diskurzu změní korejskou společnost.
Tento článek má pokračování.
 
 

最新の画像もっと見る

コメントを投稿

ブログ作成者から承認されるまでコメントは反映されません。